Карен Армстронг - 12 шагов к состраданию
- Название:12 шагов к состраданию
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент 5 редакция
- Год:2020
- Город:Москва
- ISBN:978-5-04-108994-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Карен Армстронг - 12 шагов к состраданию краткое содержание
Доктор Армстронг превосходно знакома с всеми основными пластами человеческой культуры – от древнегреческой драматургии и истории ранних религиозных традиций до телеиндустрии двадцать первого века.
Эта книга о том, что сострадание может быть не только абстрактным идеалом, но и практическим принципом, в котором можно упражняться день за днем.
Доктор Армстронг использует в качестве шаблона известную общемировую Систему двенадцати шагов (к свободе от зависимости). Эти шаги представляют собой стройную систему реабилитации и изменения привычных моделей поведения. Такое же прикладное назначение имеют и шаги к подлинному состраданию, перечисленные в данной книге.
12 шагов к состраданию - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Коран 25:63; см. Muhammad Asad, trans., The Message of the Qur’an (Gibraltar, 1980). [Цит. по: пер. И. Ю. Крачковского. – Прим. пер.]
104
Коран 55:10.
105
Коран 22:39–40.
106
Коран 16:125–125. [Цит. по: пер. Г. С. Саблукова. – Прим. пер.]
107
Коран 48:26. [Цит. по: пер. Г. С. Саблукова. – Прим. пер.]
108
Коран 20:114; ср. 75:17–19. [Цит. по: пер. Г. С. Саблукова. – Прим. пер. ]
109
Джозеф Кэмпбелл, Герой с тысячью лицами (Киев, 1997 [1949]).
110
. Маджджхима-никая 26, 36, 85, 100.
111
Мф 4:1–10.
112
Конфуций, Лунь Юй 2.7. [Цит. по: пер. В. А. Кривцова. – Прим. пер.]
113
Конфуций, Лунь Юй 2.8. [Цит. по: пер. В. А. Кривцова. – Прим. пер.]
114
Лев 19:18.
115
Sheila Macleod, The Art of Starvation (London, 1981).
116
Цит. по Youssef M. Choueri, Islamic Fundamentalism (London, 1990), 36.
117
Виная: Махавагга 1.6. (Эта книга составляет часть Виная-питаки, где кодифицированы правила дисциплины для буддийской общины.)
118
Norman Cohn, The Pursuit of the Millennium; Revolutionary Millenarians and Mystical Anarchists of the Middle Ages (London, 1970), 76–78, 86–87.
119
M. Montgomery Watt, The Influence of Islam on Medieval Europe (Edinburgh, 1972), 74–86.
120
Виная: Махавагга 1.6.
121
Мадхьяма Агама 86; см. Thich Nhat Hanh, Teachings on Love (Berkeley, 2007), 13.
122
HH the Dalai Lama, Ethics for the New Millennium, 24.
123
Ibid.
124
Ibid., 26.
125
Кор 13:4–7.
126
Маджджхима-никая 1.
127
Виная: Махавагга 1.6.
128
Пиркей Авот 6:1; см. Michael Fishbane, “From Scribalism to Rabbinism,” in The Garments of Torah: Essays in Biblical Hermeneutics (Bloomington & Indianapolis, 1989). [Цит. по: пер. О. Я. Гурвича. – Прим. пер. ]
129
Флп 2:6–11.
130
Кирилл Иерусалимский, Огласительные и тайноводственные поучения 3.1.
131
Максим Исповедник, Амбигвы 42.
132
Книга «Сюнь-цзы» 21.34–39.
133
Ангуттара-никая 4.36.
134
Эсхил, Агамемнон 177–184. [Цит. по: пер. С. Апта. – Прим. пер. ]
135
Charles Segal, “Catharsis, Audience and Closure in Greek Tragedy,” in M. S. Silk, ed., Tragedy and the Tragic: Greek Theatre and Beyond (Oxford, 1996), 157–158; Oliver Taplin, “Comedy and the Tragic,” in Silk, Tragedy, 198–199.
136
Еврипид, Медея 1021–1080; Bernard Seidensticker, “Peripeteia and Tragic Dialectic in Euripidean Tragedy,” in Silk, Tragedy, 387–388.
137
Аристотель, Риторика 1285б.11–1386б.7; Поэтика 6.14496.28.
138
Еврипид, Геракл 1233–1238, 1398–1428. [Цит. по: пер. И. Ф. Анненского. – Прим. пер. ]
139
Segal, “Catharsis,” in Silk, Tragedy, 166–168; Claude Calame, “Vision, Blindness and Mask: The Radicalisation of the Emotions,” in Silk, Tragedy, 19–31; Richard Buxton, “What Can You Rely on in Oedipus Rex,” ibid., 38–49.
140
Софокл, Царь Эдип 1297, 1299, 1312, 1321. [Цит. по: пер. Ф. Ф. Зелинского. – Прим. пер. ]
141
Jean-Pierre Vernant & Pierre Vidal-Naquet, Myth and Tragedy in Ancient Greece, trans. Janet Lloyd (New York, 1990), 113–117.
142
HH the Dalai Lama, Ethics for the New Millennium, 64.
143
Albert Schweitzer, Reverence for Life (New York, 1965), 1.
144
Альберт Швейцер, Жизнь и мысли, пер. А. Л. Чернявского (Москва, 1996), 53.
145
Коран 93:3–11. [Цит. по: пер. Г. С. Саблукова. – Прим. пер. ]
146
Patty Anglin (with Joe Musser), Acres of Hope: The Miraculous Story of One Family’s Gift of Love to Children without Hope (Ulrichsville, OH, 1999), 29.
147
Уильям Вордсворт, Прелюдия, книга 12. [Цит. по: пер. Е. В. Халтрин-Халтуриной. – Прим. пер. ]
148
Уильям Вордсворт, Строки, написанные на расстоянии нескольких миль от Тинтернского аббатства при повторном путешествии на берега реки Уай. [Цит. по: пер. В. Рогова. – Прим. пер .]
149
Marshall G. S. Hodgson, The Venture of Islam: Conscience and History in a World Civilization, 3 vols. (Chicago & London, 1974), I, 379. Фраза «наука сострадания» взята из Louis Massignon, “Les Nusayris,” in Claude Cahen, ed., L’Elaboration de l’Islam (Paris, 1961).
150
Подробнее об этом см. последнюю главу моей книги The Spiral Staircase (London & New York, 2004).
151
Платон, Апология Сократа 21D. [Здесь и далее цит. по: пер. М. Соловьева. – Прим. пер. ]
152
Платон, Письмо Седьмое 344. [Здесь и далее цит. по: пер. С. П. Кондратьева. – Прим. пер. ]
153
Ibid., 341.
154
Платон, Апология Сократа 29d, 30e-31c, 36c.
155
Ibid., 38а.
156
Книга «Чжуан-цзы» 6.93. [Здесь и далее цит. по: пер. Л. Д. Позднеевой. – Прим. пер. ]
157
Ibid., 17.3.
158
Ibid., 2.1–3.
159
Ibid., 6.80.
160
Ibid., 1:21.
161
Ibid., 7:32; 13:2–6; 33:56.
162
Цит. по Huston Smith, Beyond the Post-Modern Mind (Wheaton, IL, 1989), 8.
163
Из интервью журналистке Бэл Муни: см. Mooney, ed., Devout Sceptics (London, 2003), 57.
164
Brian Magee, Confessions of a Philosopher: A Journey through Western Philosophy (London, 1997), 561.
165
Karl R. Popper, Unended Quest: An Intellectual Autobiography (London, 1992), 145.
166
Albert Einstein, “Strange is Our Situation Here on Earth,” in Jaroslav Pelikan, ed., Modern Religious Thought (Boston, 1990), 225.
167
Ibid.
168
Альберт Швейцер, Жизнь и мысли, 130.
169
Шекспир, Гамлет, акт II, сцена 2, строки 304–309. [Здесь и далее цит. по: пер. Б. Пастернака. – Прим. пер. ]
170
Ibid., строка 310.
171
Ibid., акт III, сцена 2, строки 341–363.
172
Айрис Мердок, Колокол, глава 14. [Цит. по: пер. Т. Гущиной. – Прим. пер .]
173
Pierre Hadot, Philosophy as a Way of Life: Spiritual Exercises from Socrates to Foucault, intro. & ed., Arnold I. Davidson, trans. Michael Chase (Oxford, 1995), 91–93.
174
Платон, Менон 75c-d. [Цит. по: пер. С. А. Ошерова. – Прим. пер. ]
175
Платон, Письмо Седьмое 344.
176
Tu Wei-Ming, Confucian Thought: Selfhood as Creative Transformation (Albany, 1985).
177
Лунь Юй 7.33. [Цит. по: пер. В. П. Васильева. – Прим. пер. ]
178
Маджджхима-никая 89.
179
Самьютта-никая 3:1–8.
180
Ангуттара-никая 3:65.
181
Более подробно об этом я говорю в своей книге The Battle for God: A History of Fundamentalism (London & New York, 2000).
182
W. V. O. Quine, Word and Object (New York, 1960), 9–12.
183
См. определение принципа милосердия, которое дает Н. Уилсон в Ian Hacking, Why Does Language Matter to Philosophy? (Cambridge, 1975), 148.
184
Donald Davidson, Inquiries into Truth and Interpretation (Oxford, 1984), 148.
185
Ibid., 197.
186
Gerald L. Bruns, “Midrash and Allegory: The Beginnings of Scriptural Interpretation,” in Robert Alter & Frank Kermode, eds., The Literary Guide to the Bible (London, 1987), 639–642.
187
Кор 13:4–6.
188
Коран 49:13. [Цит. по: пер. Г. С. Саблукова. – Прим. пер. ]
189
HH the Dalai Lama, An Open Heart: Practicing Compassion in Everyday Life (New York & Boston, 2001), 10.
190
Ibid., 10–11.
191
Подробнее об этом я говорю в своей книге The Battle for God: A History of Fundamentalism (London & New York, 2000), 330–332.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
