Андрей Курпатов - Не надо пофигизма [litres]

Теперь работа, которой вы себя посвящаете, может быть любой. Когда я начинал создавать интеллектуальный кластер в Санкт-Петербурге и Высшую школу методологии, ещё даже не было такой работы – учить мышлению. Но несколько лет исследований, экспериментов, и у нас есть такая профессия, и есть такая работа.

Дисциплина – это сила, придающая форму нашему потенциалу. Без дисциплины любой талант будет попусту растрачен.

В общем, это простое, но важное правило: работа, которая должна стать вашей, когда вам уже вроде бы и не особо надо работать, должна быть осмысленной – когда ты не только что-то делаешь, но и понимаешь, для чего, ради чего… точнее – ради кого, для кого.

Меня частенько критикуют за то, что я, мол, не даю в своих книгах конкретных советов. На самом деле это не так, рекомендаций и упражнений в них предостаточно, если они посвящены практическим вопросам – борьбе с тревогой, депрессией, переутомлением.

Признавшись в своей слабости, человек становится сильным.

Но действительно, я не могу дать в книге совет, что делать конкретному человеку в конкретной жизненной ситуации. У кого-то проблемы с близкими, у кого-то – на работе, мужчина ушёл, девушка не любит, денег нет, страшит всё, депрессия… Что делать? А бог его знает.

Существует множество обстоятельств, нюансов, особенностей, которые делают каждый, так сказать, «клинический случай» индивидуальным. Поэтому нет и не может быть общих рецептов спасения, но есть общие для всех нас ошибки и заблуждения, избавление от которых и открывает нам глаза на происходящее.

Почему так? Почему ошибки общие, а лечение – индивидуальное?

По поводу лечения – понятно, а вот ошибки у нас общие, потому что мы воспитаны в одной культурной среде, которая полна общими для всех нас предрассудками и мифами. Плюс ещё, конечно, есть особенности работы нашего мозга, которые тоже универсальны и толкают нас совершать универсальные же глупости.

Мне хочется, чтобы мои читатели этой книги смогли чуть-чуть подняться над обычными нашими предубеждениями и ложными установками, над собственными стереотипами и лучше поняли то, как они делают нас несчастными.

И я уверен, что это изменение в мировоззрении способно подсказать человеку правильное решение в каждой конкретной – его индивидуальной – ситуации. Осознанность и рефлексия, понимание внутренних механизмов, определяющих наше поведение, – это то, что всем очень-очень нужно.

Когда вы не осознаёте происходящее внутри вас, снаружи это кажется судьбой.

Вообще, я не часто пользуюсь понятием «осознанность». Я и понятие-то «сознание» не особо жалую, ведь с нейрофизиологической точки зрения это просто состояние бодрствования и направленность, так скажем, «луча внимания». Так что моя собака не менее сознательна, нежели я.

Понятие «осознанности» в современной психотерапии было введено представителями так называемой «третьей волны» когнитивно-поведенческой психотерапии. В ответ на вызовы времени, а люди, как ни крути, стали всё менее способны к интеллектуальной работе, потребовались упрощения методик.

Так что психотерапевтическая «осознанность», о которой вы, возможно, слышали, – это просто работа с медитативными практиками. В целом, в них нет ничего плохого, они помогают успокоить разбушевавшуюся симпатоадреналовую систему, переключиться с «умственной жвачки».

Сейчас же я говорю о другой осознанности, об осознанности, которую я назвал в книге «Красная таблетка» – метасознанием. Суть этого термина в навыке человека жить не просто ситуативными реакциями, а так живёт подавляющее большинство из нас, а осмысленно учитывая контекст плюс адекватные целям знания науки о мозге, о культуре, социальных практиках.

В навыке такой осознанности, метасознания, как мне кажется, и сокрыт секрет счастливой, насколько это возможно, жизни.

Счастье человеческое состоит вовсе не в том, чтобы хорошо умереть, а в том, по-моему, чтобы хорошо жить.

Мне регулярно задают вопрос – мол, а каков рецепт счастья? Но вполне очевидно, на мой взгляд, что если бы такой рецепт существовал, то все бы о нём уже знали и не пришлось бы меня спрашивать. Так что простого способа – пора это уже признать – нет.

Природа не создавала нас для счастья.Если верить Ричарду Докинзу (а не верить ему нет никаких оснований), мы персонально вообще природу не интересуем – счастливы мы или нет, она не в курсе дела, и это её ничуть не волнует.

Её любимчики – это гены, и всё в эволюции делается для того, чтобы они – сами гены, последовательности нуклеотидов – имели шанс воспроизвестись в следующих телесных оболочках.

Все радости и несчастья людей созданы их собственными мыслями.

Так что, пока мы несчастны, природе даже лучше – мы будем биться за место под солнцем, а это значит, что только лучшие гены останутся и продолжатся в веках. В общем, говорить о счастье – это даже как-то глупо. Но есть три пункта, которые хорошо бы, наверное, иметь в виду…

• Во-первых, мы можем хорошо себя чувствовать, если мы умеем нормализовать своё психологическое состояние. Для этого нужно знать и практиковать соответствующие психотерапевтические техники.

• Во-вторых, нам важно, чтобы у нас была постоянная занятость, чтобы психическая энергия ретикулярной формации, которая постоянно вырабатывается мозгом, могла заземляться, так сказать, в деятельность. В противном случае она разорвёт нас изнутри, как тузик грелку.

• В‑третьих, нам важно иметь рядом людей, с которыми нам интересно проводить время и которые что-то стоящее делают для нас, а мы что-то ценное делаем для них. То есть для нашего психологического благополучия важно, чтобы мы были нужны и нам кто-то тоже был нужен.

Счастье увеличивается оттого, что им делишься с другими.

Если с этими тремя задачами справиться, вы будете, как я написал когда-то, «счастливы по собственному желанию», то есть не благодаря, а вопреки устройству нашего с вами мира.