Виктор Кандыба - Магия Вселенной и возможности человека

Примечания:

1. Под внешней информацией следует понимать действия любого раздражения — запаха, лекарства, звука и т. д.

2. В прошлом веке шотландский хирург Брейд назвал некоторые из указанных состояний гипнозом.

3. Заторможенный режим работы организма может возникать как спонтанно, так и по специальной методике.

4. В этом пассивном режиме человек двигаться самостоятельно не может.

5. При таком режиме возникает функциональное разобщение как мозговых структур, так и отдельных клеточных популяций, они переходят на автономный режим деятельности по принципу биологической саморегуляции. Наблюдается снижение тонуса скелетной мускулатуры и снижение вегетативного тонуса — сужаются зрачки, розовеет кожа (иногда нет или даже бледнеет), усиливается потоотделение, снижаются слезоотделение и слюноотделение, а главное — уменьшается активность сердечно-сосудистой, дыхательной, пищеварительной и выделительной систем. ЭЭГ-исследования (В. М. Кандыба, 1988) напоминают картину медленного сна. Одновременно резко интенсифицируются все восстановительные процессы, прежде всего хорошо восстанавливается нервная система. Подтверждается общедиалектическая концепция сложной работы мозга — одновременно на фоне общего торможения идут не менее глубокие процессы активизации некоторых функций и мозговых структур. Китайцы называют сходную концепцию «инь-ян».

14) режим психофизического сосредоточения — соответствует состоянию психофизиологии человека с суженным сознанием и устойчивой концентрацией пассивного внимания на каком-либо внешнем или внутреннем объекте;

Примечания:

1. Режим психофизического сосредоточения может возникать естественно или по специальной методике.

2. Некоторые из этих состояний известны как легкая степень медитации.

3. В таком состоянии человек не может совершать осознанных движений и чаще всего неподвижен.

15) СК-режим — соответствует состоянию психофизиологии человека, находящегося в СК;

Примечания:

1. В 1948 году было открыто СК как специфическое кодированное состояние организма, характеризующееся высокой избирательной психофизиологической управляемостью с элементами автоматизма. Это состояние соединило все виды транса, представив их в едином процессе и единой психотехнологии. Впервые создана единая научная теория и практика транса как единого универсального процесса. СК позволяет получить любой самый сложный из известных современной науке психофизиологический феномен.

2. СК-режим может возникать спонтанно, или образовываться по специальной психотехнике самостоятельно, или же с помощью специалиста (СК-терапевта).

3. В этом режиме увеличиваются межцентральные функциональные связи, устанавливается регуляция фазовых отношений ритмики различных мозговых образований. Наблюдается повышение вегетативного тонуса, повышается активность сердечно-сосудистой, дыхательной, выделительной и пищеварительной систем. С повышением глубины СК происходит сноподобная визуализация. ЭЭГ-исследования (В. М. Кандыба, 1988) напоминают картину быстрого сна. Д. В. Кандыба предполагает, что заторможенные (гипнотические) режимы физиологически идентичны искусственно вызванному медленному сну, а СК-режимы (медитативные) — суть искусственно вызываемый быстрый сон. Гипотеза объясняет физиологию трансовых состояний как искусственный сон: с активной доминантой (зоной раппорта) и разлитым вокруг торможением; пассивной доминантой (искусственный очаг торможения) и разлитым вокруг возбуждением всех участков коры. Характер доминанты определяется рецепторным источником информации, и все виды транса делится таким образом на расслабляющие и мобилизирующие.

16) сумеречный режим — соответствует состоянию психофизиологии человека, сознание которого сужено до сумеречного;

17) бессознательный режим — состояние психофизиологии человека, находящегося в бессознательном состоянии, например в коме;

18) анабиозный режим — состояние психофизиологии и находящегося в анабиозном состоянии, например йаганидре.

19)) предсмертные состояния и биологически критические ;

20) эмоционально-духовные состояния — встречаются как экстатические, чаще в религии и др.

Организм человека по своей природе настолько сложен и разнообразен, что и воздействие на него трансовой медицины проявляется по-разному.

Многие исследователи прошлого, работающие с медиумами или психиками, получили доказательства их сверхъестественных способностей лишь потому, что они не принимали во внимание существование таких факторов, как сенсорная гиперчувствительность, непроизвольное воспроизведение сигналов и их неосознанное восприятие перципиентом, «владеющим» телепатией или ясновидением.

Непроизвольная артикуляция слов играет важную роль в процессе «чтения мыслей», демонстрируемом многими медиумами. Обычно медиум придает важное значение сознательным или неосознанным реакциям участников сеанса на его слова, жесты, намеки и т. д., то есть на все, что может стать ключом к обстоятельствам и деталям их личной жизни.

Многие из экспериментов, проводимых учеными различных стран, по существу создавали идеальные условия для возможности использования непроизвольных звуковых сигналов. Даже Райшет, который был далеко не склонен рассматривать подобные эксперименты как нечто напрочь лишенное здравого смысла, подверг сомнению результаты работы русского исследователя Котика, заявив, что в большинстве своем передача мыслей на телепатическом уровне сопровождалась артикуляцией.

В 1914 году Абрамовски, бывший в то время заведующим лабораторией Института психологии в Варшаве, провел ряд исследований по телепатии, в которых он выступил в качестве передатчика, держащего перципиента за руку. Успешный результат был получен в 50 процентах случаев. Несмотря на то что Абрамовски допускал возможность влияния на этот показатель непроизвольных сенсорных сигналов, он все-таки отнес успех на счет телепатии. Основной урок, который может быть извлечен из исследований этого ученого, заключается в подтверждении существования людей, обладающих исключительной способностью воспринимать и интерпретировать едва заметные и часто бессознательные сенсорные сигналы.

Гипотеза о сверхъестественных способностях телепатов и ясновидящих была подвергнута резкой критике такими немецкими учеными, как Хопп, Молл и Баервальд. Молл, обладающий обширными познаниями в области организации психических исследований, что свидетельствует о его неподдельном интересе к проблеме, категорически отвергал любую связь явлений с оккультизмом. Он считал, что в значительной мере способности медиумов, ясновидящих и телепатов объясняются их сенсорной гиперчувствительностью.