Джагги Васудев - Внутренняя инженерия. Путь к радости. Практическое руководство от йога

Солнце садилось. Он держал цветок и смотрел на нее томным взором. К тому же атмосфера была подходящая. Женщина растаяла.

Природа взяла свое, и они познакомились совсем близко. Сумерки перешли в темноту. Вдруг Шанкаран Пиллай вскочил на ноги и сказал: «Уже восемь часов. Мне надо идти».

Она удивилась: «Что? Сейчас? Ты же сказал, что любишь меня больше всех!»

«Да-да, конечно, но жена всегда ждет меня в восемь вечера».

Как правило, мы создаем взаимоотношения в таких рамках, чтобы нам было удобно и выгодно. У людей есть физические, психологические, эмоциональные, финансовые и социальные потребности. Один из лучших способов их удовлетворить – это сказать кому-нибудь: «Я тебя люблю». Эта так называемая любовь стала чем-то вроде мантры «Сезам, откройся». Эти слова принесут вам все, чего вы хотите.

Любовь – это качество; она не имеет ничего общего с кем-то другим. Каждое действие, которое мы совершаем, служит удовлетворению определенных потребностей. Если вы это видите, есть вероятность, что вы сможете сделать любовь своим естественным качеством. Но можно продолжать обманывать себя, полагая, что отношения, которые вы создали для комфорта, удобства и благополучия, на самом деле являются отношениями любви. Я не утверждаю, что в них вовсе нет любви, но она в любом случае довольно ограниченна. Сколько ни кричи о настоящей любви, если не выполняется пара ожиданий и требований, все разваливается. Это, по существу, схема обеспечения взаимной выгоды.

На самом деле нет таких вещей, как обусловленная любовь и необусловленная любовь. Есть условия, а есть любовь. Когда вы говорите о любви, она должна быть безусловной. Если для нее нужны условия, это всего лишь сделка. Может быть, эта сделка удобная, может быть, вы хорошо устроились, но такая любовь не принесет вам удовлетворения и не перенесет вас в другое измерение. Она просто удобна. Любовь не обязательно должна быть удобной; в большинстве случаев это не так. В нее вкладываешь жизнь. Вкладываешь себя.

Чтобы быть влюбленным, вы должны исчезнуть. Английское выражение «fall in love», то есть «влюбиться», очень показательно. Буквально оно означает «упасть в любовь». Вы не влезаете на любовь как на гору, вы не входите и не влетаете в любовь, вы падаете в нее. Что-то в вас должно выпасть или исчезнуть, чтобы дать место чему-то другому. Между сделкой и любовью есть различие. Для любви нет необходимости в другом человеке; можно невероятно полюбить саму жизнь.

Вы делаете или не делаете что-то в соответствии с обстоятельствами, в которых находитесь. Наши действия всегда формируются требованиями внешних ситуаций. Но любовь – это внутреннее состояние, и она, конечно, может быть безусловной. Акты любви со временем могут стать утомительными и напряженными. Поймите, что любовь – это не то, что вы делаете; любовь – это то, чем вы являетесь.

Любовь никогда не бывает между двумя людьми. Это то, что происходит внутри вас; а зачем отдавать свои внутренние состояния в рабство кому-либо или чему-либо? Попробуйте сделать следующее упражнение: посидите пятнадцать минут перед существом или предметом, который сейчас ничего для вас не значит, – деревом, галькой, червяком или насекомым. Делайте это несколько дней подряд. Через некоторое время вы обнаружите, что способны смотреть на этот объект с такой же любовью, как на жену или мужа, мать или ребенка. Может быть, червяк этого не знает. Это не имеет значения. Если вы можете смотреть на все с любовью, весь мир в вашем восприятии становится прекрасным.

Большинство людей живут осторожно, отмеряя любовь и радость в щадящих дозах из страха, что все это исчерпается. Самый щедрый способ жить и быть примером для остального мира – это жить «на полную катушку» и вне всяких ограничений. Если вы настолько скупы, что не можете любить, смеяться или жить полностью, то вы на всех уровнях относитесь к числу людей, которых мы в Индии называем «канджус», «скряга»! Преданность означает, что вы не канджус – вы живете полной жизнью! Преданный – это тот, кто стремится изучать и испытывать жизнь как можно полнее.

Быть преданным – значит не рассекать жизнь, а полностью ее принимать. Это не любовная интрига, это безумие. Любовь сама по себе безумна, но в ней есть элементы здравомыслия; так что у вас остается шанс восстановиться. В преданности нет ни малейшего здравомыслия, и восстановиться невозможно. Преданные испытывают самые сладкие переживания. Кто-то может считать их идиотами, но они счастливее всех на этой планете. Так что сами решайте, кто здесь идиот!

Говоря о преданности, я не имею в виду веру или поклонение. Вера подобна морали. Верующие люди часто думают, что они в чем-то превосходят других. Когда вы во что-то верите, ваша глупость приобретает оттенок уверенности в себе. Уверенность и глупость – очень опасная комбинация; увы, они обычно идут рука об руку. Если вы начнете смотреть на окружающий мир, то ясно поймете: ваши знания настолько незначительны, что нет никакого смысла действовать с уверенностью. Вера устраняет эту проблему; она дает вам огромную уверенность, но не излечивает глупость.

Преданность – это не действие; она ни на что не направлена; объект преданности не материален. Просто с преданностью вы растворяете в себе все сопротивление, чтобы божественное могло входить в вас так же легко, как дыхание. Божественное – это не сущность, сидящая где-то наверху; это живая сила, действующая в каждую секунду вашей жизни. Благодаря преданности вы об этом узнаете.

Был такой случай. Во время традиционного католического обеда глава семьи пришел на обед, посмотрел на еду – и, как обычно, накричал на жену и на всех вокруг. Когда проклятия были исчерпаны, он сел вместе со всеми и произнес молитву: «Боже, благодарю тебя за хлеб насущный и за все чудесные блюда на этом столе».

Рядом тихонько сидела его пятилетняя дочка. Вы знаете этих пятилетних девочек – им подкладывают подушки и подушечки, и они все равно с трудом дотягиваются до тарелки. Итак, эта девочка, которой стол доходил до шеи, пропищала: «Папа, а Бог слышит все наши молитвы?»

В папе проснулся христианин, и он ответил: «Да, конечно. Он слышит все».

Тогда девочка опустилась еще ниже, потому что погрузилась в размышления, и потом снова подала голос: «А скажи, папа, слышит ли он и другие наши слова?»

«Да, каждую минуту Господь слушает все, что мы говорим».

Девочка съежилась и спросила: «Папа, а чему же он тогда верит?»

Скажите мне, чему должен верить Бог – нашим молитвам или проклятьям? Он, должно быть, пребывает в полной растерянности! Наверное, он уже опустил руки. Оттого, что мы систематизируем и регламентируем самые тонкие проявления жизни, внезапно все теряет свежесть и становится мертвым. Все, как попугаи, повторяют одни и те же слова, но они больше ничего не значат. Когда мы говорим то, что на самом деле ничего для нас не значит, то, что нас не зажигает, – это равносильно лжи. В таком случае лучше помалкивать.