Священник Павел Гумеров - Гражданский брак: Начало семейной жизни или блудное сожительство?

Внебрачные отношения являются блудом. Соединение мужчины с замужней женщиной или женщины с женатым мужчиной в Священном Писании считается прелюбодеянием. В Ветхом Завете в первой библейской книге (Бытие), описывающей самый древний период человеческой истории, говорится о блуде как о тяжком грехе и преступлении: « Прошло около трех м е сяцев, и сказали Иуде, говоря: Фамарь, невестка твоя, впала в блуд, и вот, она беременна от блуда. Иуда сказал: выведите ее, и пусть она будет с о жжена » (38, 24). Позже наказание за блуд и прелюбодеяние было закреплено в законе: « Не оскверняй дочери твоей, допуская е е до блуда, чтобы не блудодействовала земля и не наполнилась земля развратом » (Лев. 19, 29); « Если кто б у дет прелюбодействовать с женой замужнею, если кто будет прелюбодействовать с женою ближнего своего, – да будут преданы сме р ти и прел ю бодей и прелюбодейка » (Лев. 20, 10); « Не прелюбодействуй (Втор 5, 18); Может ли кто взять себе огонь в пазуху, чтобы не прогорело платье его? Может ли кто ходить по горящим угольям, чтобы не обжечь ног св о их? То же бывает и с тем, кто входит к жене ближнего своего: кто пр и коснется к ней, не останется без вины. <���…> Кто же прелюбодействует с женщиною, у того нет ума; тот губит душу свою, кто делает это » (Притч. 6, 27–29, 32).

В Новом Завете блуд и прелюбодеяние обличаются как смертные грехи: « Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обм а ныва й тесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни м у желожники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники – Царства Божия не наследуют. <���…> Или не знаете, что совокупляющи й ся с блудницею становится одно тело с нею ? ибо сказано: два будут одна плоть. А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом. Бегайте бл у да; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит пр о тив собствен ного тела. Не знаете ли, что те л а ваши суть храм жив у щего в вас Свят о го Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы ку п лены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в д у шах ваших, которые суть Божии » (1 Кор. 6, 9–10, 16–20).

Библейский взгляд на блуд и прелюбодеяние как на тяжелый нравственный недуг подтверждает история. Распространенность в обществе блуда является точным показателем, что общественный организм опасно болен. Так было в Израиле в последний век его существования перед разрушением Иерусалима, в римском обществе периода упадка; подобные явления мы видим сейчас у нас. Происходит стирание нравственных понятий: люди не понимают пагубности блуда, не знают, что этот грех, как кислота, разъедает нравственную ткань души.

Иногда люди , периодически впадающие в блуд, говорят: почему любящие друг друга не могут сблизиться. Почему это надо считать смертным грехом?

Прежде всего, надо ясно сознавать, что такое грех и почему Божественное откровение относит блуд и прелюбодеяние к числу смертных грехов. Господь Бог сотворил мир совершенным и для поддержания этой первозданной гармонии положил законы. Если люди нарушают законы физического мира, то возникают гибельные последствия – от травм и увечий до широкомасштабных катастроф, подобных Чернобыльской аварии. Законы даны и духовному миру. Там нет хаоса. И когда в условиях массового неверия большинство людей не знают и знать не хотят законы невидимого мира, возникает духовный Чернобыль, разрушительные последствия которого мы наблюдаем. Статистика открывает нам лишь отдельные стороны этой трагедии. В нашей стране около пяти миллионов человек страдают от наркотической зависимости. Ежегодно несколько миллионов женщин убивает своих детей, делая аборты. Ежегодно в стране около трех миллионов человек совершают преступления. В год происходит более восьмидесяти тысяч убийств. Почти 80 % заключенных браков кончается разводом. В России пять миллионов беспризорных детей.

Внешнему преступлению предшествует внутреннее состояние греховности. Говоря обобщенно, грехом является любое преступление заповедей Божиих: « Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие » (1 Ин. 3, 4). Божественное слово не только открывает нам природу греха, но и перечисляет наиболее вопиющие и опасные из них. Чуть выше уже говорилось, что грех блуда и другие тяжкие грехи закрывает вход в Царство Небесное. Что может быть страшнее этого?

Люди, ведущие половую жизнь без брака, извращают Божественный замысел о благодатном жизненном союзе. Господь благословляет этот союз: « что Бог сочетал, того человек да не ра з лучает » (Мф. 19, 6). Поэтому так настойчиво увещевает святой апостол Павел: « п росим и умоляем вас Хр и стом Иисусом, чтобы вы, приняв от нас, как должно вам поступать и уг о ждать Богу, более в том преуспевали, ибо вы знаете, какие мы дали вам з а поведи от Господа Иисуса. Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы во з держивались от блуда; чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести, а не в страсти пох о тения, как и язычники, не знающие Бога » (1 Фес. 4, 1–5).

Грех блуда по своей природе равнозначен преступлению Адама, которое повредило человеческую природу. «Очевидно, что праотцы, оказав преслушание Богу и склонившись в послушание диаволу, сами себя сделали чуждыми Бога, сами себя сделали рабами дьявола. Обещанная им смерть за преступление заповеди тотчас объяла их: Дух Святой, обитавший в них, отступил от них. Они были предоставлены собственному естеству, зараженному греховным ядом. Этот яд сообщил человеческому естеству диавол из своего растленного естества, преисполненного греха и смерти» (Святитель Игнатий (Брянчанинов). Слово о человеке).

Мы легко поймем, почему неузаконенные плотские отношения между мужчиной и женщиной являются грехом, если посмотрим на брак как на богоустановленное дело. Как только была создана женщина, Бог соединил её с мужчиной узами законного брака (см.: Быт 2, 24). Все что вне брака, совершается против Божественного замысла.

Истины Священного Писания подтверждает история. Если общество является духовно здоровым, то нравственные его ценности высокие и чистые. Напротив, когда духовно-нравственный фундамент общества оказывается гнилым, тогда и распространяются разного вида чувственные грехи. Для иллюстрации не обязательно обращаться к классическим примерам. Достаточно задуматься над нравственным состоянием нашего общества.