Игнатий Журавлев - Взламывая психологию

2) негативная интерпретация опыта взаимодействия с миром: «Все всегда было плохо»;

3) негативный образ будущего: «Все бессмысленно, ничего хорошего не будет».

Депрессия – очень распространенное психическое заболевание и одна из самых частых причин нетрудоспособности. У женщин она встречается чаще, чем у мужчин. Наиболее часто к психологам обращаются люди с невротическими депрессиями .

По происхождению депрессия может быть:

• эндогенной (возникающей в структуре биполярного аффективного расстройства или шизофрении);

• реактивной (как реакция на тяжелую утрату);

• невротической (связанной с внутриличностными неосознаваемыми конфликтами, стрессами и др.);

• соматогенной (вызванной соматическими болезнями).

Многие психологи сходятся во мнении о том, что основу депрессии составляют дефицит самоуважения, травматический опыт отвержения со стороны значимых объектов, нарушение переживания ценности жизни и неправильная интерпретация текущего опыта . Например, в отсутствие отклика со стороны матери потребности ребенка не структурируются; ему трудно сформировать представление о своей ценности и своих нуждах; не имея внутренних опор идентичности, в дальнейшем он сталкивается с противоречивостью внешних ориентиров, плохо переносит любую неопределенность и допускает когнитивные ошибки в попытках ее преодоления.

Часто депрессия является скрытой (соматизированной). При этом явных признаков сниженного настроения нет, а основные жалобы связаны с нарушениями физиологических функций – учащенным пульсом, болями, бессонницей, расстройствами пищеварительной системы, повышенной утомляемостью и т. п.

Чем отличается бред душевнобольного от обычных ошибочных суждений, которые может высказывать каждый из нас?

Знаменитый немецкий психиатр Карл Ясперс (1883–1969) сформулировал три критерия бреда :

1) больной полностью убежден в своих представлениях и выводах;

2) его никак нельзя переубедить, апеллируя к рациональным аргументам и фактам;

3) его суждения не соответствуют реальности.

Хотя человеку, далекому от клинической психологии или психиатрии, наиболее убедительным покажется третий критерий, именно он не является абсолютным. Например, можно диагностировать у человека бред ревности, хотя супруга ему действительно неверна. Вы удивлены? Давайте разбираться.

Частым признаком бредового расстройства является ненасытность человека в поиске фактов и связанный с ней патологический напор: чем бы человек ни занимался, он постоянно возвращается к своей болезненной идее, «съезжает» на нее в разговорах с другими людьми, а также начинает вести себя в соответствии с ней (например, спасается от мнимого преследования).

Бред – это не просто совокупность ошибочных суждений. Это болезненная, глубокая убежденность в чем-либо, возникающая на основе скрытых когнитивных ошибок, ложной интерпретации фактов или даже искаженного восприятия. И если случайно больной столкнется с подтверждением своих убеждений, то от этого он не перестанет быть больным. Строго говоря, бред вообще не считается с реальностью, «поглощая» как противоречащие ему, так и подтверждающие его факты. Если коллега с больным не поздоровался, значит, он плохо к больному относится. Если поздоровался – значит, делает вид, что относится хорошо…

Бред может быть систематизированным и несистематизированным . В первом случае больной строит целую систему интерпретаций и доказательств, которая постепенно разрастается и подчиняет себе все новые и новые факты. Во втором случае четкой системы нет и суждения больного отрывочны, зато преобладают нарушения чувственной сферы: искаженное восприятие, аффект тревоги и страха, галлюцинации, явления одержимости. Для человека с любой формой бреда его переживания настолько реалистичны, что он может отказываться от своих прежних знаний и убеждений. Например, врач по образованию считает, что у него сгнили все внутренние органы.

Бредовые расстройства встречаются при различных заболеваниях, в том числе при шизофрении, паранойе, биполярном аффективном расстройстве, деменциях, органических заболеваниях головного мозга, алкоголизме. По содержанию различают бредовые идеи величия, преследования и самоуничижения.

Попробуйте подвигать рукой. Вы, конечно, уверены в том, что рука подчиняется вашей собственной воле. А как обстоят дела с вашими мыслями? Хотя какие-то из них произвольны, а другие «приходят в голову» сами, вы все же относитесь к ним как к своим собственным. Еще менее произвольны наши эмоции и ощущения: мы чувствуем то, что «чувствуется», но при этом не приписываем свои чувства кому-то другому. Можно обвинить кого-то в своих чувствах, но нельзя сказать, что они принадлежат ему.

А теперь представьте человека, которому кажется, что его движения, мысли и чувства управляются кем-то извне. Этот «кто-то» думает за него, вызывает у него различные ощущения и эмоции, за него совершает движения. В психиатрии такое состояние называется синдромом психического автоматизма . Чаще всего он встречается при параноидной шизофрении .

В. Х. Кандинский.

Г. де Клерамбо.

Синдром психического автоматизма описали русский психиатр Виктор Хрисанфович Кандинский (1849–1889) и французский психиатр Гаэтан Гасьян де Клерамбо (1872–1934). Явления автоматизма ставят под сомнение декартовский принцип «мыслю, следовательно, существую» (кто существует, если мыслю не я?). По иронии судьбы, Клерамбо был прямым потомком Декарта.

Помимо моторных, идеаторных (мыслительных) и сенсорных автоматизмов, данный синдром включает псевдогаллюцинации и бред воздействия. Человек слышит «голоса», которые его обсуждают или комментируют его действия, может видеть «духов», но самое главное – он ощущает воздействие на себя со стороны. Его «соединили с транслятором», «поместили в магнитное поле», в его голове «поселилась дополнительная сущность». Психологический механизм подобных расстройств заключается в отчуждении некоторых переживаний от «Я» больного.