Рольф Добелли - Философия хорошей жизни
- Название:Философия хорошей жизни
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Манн, Иванов и Фербер
- Год:2018
- Город:Москва
- ISBN:9785001174608
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Рольф Добелли - Философия хорошей жизни краткое содержание
Рольф Добелли, которого по праву называют одним из самых блестящих европейских мыслителей, задал себе все эти вопросы и решил разобраться, что нужно делать, чтобы жизнь прошла счастливо и не пришлось сожалеть ни об одном прожитом дне. Эта книга — настоящая классическая философия жизни в XXI веке. Чем бы вы ни занимались, она подарит вам множество полезных идей, как принимать более верные решения, не тратить свое время на бессмысленные волнения и справляться с большими и малыми вызовами, с которыми сталкивает вас жизнь.
Философия хорошей жизни - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Избавиться от негативных качеств гораздо легче в вашем возрасте, чем в моем, поскольку большинство из них становятся привычкой. Цепи привычки слишком легкие, чтобы их почувствовать, вплоть до момента, когда они становятся слишком тяжелыми, чтобы их сбросить. Я вижу людей моего возраста или даже младше на двадцать лет, которые действительно скованы этими саморазрушающими поведенческими паттернами» (Connors, Richard. Warren Buffett on Business: Principles from the Sage of Omaha. John Wiley & Sons, 2010. P. 171–172).
«Нанимай по темпераменту, тренируй способности». См.: Taylor, Bill. Hire for Attitude, Train for Skill // Harvard Business Review. 2011. February, 1.
Уоррен Баффет: «Мы не стараемся изменить людей. Это ничем хорошим не заканчивается. Мы принимаем людей такими, какие они есть» (Bevelin, Peter. All I Want to Know Is Where I’m Going to Die so I’ll Never Go There: Buffett & Munger — A Study in Simplicity and Uncommon. Common Sense. PCA Publications, 2016. P. 107).
К истории о светском льве, который женился на женщине-интроверте. Он хотел услышать, что думает об этом Чарли Мангер. Тот сказал: «Если хотите иметь мизерабельную жизнь, женитесь на ком-то с намерением его или ее изменить» (Bevelin, Peter. All I Want to Know Is Where I’m Going to Die so I’ll Never Go There. Buffett & Munger — A Study in Simplicity and Uncommon. Common Sense, PCA Publications, 2016. P. 108).
«О, как это практично — иметь дело только с людьми, достойными доверия, а остальных — гнать ко всем чертям! Это нужно преподавать, как катехизис… Мудрые люди держатся подальше от тех, кто подобен крысиному яду, — а таких вокруг предостаточно» (Clark, David. Tao of Charlie Munger. Scribner, 2017. P. 177).
«Однажды американский автор Терри Пирс…» (Pearce, Terry. Leading out Loud. Jossey-Bass, 2013. P. 10).
«Все, что ты делаешь, должно быть направлено к цели. Держи эту цель постоянно перед глазами» (Seneca. Von der Seelenruhe. Anaconda Verlag, 2010. Kapitel 12).
«Жизненные цели важны…» Nickerson, Carol; Schwarz, Norbert; Diener, Ed et al. Happiness: Financial Aspirations, Financial Success, and Overall Life Satisfaction: Who and how? // Journal of Happiness Studies. 2007. December. Bd. 8. P. 467–515.
«Самый лучший рецепт, чтобы стать несчастным, — ставить цели, которых слишком трудно достичь» (Kahneman, Daniel. Thinking Fast and Slow. Farrar, Straus and Giroux, 2013. P. 402).
Даниэль Канеман дал определения понятиям «проживающее “я”» (experiencing self) и «вспоминающее “я”» (remembering self) (Kahneman, Daniel. Thinking Fast and Slow. Farrar, Straus and Giroux, 2013. P. 380 ff).
«Исследователи изучали впечатления студентов во время отпуска». См.: Wirtz, Derrick; Kruger, Justin; Napa, Scollon Christie; Diener, Ed. What to Do on Spring Break? The Role of Predicted, Online, and Remembered Experience in Future Choice // Psychological Science. 2003. September. Bd. 14. № 5. P. 520–524.
К правилу «пик — конец»: Kahneman, Daniel; Fredrickson, Barbara L.; Schreiber, Charles A.; Redelmeier, Donald A. When More Pain Is Preferred to Less: Adding a Better End // Psychological Science. 1993. November. Bd. 4. № 6. P. 401–405.
Zhang, Jia Wei; Howel, Ryan T. Do Time Perspectives Predict Unique Variance in Life Satisfaction Beyond Personality Traits? // Personality and Individual Differences. 2011. June. Bd. 50. № 8. P. 1261–1266.
Американский психолог Томас Ландауэр первым сформулировал научный тезис об объеме информации, которую может запомнить среднестатистический человек. «Какую бы технику он ни использовал, ответ получался примерно одинаковым: один гигабайт. Он не утверждал, что этот ответ абсолютно точен. Но даже если он ошибался в десятикратном размере, даже если люди способны удерживать в десять раз больше или меньше, чем гигабайт информации, объем все равно остается ничтожным. Это лишь малая толика того, что способен сохранять современный ноутбук. Люди — отнюдь не хранилища знаний» (Sloman, Steven; Fernbach, Philip. The Knowledge Illusion. Riverhead Books, 2017. P. 26).
«Оценить подобные истории предложили студентам американские исследователи». См.: Diener, Ed; Wirtz, Derrick; Oishi, Shigehiro. End Effects of Rated Life Quality: The James Dean Effect // Psychological Science. 2001. March. Bd. 12. № 2. P. 124–128.
«Что страшнее смерти ты можешь пожелать своему врагу? Успокойся! Твой враг умрет, и тебе не придется даже мизинцем пошевелить» (Сенека из: https://www.aphorismen.de/zitat/188497).
«Обнаружив, что ты оказался в яме, перестань копать». См.: https://en.wikipedia.org/wiki/Law_of_holes.
Чарли Мангер: «Жалость к себе может доходить почти до паранойи. А паранойя — одна из самых труднообратимых вещей. Не стоит погружаться в жалость к себе. У меня был друг, который носил с собой толстую пачку карточек, и, как только кто-то в его присутствии отпускал реплику, выражающую жалость к себе, мой друг медленно и с многозначительным видом доставал свою огромную “колоду”, демонстративно, театральным жестом снимал верхнюю “карту” и вручал ее этому человеку. На карточке было написано: “Ваша история тронула меня до глубины души. Я никого не знаю, кому жилось бы хуже, чем вам”. Вы, возможно, скажете, что это просто шуточки, но я считаю, что такой подход стоит применять для ментальной гигиены. Каждый раз, как только вы замечаете, что скатываетесь в жалость к себе по какой бы то ни было причине, даже если ваш ребенок в это время умирает от рака, вручите себе одну из карточек моего друга — ведь жалость вам не поможет. Жалость к себе всегда контрпродуктивна. Это неверный способ мышления. И если вам удастся его избежать, вы сразу получите огромное преимущество перед всеми остальными, потому что жалость к себе — это реакция большинства людей по умолчанию. А вы можете себя от нее отучить» (Munger, Charlie. Commencement Address at USC Law School, 2007 // Farnam Street. The Мunger Operating System: How to Live a Life That Really Works. 2016. April, 13. См.: https://www.farnamstreetblog.com/2016/04/munger-operating-system/.
«…даже очень тяжкие удары судьбы, перенесенные в детстве…» См.: Clarke, Ann M. Early Experience: Myth and Evidence. Free Press. А также: Rutter, Michael. The long-term effects of early experience // Developmental Medicine and Child Neurology, 1980. Bd. 22. P. 800–815.
«Трудно найти даже малые последствия во взрослой личности от того, что случилось в детстве, и нет ни одного намека на определенное серьезное влияние» (Seligman Martin. Authentic Happiness. Free Press, 2002).
«Судьба станет швырять тебе в голову разные вещи. Жизнь ничтожна для слабаков» (Сенека. Нравственные письма к Луцилию. Письмо 107).
«Какой смысл быть несчастным, оттого что когда-то ты был несчастным?» Цит. по: Irvine, William B. A Guide to the Good Life. Oxford University Press, 2008. P. 220.
Железное правило или принцип Чарли Мангера: «Если вам кажется, что какая-то ситуация или какой-то человек разрушает вам жизнь, на самом деле вы делаете это сами… Идти по жизни, ощущая себя жертвой, — довольно жуткий способ прожить эту жизнь. Гораздо лучше принять позицию, при которой, как бы плохо вам ни было, вы всегда сами виноваты, и стараться исправить ситуацию по мере своих возможностей. Такой вот железный принцип». См.: http://latticeworkinvesting.com/quotes/.
«Платон и Аристотель, например, полагали…» См.: https://de.wikipedia.org/wiki/Eudaimonie/.
Версия 2.0 так называемых обязательных кардинальских добродетелей. См.: Ambrosius von Mailand: De officiis ministrorum. https://de.wikipedia.org/wiki/Kardinaltugend/.
«Философы смешивали причины и следствия, и им приходилось с боем защищаться от некоторых поразительных умозаключений: например, что нацистский военный преступник, который греется в солнечных лучах на пляже в Аргентине, на самом деле несчастлив, в то время как набожный миссионер, которого сейчас рвут на части и пожирают каннибалы, очень счастлив» (Gilbert, Dan. Stumbling on Happiness. Vintage, 2007. P. 34).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: