Генри Элленбергер - Открытие бессознательного [Том 1]
- Название:Открытие бессознательного [Том 1]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Hewlett-Packard Company
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Генри Элленбергер - Открытие бессознательного [Том 1] краткое содержание
Открытие бессознательного [Том 1] - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
ПРИМЕЧАНИЯ
Глава 1. Предшественники динамической психотерапии
1 Adolf Bastion. Über psychische Beobachtungen bei Naturvolkern // Schriften der Gesellschaft fur Experimental-Psychologie zu Berlin. II. Leipzig: Ernst Giinther, 1890.S. 6-9.
2 Max Bertels. Die Medizin der Narurvolker. Ethnologische Beitrage zur Urgeschichteder Medizin. Leipzig: Th. Grieben, 1893.
3Georg Buschan. Über Medizinzauber und Heilkunst im Leben der Volker. Berlin: Oswald Arnold, 1941.
4 Нету Sigerist. History of Medicine. Vol. I. New York: Oxford University Press,1951.
5 Forest E. Clements. Primitive Concepts of Disease // University of CaliforniaPublications in American Archeology and Ethnology. XXXII. No. 2. 1932. P. 185-252.
6 Henri Meige. Les Possedees noires. Paris: Schiller, 1894.
7 Georges Gilles de la Tourette. Traité clinique et thérapeutique de L’hystérie. Paris: Plon-Nourrit, 1891. P. 121.
8Oskar Pjister. Instinktive Psychoanalyse unter denNavaho-Indianern// Imago. XVIII. No. 1. 1932. P. 81-109.
9Claude Lévi-Strauss. Sorciers et psychanalyse // Courrier de l'Unesco. IX. July-August 1956. P. 8-10.
10William W. Elmendorf. Soul Loss Illness in Western North America. Selected Papers of the XXIXth International Congress of Americanists. III. Chicago: University of Chicago Press, 1952. P. 104-114.
11Э. Тейлор. Первобытная культура. М., 1939.
12J.G. Frazer. The Golden Bough. Vol. II. London, 1911. (Имеется сокращенный русский перевод. См.: Дж. Фраер. Золотая ветвь. М.; Л. 1931 -ред.).
13Г.В. Ксенофонтов. Легенды и рассказы о шаманах у якутов, бурят и тунгусов.М.: Безбожник, 1930.
14Federico Sal у Rosas. El mito del Jani о Susto de la medicina del Peru // Revista Psiquiatrica Peruana. I. No. 2. 1957. P. 103-132.
15Franz Boas. The Religion of the Kwakiutl Indians. Part II, translation // Columbia University Contributions to Anthropology. New York: New York University Press. 1930. X. P. 1-4.
16Claude Lévi-Strauss. Le Sorcier et sa magie // Les Temps modernes. IV. No. 41.1949. P. 121-138.
17Traugott Konstantin Oesterreich. Die Besessenheit. Langenzalza: Wendt& Klauwell,1921.
18Ludwig von Baelz. Über Besessenheit // Verhandlungen der deutschen GesellschaftNaturforscher und Ärzte. No. 79. 1906.
19Kiyoshi Nozaki. Kitsune. Japan's Fox of Mystery, Romance and Humor. Tokyo: The Hokuseido Press, 1961. P. 211-227.
20Henri Rusillon. Un petit continent: Madagascar. Paris: Societé des Missions Evangéliques, 1933.
21Percival Lowell. Occult Japan, or the Way of the Gods. Boston: Houghton Mifflin Company, 1895.
22Rudolf Kriss and Hubert Kriss-Heinrich. Peregrinatio Hellenika // Veröffenthugendes Oesterreichischen Museums fur Volkskunge. VI. Vienna, 1955. S. 66-82.
23Цитируется по: Erwin Liek. Das Wunder in der Heilkunde. Munich: J. F. Lehmanns Verlag. 1930. S. 67-70.
24Peter Hartocollis. Cure by Exorcism in the Island of Cephalonia // Journal of the History of Medicine. XIII. 1958. P. 367-372.
25Gustav Roskoff. Geschichte des Teufels. Bd. II. Leipzig: F. A. Brockhaus, 1869.
26Justinus Kerner. Nachrichtjvon dem Vorkommen des Besessenseyns... Stuttgart: С Cotta, 1836.
27Blumhardts Kampf. Stuttgart-Sillenbuch: Verlag Goldene Worte, 1955.
28Множество примерно таких верований можно найти в монографии: GiselaPiaschewsky. Der Wechselbarg: Ein Beitrag zum Aberglauben der nordeuropaischen Völker.Breslau: Maruschko and Berendt, 1935.
29Friedrich Zundel. Pfarrer Johann Christoph Blumhardt - Ein Lebensbild. Zurich: S.Höhr, 1880.
30Pierre Scherding. Christophe Blumhardt et son pere // Publ. Faculte de Théologie Protestante de Strasbourg. No. 34. Paris: Alcan, 1937.
31Ibid.
32Pfarrer Blumhardt. Mittheilungen // Evangelisches Kirchenblatt zunachst furWiirttcmberg. 1845. S. 113-122; 227-233; 241-254. Автор обязан получением фотокопии этого документа Вюртембергской Национальной Библиотеке в Штутгарте.
33 Viktor von Weizsäcker. Seelenbehandlung und Seelenfuhmng. Guteeslon: C. Bertelsmann, 1926.
34Edgar Miclwelis. Geisterreich und Geistesmacht. Der Heulungs- und Dämonenkampf J. Chr. Blumhardts. Bern: Hauht, 1949.
35Gaetano Benedetti. Blumhardts Seelensorge in der Sicht heutigerpsychotherapeutischer Kenntnis // Reformatio. IX. 1960. S. 474-487, 531-539.
36Alfons Maeder. Studien uber Kurz-Psychotherapie. Stuttgart: Klett, 1963.
37Fernand Gribert. Au Cabon. Paris: Société des Missions evangéliques, 1928. P. 171-172.
38Marcel Mauss. Effet psychique chez l'individu de L’idée de mort suggérée par lacollectivué. Australie: Noevelle Zelande) // Journal de psychologie normale et pathologique, XXIII. 1926. P. 653-669.
39На это различие между африканскими и полинезийскими фактами автору было указано в разговоре с антропологом Морисом Линхардтом.
40Raffaele Peitazzoni. La confessione dei peccati, 3 vols. Bologna: Nicola Zanichelli, 1929, 1935, 1936.
41H. Aldenhoven. K-linischer Beitrag zur Frade der Todesahnungen // Psychotherapie. II. 1957. S. 55-59.
42Цитируется по: С Blake-Palmer. Maori Attitudes to Sickness // The Medical Journal of Australia. XLIII. No. 2. 1956. P. 401-405.
43Fritz Ernst. Vom Heimweh. Zurich: Fretz & Wasmuth, 1949; M. Bachet. Etude sur les états de nostalgie // Annales Médico-Psychologiques. CVIII. No. 1.1950. P. 559-587;No. 2. P. 11 - 34.
44Father Raguenau. The Jesuit Relations and Allied Documents. V. XLI1. Cleveland: Burrows Brothers Co., 1899. P. 164.
45Father Raguenau. The Jesuit Relations... XXXIII, 1898, P. 188-208. На значение этой работы указывалось в: Mark D. Altschule. Roots of Modern Psychiatry. New York: Grune & Stratton Inc., 1957.
46Raguenau. The Jesuit Relations... XLII. 1899. P. 158-160.
47Raguenau. The Jesuit Relations... VIII. 1897. P. 260-262.
48Maurice Genty. Magendie // P. Busquet and M. Genty, eds. Les Biographies medicales. Paris: Bailliere, 1936. V. IV. P. 113-144.
49Bruno Lewin. Der Zar, ein agyptischer Tanz zur Austreibung Boser bei Geisteskrankheiten, und seine Beziehungen zu Heitlanzzeremonien anderer Volker und der Tanzwut des Mittelalters //Confinia Psychiatrica. I. 1958. P. 177-200.
50Louis Mars. La Schizophrenie en Haïtu. Bulletin du Bureau I’Ethologie. No. 15. March 1958.
51С. Le Barbier. Notes sur le pays der Bara-Imamono. Bulletin de l'Academie malgache. Nouvelie serie. III. 1916-1917. P. 63-162.
52E. Birkeli. Folklore sakalava recueilli dans la région de Morondava. Bulletin de I’Academie malgache. Nouvelie serie, VI. 1922-1923. P. 185-364.
53Еше одним мощным стимулом для достижения излечения является то, что, если пациент не поправляется после Било, лекарь несет за это ответственность и подвергается моральному осуждению своих сородичей и может быть даже исключен из общины. На это обстоятельство внимание автора было обращено антропологом Луи Моле.
54Pierre Janet. Les Médications psychologiques. Paris: Alcan, 1919.1. P. 11-17.
55A.M. Hocart. The Life-Giving Myth and Other Essays. New York: Grove Press,Inc., 1954. Chap. 20.
56Терапевтический эффект «возвращения к истокам» и переразыгрывание великих космогонических мифов было освещено в работе: Mircea Eliade. Mythes, rêves etmystères. Paris: Gallimard, 1957. P. 48-59.
57L.S. Freeland. Porno Doctors and Poisoners // University of California Publicationsin American Archeology and Ethology. XX, 1923. P. 57-73.
58Mathilda С. Stevenson. The Zuni Indians: Their Mythology, Esoteric Fraternities and Ceremonials//Annual Report of the Bureau of American Ethology, XXIII. Wachington: Smithsonian Institution, 1901-1902. P. 2-608.
59Ibid.
60Oskar Pfister. Instinktive Psychoanalyse unter den Navaho-Indianern // Imago.XVIII. No. 1. 1932. P. 81-109.
61Washington Matthews. The Night Chant, a Navago Ceremony // Memoirs of theAmerican Museum of Natural Hystory. Vol. VI; Anthropology. Vol. V. 1902.
62Ruth Cranston. The Miracle of Lourdes. New York: McGraw-Hill, Inc., 1955. P. 7.
63Павсаний. Описание Эллады. IV, книга 9. М., 1994. Т. I. С. 305.
64Emma J. Edelstein andLudwig Edelstein. Asclepius. A. Colleceion and Interpretation of the Testimonies. 2 vol. Baltimore: The Jotins Hopkins Press, 1945. Karl Kerenyi. Der göttliche Arzt. Basel: Ciba Gesellschaft, 1948.
65C.A. Meier. Antike Inkubation und moderne Psychotherapie. Zurich: Rascher-Verlag, 1949. P. 59-65.
66Otto Stoll. Suggestion und Hypnotismus in der Völkerpsychologie. 2nd ed., Leipzig: Von Weit & Co., 1904.
67A.P. Elkin. Aboriginal Men of Nigh Degree. Sidney: Australasian Publishing Co., 1945.
68Ronald Rose. Living Magic. The Realities Underlying the Psychical Practices andBeliefs of Australian Aborigines. New York: Rand McNally & Co., 1956.
69Heinrich Brugsch. Aus dem Morgenlande. Leipzig: Ph. Reclam jun., Universal-Bibliothek, 1893). No. 3151-3152. P. 43-53.
70Marcel Mauss et H. Hubert. Esquisse d'une theorie generale de la magie. L'année Sociologique.VII. 1902-1903.
71J.G. Fraser. The Golden Bough. Vol. I. The Magic Art and the Evolution of Kings. 3 rded. London: Macmillan, 1911.
72Louis Weber. Le Rythme du progrès. Paris: Alcan, 1913.
73Роль коллективного внушения в таких обрядах была хорошо освещена Марселем Моссом (см. прим. 70); см. также: Claude Lévi-Strauss. Le Sorcier et samagie // LesTemps Modemes. IV No. 41. 1949. P. 121-138.
74Herbert Basedow. The Australian Aboriginal. Adelaide: F.W. Preece and Sons, 1925. P. 174 - 182.
75G.W. Harley. Native African Medicine. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1941.
76R.W. Felkin. Notes on Labour in Central Africa // Edinburgh Medical Journal. XXIX. 1884. P. 922-930.
77J. N. P. Davies. The Development of «Scientific» Medicine in the African Kingdom of Bunyoro-Kitara // Medical History. III. 1959. P. 46-57.
78J. Qvistad. Lappische Heilkunde. Oslo: Instituttet for Sammenlignende Kulturforskning, 1932. P. 90-91.
79Нету Sigerist. A History of Medicine. New York: Oxford University Press, 1951. 1. P. 161.
80Alphonse Maeder. Studien iiber Kurz-Psychotherapie. Stuttgart: Klett, 1963.
81Erwin H. Ackerknecht. Problems of Primitive Medicine // Bulletin of the HistoryMedicine. XI. No. 5. 1942. P. 503-521.
82Georg Nioradze. Der Schamanismus bei den sibirischen Volkern. Stuttgart: Streeker and Schröder, 1925.
83Henri Ellenbeiger. La Nation de maladie creatrice // Dialoque, Canadian PhilosophicalReview. III. 1964. P. 25-41.
84Forest E. Clements. Primitive Concepts of Disease // University of CaliforniaPublications in American Archeology and Ethnology. XXXII. No. 2. Berkeley, 1932.P. 185-252.
85Erwin H. Ackerknecht. Problems of Primitive Medicine // Bulletin of the History of Medicine. XI. No. 5. 1942. P. 503-521.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: