Коллектив авторов - Гроза с Востока. Как ответит мир на вызов ИГИЛ?

Эта статья не ставила целью провести детальный анализ всех слагаемых сирийской гражданской войны: это тема отдельной и большой работы. Но для того, чтобы понять общие контуры противостояния, следует акцентировать внимание на нескольких моментах.

Если конфликт в Сирии и начинался как внутренняя проблема, то вскоре он приобрел международный характер в силу финансовой и военной поддержки из-за пределов государства. С того момента, как самой активной стороной противоборства стали религиозные радикалы, гражданская война в Сирии приобрела характер не столько политического, сколько этноконфессионального противостояния. В лице легитимного государства значительная часть страны видит защиту. Прежде всего это практически все этнические и религиозные меньшинства Сирии. Мотивация этих групп населения, вовлеченных в вооруженное противостояние, значительно более сильная, чем у религиозных экстремистов, поскольку они сражаются не за идеи или экономические приоритеты, а за свою жизнь. Это также и значительная часть мусульман-суннитов, живущих в больших городах, которые теоретически могли бы смириться с новыми религиозными порядками, но привыкли к традиционным для Сирии светским нормам жизни.

В противоборстве с вооруженной оппозицией эта часть сирийского общества опирается прежде всего на армию. Сирийская армия до начала гражданской войны насчитывала около 325 тысяч человек. За более чем четыре года ее численность сократилась до 150 тысяч. В армию все эти годы не проводился призыв, и она, по сути, существует как профессиональная. Однако финансовая мотивация военнослужащих не является главной: все отдают себе отчет в том, что в случае поражения они и члены их семей будут обречены на смерть или эмиграцию. То же самое можно сказать о военизированных формированиях народного ополчения, которые, как говорят, насчитывают порядка 80 тысяч человек. Отдельную и в известной мере обособленную часть сирийского общества, которая независимо ведет военную борьбу с религиозными экстремистами, составляют сирийские курды. В отличие от других этнических и конфессиональных меньшинств, которые группируются вокруг государства, они имеют свои боеспособные вооруженные формирования, которые, по разным оценкам, достигают 50–70 тысяч человек. Причин тут несколько: оторванность от федерального центра, компактное проживание однородного этнического массива, особенности национального характера. Также вероятно, что практически все племена бедуинов в Сирии создали свои вооруженные ополчения.

Если говорить о Джезире, то племя шаммар имеет не меньше двух тысяч бойцов. Примерно столько же у племени джбур. Можно предположить, что все вместе племена Сирии имеют порядка 40–50 тысяч бойцов. Вместе с тем их политические симпатии могут быть диаметрально различными. Например, в Джезире племя шаммар выступает в союзе с курдами. В то же время племя джбур скорее сохраняет нейтралитет, не поддерживая никого.

Среди вооруженной оппозиции, которая в значительной степени представлена арабским суннитским населением, есть также часть сирийцев, которые оказались вовлеченными в военные действия из-за того, что они либо их семьи пострадали от действий армии, что практически неизбежно в любых гражданских конфликтах. И их мотивацией является месть. Общее количество воюющих против правительства и курдских подразделений с трудом поддается оценке, но не может быть менее 150–200 тысяч человек.

Поскольку нет никакой возможности дать характеристику всем или хотя бы части повстанцев, воюющих против правительства и курдов, ограничимся только отдельными комментариями событий на востоке Сирии – в той части страны, которая оказалась под агрессией ИГИЛ.

Так называемое « Исламское государство»пришло на территорию Сирии относительно недавно, в 2013 году, когда гражданская война шла уже два года. Видимо, для придания веса своему движению как главному субъекту в войне, которая должна была стать войной религиозной и более того – войной цивилизаций, ИГИЛ отметило свое появление демонстративными зверствами, расправой над людьми и культурным достоянием человечества, что имело значительный пропагандистский эффект и привело под его черные знамена волонтеров из разных стран. Часть из этих людей, плохо понимая реалии этого конфликта, руководствовалась ложно понятыми идеями, но большинство представлено людьми с маргинальной нравственностью и психикой.

Оценивая состав и количество этой партизанской армии в Сирии, надо сказать, что среди авторитетных руководителей этого воинства практически нет сирийцев. Порядка 10 тысяч человек составляют иностранные волонтеры. Принимающие участие на их стороне сирийцы – это порядка 15–20 тысяч мобилизованных молодых мужчин из арабских крестьянских семей, преимущественно из провинций Хасеке, Дейр эз-Зор, Ракка и Алеппо.

Одним из пунктов политической программы ИГИЛ стало объявление несуществующими межгосударственных границ, проведенных европейцами по «богупротивному договору Сайкс-Пико». Вооруженные партизанские формирования ИГИЛ, захватив провинцию Анбар в Ираке, довольно быстро продвинулись вдоль русла среднего течения Евфрата, через город Дейр эз-Зор до сирийско-турецкой границы. Город Ракка они объявили столицей своего квазигосударства.

Если наступление отрядов ИГИЛ было достаточно быстрым и успешным в районах с преимущественно арабским населением, то в провинции Хасеке, где по меньшей мере половину населения составляют курды, события развивались по другому сценарию. Первоначально, пользуясь стремительностью наступления из района Дейр эз-Зора и Ракки, «Исламское государство» взяло под контроль значительные территории к северу от административного центра провинции города аль-Хасеке. Они держали старую дорогу Хасеке – Камышлы через населенный пункт Телль Брак. Местами, например в районе города Рас аль-Айн, эти головорезы даже вышли к самой сирийско-турецкой границе. Визитной карточкой их кратковременного присутствия были зверства над курдским и христианским населением. Причем следует отметить, что их абсолютно не смущало, что курды – это преимущественно мусульмане-сунниты, равно как и те, кто воюет под знаменем ИГИЛ.

Однако по мере того, как они углублялись на населенную курдами территорию, их успехи становились более эфемерными. В течение быстрого времени курдское население Джезиры организовало военные отряды, которые сумели оказать решительный отпор агрессору. Наиболее крупный город Сирийского Курдистана – Камышлы стал центром организации сопротивления и единственным крупным городом в Джезире, где люди могли чувствовать себя в безопасности. В момент, когда столица провинции – город Хасеке – оказался под контролем ИГИЛ, в Камышлы бежали многие христиане (ассирийцы, армяне) и езиды.