Тимур Гагин - Кривая коза и Грабли Мёбиуса

Японии, где она живет, Андрею Семенову, Павлу Собирай, Наталье Кибальченко и Маше Рудаковой, Марине Куликовой, Наталье Никериной, Дэну Костюковичу, Володе Петрову, Ирине Доценко, Юлии Скорецкой, Маше и Сергею Зобовым, Антону и Елене Семеновым, Алексею Нефедеву, Елене в девичестве Дыбковой, Андрею Фоменко, Денису Сажину, Дмитрию Степанову, Дмитрию Горелику, Екатерине Марсовой, Георгию Шебаеву, Екатерине Жодзишской, Екатерине Саврасовой, Валерии Кожевниковой, Равилю Зарипову, Александру и Елене Белогрудовым, Екатерине Бушуевой, Ирине Михайловой, Ирине Немировской, Марии в девичестве Чернышевой, Юлии Голубевой, Константину и Виктории Савченко, Рустаму Зиганшину, Александру Шульге, Сергею Макарову, Эльвире Лихачевой, Павлу Кашутину и его славной Регине, Артему Кириличеву и Галине Новиковой, Алексею Хитрову и его великолепной Маше, Александру Пастухову и Александру Вержбицкому, Дмитрию Беху и Павлу Потатуркину.

ИСТОРИЯ

ВОЗНИКНОВЕНИЯ

ДОСТИГАТОРСТВА

Достигаторство возникло случайно и

курьезно. Сначала родилось название. Стряс-

лось это в памятном 2001 году, где-то в дале-

кой Мещере, на одном из семинаров, который

вел Тимур Гагин и в котором участвовал

Алексей Кельин. Случилось им тогда сидеть

в лесу в компании инициативных орлов, та-

ких как Юра Анушкин, Боря Кириленко, Ди-

-ма Горелик и Лена Симульман. Собрались,

помнится, совсем по другому поводу — зани-

мались мифами и мифологизацией. А потом,

среди общего веселья, под какую-то уже за-

бвению преданную бабочку и придумали ин-

тересное словечко — «достигаторство».

Слово вынырнуло как-то само по себе, пря-

мо из лесного воздуха и гула голосов участ-

ников, старавшихся придумать просто че-

го-нибудь, слово какое-нибудь подурацкее,

чтобы что-то потом с ним делать.

Ну а как появилось слово, то и стало по-

нятно, что к нему полагается приложение:

хотя бы какие-нибудь достигаторы — люди веселые и везучие. И договорились до того, что, наверное, могли бы иметь место теория какая-нибудь и практика достигаторства о том, что красиво жить не запретишь, как жить легко и особо ничего не делать, словом — для ленивых и везучих.

Как-то это слово зацепило. Разъехавшись, некоторые участники семинара продолжали размышлять о том, почему это одни люди — счастливчики, а другие — патологические неудачники, и что такого особенного делают люди везучие, что у них каждый раз все получается. Формулу везения пытались обнаружить. Впрочем, тогда все на этом и закончилось.

Изрядно позже и совсем по другому поводу (в ходе другой большой работы над моделью моделирования как такового) Тимур Гагин и Алексей Кельин снова вернулись к этим мыслям.

В результате этих размышлений возникли разнообразные гипотезы и модели частных случаев везения, удачи, интуиции. Конечно же, мы частенько делились своими соображениями друг с другом. И, хотя мы все еще не придавали происходящему особого значения, неожиданно обнаружилось, что во всех наших гипотезах есть нечто одинаковое.

S Фишка номер раз: непрерывность процесса

Каемся, в начале мы взяли неверную гипотезу. Решили, что им, этим самым счастливчикам, просто везет... метафизически, и это нельзя впрямую скопировать. Но вскоре выяснилось — можно. И, когда мы загрузили все, что было, в уже готовое Конфайн-

мент®-моделирование, получилось несколько моделей. Их все объединяла одна характерная штука — во всех этих моделях

ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ УСЛОВИЕМ ЯВЛЯЕТСЯ

НЕПРЕРЫВНОСТЬ ПРОЦЕССА

То есть не «от» и «до», не как трамвай в пути — от одной остановки до другой, где рельсы есть только в одну сторону, и конечная — в Коммуне... А непрерывно, когда одно вытекает из другого, начало одного является продолжением второго и разгоном для третьего с поворотом для четвертого. И так далее.

Аналогичные модели мы нашли в танцах: в хастле, в сальсе например. Там нет* 1отдельных движений, а есть как бы одно общее действо, которое и есть результат.

Попробуем объяснить еще раз: результатом в таких случаях оказывается само действие. А то, что обычно считается результатом, — это просто «конец фильма». Представьте, что вы весь фильм ждете, когда же появится заставка «The end». Уф, появилась. Можно, наконец, идти по домам. Вот—такое отношение к «успехам и результатам» мы и обнаружили у многих везучих (по-разному везучих) людей.

В айкидо — то же самое. Каждое движение маетера айкидо является и атакой, и защитой, и захватом, и возможным ударом. И одновременно еще и блоком, на всякий случай. И является продолжением предыдущего движения и началом следующего** 2.

Несколько процессов идут одновременно. Вместе. Образуя один процесс. Или, чтобы еще больше запутаться для начала, наоборот: один-единстенный процесс оказывается разными своими сторонами — разным процессом.

И САМО ДОСТИГАТОРСТВО ДО СИХ ПОР ЭКСПЕРИМЕНТ.

НЕПРЕРЫВНЫЙ

Как только мы врубились в это, у нас остался всего лишь один неразрешенный вопрос: каким образом процесс такого вот непрерывного движения применим в жизни? Ну, то есть, в других, более повседневных случаях. Этим мы и занимались некоторое время с удовольствием: чем дальше, тем веселее становилось.

В конце концов добрались и до того, что предлагаем вам почитать сейчас.

Достигаторство по-прежнему оказывается творческим занятием, не имеющим окончательно завершенной технологии. Да и было бы странно, если бы когда-то мы сказали, что «достигаторство завершено». Не по-достигаторски бы вышло...

То, что мы предлагаем вам на этих страницах, — первая базовая часть. Она — это уже проверено — увеличивает везение, значительно облегчая жизнь.

Мы не обещаем, что после прочтения книги вы моргнете глазом, и тут же обрушится море на сушу или небо на море. Но, по крайней мере, плавать будет значительно интересней и проще.

0 непрерывности движения

Итак, ключевым условием достигаторства оказалась манера жить «одним движением», то есть не «от сих до сих», а постоянно пребывая — в продолжении.

Такой стиль жизни очень полно складывается в то общее, что, по нашим наблюдениям, свойственно везунчикам, любимчикам фортуны и людям с развитой интуицией. Грубо говоря, они — не за пределами статистики. Они полнее используют статистические шансы* 3.

Вот как живет человек средне-нормальный, хороший, замечательный? Он думает, ставит цели, разгоняется, чего-то там получает, тормозит.

Остановился, передохнул, поставил новую цель, разогнался, получил, затормозил. То есть периоды разгона и торможения у средне-нормального человека довольно значительные. А на то, ради чего разбегался, жизни остается меньше.