Боб Боденхамер - Полный курс НЛП
- Название:Полный курс НЛП
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АСТ
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-088472-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Боб Боденхамер - Полный курс НЛП краткое содержание
Эта книга учит совершенству в использовании всех возможностей человеческой психики. Практические занятия, упражнения и демонстрации, которыми изобилует книга, позволят вам обогатить свой тренерский, управленческий или методический репертуар на основе новейших достижений прикладного НЛП.
Полный курс НЛП - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Для того чтобы придать живость, юмористичность и убедительность этому фильму, Бэндлер говорит: «Никогда не бывает, чтобы они обнаружили, что глядят на паука, и подумали: "Ах, черт, забыл испугаться"». Это придает особую конкретность фильму, проигрываемому в нашем сознании. И абсурдность этой сценки делает образы нашего фильма намного более запоминаемыми.
Наконец, для того чтобы постфреймировать свою идею, Бэндлер добавляет еще пару линий, задающих еще более высокий фрейм по поводу фильма в целом. «Наверное, в жизни найдется немало вещей, которые вы хотели бы усвоить столь прочно, не так ли? Когда мы думаем об этом таким образом, развитие фобии предстает перед нами как огромное достижение человеческого разума». Над предыдущими фреймами теперь появляется четвертый уровень. Столь прочное запоминание – это огромное достижение человеческого разума.
Двадцать шесть линий разума
Теперь, когда мы пробудили ваш аппетит к паттернам Линий разума, давайте кратко рассмотрим их. Мы дали каждому из них имя и снабдили его описанием. На данном этапе просто прочтите эти описания и насладитесь общим впечатлением от этих паттернов.
Выяснение специфических компонентов, составляющих ВП (внешнее поведение) или ВС (внутреннее состояние). Задавание вопроса: «Откуда вы знаете, что нужно называть это таким образом?»
Определение конкретного порядка и последовательности, который принимают репрезентации, создавая опыт. Спрашивание о том, что идет вначале, что на втором месте, на третьем и т. д.
Предложение иного смысла или названия для внешнего поведения: «Если вы действительно хотите увидеть, как выглядит данная форма внешнего поведения, посмотрите на…»
Утверждение о том, что ВП в действительности соответствует не данному ВС, а другому: «Это не ВС номер 1, это ВС номер 2.
Применение ВП к самому себе.
Применение ВС к человеку или говорящему.
Поиск исключений и противоположных примеров или спрашивание о них. Это происходит всегда?
Заявление о том, что человек фактически имел позитивные намерения, вызвавшие данную форму поведения, и формулирование этих намерений. Шаг, направленный на подстройку. «Разве вы не пытались достичь некоей позитивной цели, когда вы…?»
Заявление о том, что имела место позитивная причина, источник которой находился вне человека и которая вызвала данное поведение.
Постановка под сомнение поведения или убеждения на основании его последствий. Конфронтационный шаг.
Усиление последствий со временем, показывающее, к какой катастрофе может привести данное поведение.
Прослеживание последствий до конца жизни человека и преувеличение их до распространяющихся на всю его оставшуюся жизнь. Провокационный психотерапевтический шаг.
Фрейминг убеждения или поведения как карты, а следовательно – как того, что не является неизбежным.
Фрейминг вещами, ценимыми более высоко, чем убеждение и поведение.
Спрашивание об универсальности данного убеждения.
Спрашивание о правилах или законах, которые делают данное убеждение «необходимым». Указание на его компульсивную природу.
Фрейминг данного убеждения как идентификации, идентичности, или спрашивание, является ли оно таковым?
Всеобъемлющая категория для любой другой концепции или фрейма референции, которую можно применить к убеждению.
Линии разума с 21 по 26 также относятся к категории «других абстракций».
Спрашивание о том, насколько полезно в целом и насколько сбалансировано данное убеждение.
Рассказ истории, которая может содержать одну или более из предшествующих Линий разума, но в форме повествования.
Спрашивание о том, является ли данное убеждение ситуацией «или/или» либо оно может содержать градации серого между полюсами или промежуточные степени.
Спрашивание о том, являются ли слова, составляющие убеждение, реальными символами, действительно замещающими нечто существующее.
Фрейминг или спрашивание, побуждающее к конструированию отрицания, перечеркивающего данное убеждение.
Использование гипотетического фрейма или фрейма возможности, позволяющего вообразить невообразимое и испытать новое убеждение или концепцию.
Фрейминг в категориях вероятности или других системных факторов, которые могут способствовать и оказывать влияние и по своей природе являются нелинейными и циклическими.
Фрейминг в категориях выбора и волевого решения, а не в категориях мыслей, желаний, эмоций.
Как заставить линии работать в сознании для трансформации
Как заставить линии — фразы, которые мы произносим, – действительно работать в человеческом сознании так, чтобы они изменяли саму структуру и фрейминг реальности? Чему мы научились на этих примерах?
Во-первых, нацельтесь на наслаивание одних линий на другие.
Когда вы это делаете, вы задаете фреймы, наслаивая их одни на другие. При этом вам нужно наслоить друг на друга лишь от трех до семи таких фреймов; после этого большинство людей теряют счет слоям. Когда это происходит, первые слои проникают в сознание сами собой. Поэтому не полагайтесь только на одну линию. Собственно говоря, это одна из причин, по которым многие люди находят, что они не смогли хорошо интегрировать в свое сознание пресуппозиции НЛП. Они полагаются только на одну линию, надеясь, что она сделает всю работу. «Карта – не территория». Однако если вы не располагаете всеми остальными линиями, фреймирующими это высказывание, «однолинейное» утверждение будет страдать от излишнего редукционизма. Таким образом, мы часто оказываем себе и другим плохую услугу, редуцируя пресуппозиции к «однолинейным» высказываниям.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: