Трэвис Лэнгли - «Игра престолов» и психология: Душа темна и полна ужасов

Брак может иметь духовное измерение, связанное с созданием совместной внутренней жизни, — это среда, богатая ритуалами, где признается роль каждого и общие цели, среда, где зреет понимание, что значит быть частью вашей семьи273.

Когда Нед в богороще очищает свой меч, Кейтилин замечает, что даже после стольких лет брака она по-прежнему чувствует себя чужой, когда приходит в место поклонения северным богам. Муж усмехается и отвечает, что она не может быть здесь чужой, поскольку родила пятерых детей-северян274. Нед рассматривает свою религию как включающую Кейтилин. В сознании Неда преданность жены ему и детям — уже духовный акт. Это вводит ее в круг, независимо от того, верит ли Кейтилин в старых богов или в Семерых. Очевидно: хотя брак Старков начался с исполнения долга, он заканчивается любовью.

Если супружеский союз Старков основан на дружбе, верности и долге, то отношения между Серсеей и Джейме рождены похотью, предательством и тайной. От их кровосмесительной связи родились трое детей, которых они выдают за потомков короля Роберта. Тайна может разрушить их жизнь и жизнь их детей. Стараясь контролировать Джоффри, Серсея боится, что его безумие может быть следствием инцеста275. В конце концов двойная игра Серсеи приводит к убийству Роберта. Брак сильнее войны

Принципы Готтмана обеспечивают научный взгляд на счастливое супружество, основанный на систематических продолжительных наблюдениях и исследованиях. «Игра престолов» преступила границы западных вкусов в отношении секса, насилия, кровосмешения и изнасилования. Однако в «Игре престолов» создан многослойный, сложный мир, где институт брака является одним из самых влиятельных общественных институтов, управляющих всем Вестеросом. И в конечном счете браки в этих играх не слишком сильно определяются принципами Готтмана.

Примечания

246 Эпизод 1-1 «Зима близко» (17 апреля 2011 г.).

247 Готтман Д. 7 принципов счастливого брака, или Эмоциональный интеллект в любви. — М.: ОДРИ, 2018.

248 Madathil, J., & Benshoff, J. M. (2008). Importance of marital characteristics and marital satisfaction: A comparison of Asian Indians in arranged marriages and Americans in marriages of choice. The Family Journal: Counseling and Therapy for Couples and Families , 16 (3), 222–230.

249 Готтман Д. 7 принципов счастливого брака, или Эмоциональный интеллект в любви. — М.: ОДРИ, 2018.

250 Там же.

251 Gottman, J. (1995). Why marriages succeed or fail: And how you can make yours last. New York, NY: Simon & Schuster.

252 Stanley S. M., Bradbury, T. N., & Markman, H. J. (1998). Structural flaws in the bridge from basic research on marriage to interventions for couples. Journal of Marriage and the Family , 62 (1), 256–264.

253 Heyman, R., & Smith, A. (2001). The hazards of predicting divorce without crossvalidation. Journal of Marriage and the Family , 63 (2), 473–479.

254 Готтман Д. 7 принципов счастливого брака, или Эмоциональный интеллект в любви. — М.: ОДРИ, 2018.

255 Эпизод 2-10 «Валар Моргулис» (3 июня 2012 г.).

256 Hatfield, E., & Rapson, R. L. (1993). Love, sex, and intimacy: Their psychology, biology, and history. New York, NY: HarperCollins.

257 Эпизод 4-3 «Разрушительница оков» (20 апреля 2014 г.).

258 Готтман Д., Сильвер Н. Как сохранить любовь в браке. — СПб.: Питер, 2014.

259 Готтман Д. 7 принципов счастливого брака, или Эмоциональный интеллект в любви. — М.: ОДРИ, 2018.

260 Там же.

261 Эпизод 3-8 «Младшие Сыны» (19 мая 2013 г.).

262 Готтман Д. 7 принципов счастливого брака, или Эмоциональный интеллект в любви. — М.: ОДРИ, 2018.

263 Там же.

264 Эпизод 4-1 «Два меча» (6 апреля 2014 г.).

265 Готтман Д. 7 принципов счастливого брака, или Эмоциональный интеллект в любви. — М.: ОДРИ, 2018.

266 Эпизод 1-1 «Зима близко» (17 апреля 2011 г.).

267 Готтман Д. 7 принципов счастливого брака, или Эмоциональный интеллект в любви. — М.: ОДРИ, 2018.

268 Там же.

269 Там же.

270 Там же.

271 Там же.

272 Там же.

273 Там же.

274 Эпизод 1-1 «Зима близко» (17 апреля 2011 г.).

275 Эпизод 2-7 «Человек без чести» (13 мая 2012 г.).

Ищем ли мы свободы или безопасности, успешно ли строим отношения или нет, все это, безусловно, связано с тем, как мы были воспитаны. Стили воспитания в Семи Королевствах отражают стили воспитания, которые исследователи вычленили в нашем собственном мире.

ГЛАВА 9

Воспитание в стиле лютоволка, сокола, льва и оленя

Стивен Хапп

Дом, который ставит семью превыше всего, всегда одержит победу над домом, который исполняет прихоти и желания своих сыновей и дочерей.

Тайвин Ланнистер276

Основной источник хорошего воспитания — это вырасти в любящей семье, быть любимым и любить в ответ.

Доктор Бенджамин Спок277

Как и многие семьи в современном мире, родители в Вестеросе пытаются найти лучший способ воспитания детей. Когда жена Станниса Баратеона, леди Селиса, говорит, что их дочь должна быть наказана за упрямство и «нуждается в порке»278, Станнис отвечает: «Она моя дочь, и я запрещаю ее бить». В наши дни родителей тоже интересуют и вопросы дисциплины, и прочие спорные моменты. Они размышляют, отшлепать ребенка или повременить, сильнее контролировать или дать больше свободы; задумываются, не слишком ли часто хвалят ребенка или, наоборот, не слишком ли редко.

Если «Игра престолов» — отражение современного общества, в ней должны быть отражены и разные стили семейного воспитания. Такие термины, как «вертолетное воспитание», «дети на свободном выгуле» и «тигриное воспитание» , не сходят со страниц СМИ279. В основном все это — творение популярной психологии, слабо обоснованное исследованиями, и хотя причудливые термины могут способствовать продаже книг, ученые лишь недавно стали рассматривать пере­численные стили как концепции, имеющие четкое определение280. Однако психологи выделяют другие стили семейного воспитания, с более строгими функциональными определениями, подкрепленные солидной исследовательской базой. Широко известен классификационный подход Дианы Баумринд, психолога по вопросам развития281. Ее типология основана на двух характеристиках родителей: чуткости и требовательности.

Чуткость определяется тем, в какой степени родители обес­печивают «эмоциональную поддержку и теплоту, а также действия, которые целенаправленно способствуют развитию личности и согласуются с потребностями и запросами детей»282. Требовательность определяется «условиями, которые родители ставят детям для интеграции в семью и социум посредством их представлений о взрослении, надзора, дисциплинарных мер и готовности дискутировать с ребенком в случае его несогласия»283. Вариации этих двух аспектов и их сочетания позволили выделить как минимум четыре различных стиля семейного воспитания: авторитетный, либеральный, авторитарный и индифферентный284.