Артур Фримен - Ошибки мышления, или Как жить без сожалений

А теперь каковы ваши шансы на оправдательный приговор? Наверняка процентов сто! Судья не только освободит вас, но еще и пригласит на обед!

И наконец, последний, наиболее вероятный сценарий: обвинение представляет за семь дней девяносто свидетелей, которые дают показания против вас, но ваш адвокат находит пятьдесят свидетелей в вашу защиту за период в четыре дня. Они описывают ваше психологическое состояние при совершении «преступления», указывают на смягчающие обстоятельства, разъясняют события, которые привели к вашему проступку. Также они дают показания о других эпизодах вашей жизни, в которых вы предстаете в более выгодном свете.

Каковы теперь ваши шансы? По крайней мере, пятьдесят на пятьдесят, даже если число свидетелей обвинения превышает число свидетелей защиты. А почему? Потому что свидетели защиты помогут судье посмотреть на эту историю с другой стороны. А это в свою очередь может обернуться решением в вашу пользу. Возможно, суд решит, что вашей вины вообще не было. Или признает, что вы совершили глупость, но уж точно не «непростительную». Вам дадут второй шанс.

На страницах этой книги мы покажем, как защищаться перед судьей, который живет в вашем сознании. Если вы научитесь защищать себя перед самим собой, то вполне вероятно, что выносимый вами приговор будет не так суров.

Когда, оглядываясь на прошлое, вы восклицаете: «Я упустил единственный шанс в своей жизни!» или «Я допустил непоправимую ошибку!» – вы признаете себя виновным без какой-либо возможности справедливого приговора. Если вы никогда не приводите контраргументацию, альтернативные объяснения, доводы в свою защиту, значит, пожизненно приговариваете себя к несчастью.

Очень редко мы действительно заслуживаем такого сурового приговора. Дайте справедливости шанс! Цель этой книги – бросить вам спасательный круг.

Воспользоваться этим «кругом» – не значит просто согласиться с тем, что мы хотим выбраться из прошлого. Это значит действовать особым образом, чтобы достигнуть результата.

Есть старый анекдот о человеке, который каждый день молился Богу, чтобы тот помог ему выиграть в лотерею. Но прошло десять лет, а наш герой не выиграл ни копейки. В отчаянии он упал на колени, простер руки к небу и запричитал: «Боже, почему ты оставил меня? Разве я не был праведным? Разве я не молился два раза в день в течение десяти лет? Почему ты так и не ответил на мои молитвы? Почему я не выиграл хотя бы крошечного приза в лотерею?» Вдруг возник свет и зазвучал голос с небес: «Джо, Джо… Я слышу тебя. Я слышал все твои молитвы. Я знаю, ты хороший человек. Но, Джо, помоги же мне – купи наконец билет!»

Нам нужно купить билет! Нужно сделать усилие. От нас не требуются огромные усилия. Изменить негативный образ мыслей не так сложно, как вы думаете. Нередко в центре когнитивной терапии мы слышим сомнения пациентов: «В моем случае это наверняка не сработает, потому что я в глубочайшей депрессии. Я попал в беду, я несчастен… Еще один способ анализа проблем вряд ли может облегчить мои страдания.»

Нет, может!

Вы когда-нибудь видели гигантский «Боинг-747», приземляющийся в аэропорту? Огромная махина движется по направлению к терминалу, где ее поджидает работник аэропорта, чтобы под каждое шасси самолета установить пару деревяшек размером с каминное полено. Для чего они нужны? Они предотвращают движение этого огромного лайнера. Удивительно, но «деревяшки», которые не дают человеку двигаться, точно так же малы! Конечно, они не смогли бы удержать лайнер на полном ходу. Подобно этому и человек легко сможет сдвинуться с места «при включенном двигателе». Техника, описываемая в последующих главах, поможет вам «включиться», начать движение, «перескочить деревяшки» и устремиться вперед. Двигаться вперед – не значит забыть, где вы были, а понять, что это не единственное место, где вы можете находиться.

В комедии Мэла Брукса «Сверкающие седла» есть сцена, наглядно демонстрирующая образец мышления в стиле «если бы да кабы». Плохие парни преследуют хороших парней в пустыне. Плохие догоняют, и хорошим надо решить, как их остановить. Что же они предпринимают?

Они решают установить автомат приема платы за проезд, цена – пять центов. Плохие парни подбегают к автомату и обнаруживают, что у них не хватает денег. Они отправляют одного из своей шайки обратно в город за мелочью. Пока все нетерпеливо ждут возвращения посыльного, хорошие парни ускользают.

Конечно, это абсурдно – автомат по приему денег в центре пустыни! Сидя в уютном кресле кинотеатра, мы от души смеемся над плохими парнями. Мы-то прекрасно понимаем, в отличие от них, что можно просто объехать этот автомат и двигаться дальше. Что может им помешать?

Представьте, о чем они думают: «Черт возьми, автомат по приему платы! Мы уже было нагнали тех парней! Надо было взять с собой побольше монет. Надо было это предвидеть… Не стоило сегодня утром покупать кофе! Мы бы уже были на пути в Денвер! А теперь сиди и жди, пока кто-то принесет деньги. Пока мы ожидаем, цена может подняться до десяти центов!..»

Эта сцена так популярна у поклонников фильма, потому что является прекрасной пародией на человеческое поведение. Некоторые из нас всю жизнь проводят в размышлениях, как справиться с очередным «автоматом по приему платы», появляющимся на их пути, даже не задаваясь вопросом: а имеет ли он вообще право там быть? Мы даже не пытаемся найти обходной путь или не хотим игнорировать глупое препятствие. А некоторые из нас так рьяно готовятся ко всем возможным преградам, что так никогда и не начинают свой путь.

Сцена из фильма – меткая метафора нашей проблемы. Автомат в ней – нечто реальное, не мираж. Точно так же сожаления о прошлой жизни являются совершенно реальными для нас – это чувство, что наш поезд давно ушел. Но дело не в реальности проблем, а в нашем образе мыслей. Мы так сфокусированы на этом барьере – автомате по приему платы, что не в состоянии заметить километры и километры свободного пространства вокруг нас. Мы автоматически принимаем глупые правила, установленные не нами.

Очевидно, у плохих парней из фильма стресс. У них был трудный день. Поэтому их образ мышления далек от совершенства. Более того, их никто не учил справляться со сложными дилеммами и анализировать собственные мысли!

Анализ того, о чем мы думаем, является ключевым моментом когнитивного подхода. Наш образ мышления влияет на наши чувства, на наше поведение. Если мы воспринимаем определенные события вредными, угрожающими, то расстраиваемся, ощущаем беспокойство, впадаем депрессию, а это в свою очередь приводит к тому, что мы плачем, избегаем людей и активных действий.