Майкл Микалко - Тайный эксперт. Комбинируй, смешивай, создавай прорывные идеи

44. Сегодня я ощущаю себя свежим и все схватываю на лету.

45. Могу найти положительное практически во всем.

46. В таком приподнятом настроении, как сегодня, я быстро работаю, и все получается с первого раза.

47. Могу сосредоточиться на любой задаче.

48. Я мыслю ясно и быстро.

49. Жизнь так интересна — вокруг столько источников удовольствия.

50. Сегодня все будет лучше и лучше.

51. Я могу принимать решения быстро и правильно и легко защищу их перед критиками.

52. Руки чешутся чем-нибудь заняться — дайте мне какое-нибудь дело!

53. Я полностью контролирую свою жизнь.

54. Хочу, чтобы зазвучала какая-нибудь хорошая громкая музыка!

55. Это замечательно: я действительно чувствую себя отлично. Я в восторге от всего!

56. Моя проницательность сейчас на пике.

57. Сегодня такой день, когда я готов свернуть горы!

58. Ух ты, я чувствую себя здорово!

Вы обнаружите, что чувствуете и воспринимаете себя отлично и ваши мысли полны гармонии.

Когда вы в хорошем настроении, тело демонстрирует это поведением. Вы будете улыбаться и ходить быстрой легкой походкой. Леонардо да Винчи однажды заметил: неудивительно, что в кругу веселых людей быть интересно, а в кругу печальных — грустно. Кроме того, на многих портретах он отмечал меланхолическую атмосферу. Мастер объяснял это одиночеством художников и их окружением. По словам Джорджо Вазари, автора знаменитых «Жизнеописаний прославленных живописцев, скульпторов и архитекторов» и основоположника современного искусствознания, рисуя Мону Лизу, Леонардо нанимал певцов, музыкантов и шутов, чтобы те разгоняли его меланхолию. В результате он написал настолько приятную улыбку, что она кажется божественной и такой же живой, как у оригинала.

Леонардо что-то знал. Николас Кристакис и Джеймс Фаулер, профессора Гарвардской медицинской школы, провели исследование. Они хотели выяснить, кто счастлив и почему. Исследователи изучили ряд фактов, относящихся к 1971 году, и обнаружили, что те, кто окружал себя веселыми, позитивными людьми, не только сами были счастливы, но и заражали счастьем других. Дело не просто в том, что счастливые общаются с такими же людьми, — происходит заражение. Точно так же каждый несчастный друг увеличивает ваше несчастье на 10 %. Кристакис и Фаулер пришли к выводу, что дополнительные 5000 долларов годового дохода (в деньгах 1984 года) повышали вероятность счастья примерно на 2 %. С другой стороны, счастливый друг равноценен примерно 20 тысячам долларов годового дохода {6} .

Когнитивные психологи обнаружили, что мозг — это динамическая система, орган, который вырабатывает модели своих действий, а не вычисляет их, как компьютер. Важное в его работе — творческая энергия реакции на реальные или вымышленные переживания. Нужно помнить, что вы можете синтезировать опыт, буквально создавать его в воображении. Человеческий мозг не может отличить «фактический» опыт от живо и подробно воображаемого.

Вот два примера, рассказанные Дж. Ридом.

Полковник ВВС США Джордж Холл был военнопленным. Семь тяжких лет он провел запертым в темной камере северовьетнамской тюрьмы. Каждый день Холл представлял, что он профессиональный игрок в гольф, и мысленно играл полный матч. Через неделю после освобождения он отправился на турнир по гольфу в Новом Орлеане и набрал 76 очков {7} .

Другая невероятная история — о Вере Фрилинг, еврейской девочке-подростке, скрывавшейся в Берлине от гестапо во время холокоста. В то время она воображала себя врачом, психиатром в свободной стране. Пережив испытания, связанные с нацистами, и поборов рак, Фрилинг поступила в Медицинскую школу Сан-Франциско.

Вера не притворялась, что она врач. Она представляла себя врачом и, сыграв роль, воплотила образ в действительность. Ее воображение стало ключом к преодолению ужасов того времени, когда она скрывалась от нацистов. Вы становитесь тем, во что верите. Реальность подчиняется вашим взглядам.

Но большинство из нас, глядя на свою жизнь, видит только то, чего у нас нет и кем мы не стали, причем фиксируется на этом. Это тоже акт воображения. Негативными мыслями о том, кто мы и кем будем, мы формируем себя.

Я наблюдал, как моя мама преодолевала всевозможные жизненные невзгоды. Хорошо запомнил ее убежденность, что мы сами строим собственную реальность. Независимо от того, насколько мрачны были наши перспективы, мама никогда не жаловалась. Для нее нытье о том, чего нет, или жалобы на несправедливость жизни были пустой тратой сил. Мама поняла, что мы сами куем свое счастье, делая максимум возможного имеющимися средствами.

Подумайте, что вы желали бы изменить или улучшить. Устройтесь поудобнее, расслабьтесь, закройте глаза и пофантазируйте о том, чего вам действительно хочется. Не ограничивайте полет мысли и не сомневайтесь. Помните, что никто другой не будет критиковать эту фантазию и не помешает ей реализоваться. Только у вас есть возможность предотвратить ее воплощение. Если ваша идея — вылечиться от какой-нибудь болезни, тогда вспомните, как чувствовали себя, когда были здоровы. Станьте снова тем бодрым человеком и переживите это как реальное явление в настоящее время. Верьте, что можете восстановить здоровье, и этот метод облегчит лечение. Дипломированные врачи (среди них — Дипак Чопра) выражают эту точку зрения все чаще. У вас есть возможность сделать все, что захотите, если вы сначала представите это {8} .

В японском шедевре киноискусства «Жить» Акиры Куросавы рассказана история старика Кандзи Ватанабэ, государственного служащего, который 30 лет трудится в бюрократической системе. Он определяет свою самооценку тем, как его видят другие. Кандзи думает о себе как об объекте и всю жизнь пытается предотвращать события. Он вдовец, но больше не женился, так как родственники сказали ему, что он слишком стар и непривлекателен. Он отец неблагодарного сына, который презирает его за бедность. Ватанабэ не стремится делать карьеру: начальник сказал, что ему не хватает образования и интеллекта. Он видит себя как бесполезного неудачника, ходит с потухшими глазами, ссутулившись, шаркающей походкой.

Когда Кандзи Ватанабэ узнает, что неизлечимо болен раком, то оглядывается на свою неприглядную жизнь и решает сделать что-нибудь выдающееся. Впервые в жизни он становится хозяином своей жизни — субъектом. Вопреки препятствиям, решает построить парк в грязных трущобах Токио. Теперь у него нет страха и саморазрушительных комплексов. Он пропускает мимо ушей слова сына о том, что Ватанабэ — посмешище квартала, и игнорирует родственников и соседей, умоляющих его перестать валять дурака. Он не обращает внимания на начальника, хотя тот стыдится старика и делает вид, будто они не знакомы.