Путь по миру сна

Да, действительно, порой сновидение может казаться плодом нашей фантазии или цепью ассоциаций, как угодно. Однако все же очень сомнительно искать источник каждого сновидения только во внешних раздражителях. Не говоря о том, что практически невозможно определить первый раздражитель, послуживший исходной точкой сновидения. И потом, никакого раздражения могло попросту не быть!

На это психологи могут ответить так: любое раздражение, вызвавшее сновидение, к утру может исчезнуть. Боль могла оказаться скоропреходящей, неудобное положение тела к утру также могло измениться и т. д. В таких случаях нам кажется, что сновидение возникло как будто без всякой видимой причины. Однако, если мы не знаем, какой именно раздражитель на нас подействовал, это еще не говорит о том, что его не было. Наш мир буквально наводнен всякого рода звуками, шорохами, не говоря уже о том, что даже малейшее изменение температуры воздуха может повлиять на сюжет видения.

В чем-то, безусловно, психологи правы. Многие сны действительно являются продуктом нашего ассоциативного мышления, стимулом к которому может послужить любой, даже малозначительный толчок из внешней среды или из глубин нашего организма. Конечно же, к такого рода снам никак нельзя отнести сны-откровения, данные пророкам, или сны-озарения, данные простым смертным в качестве научения. И все же я и некоторые другие люди, всерьез занимающиеся исследованиями в области человеческой психики, склонны утверждать, что даже самые обычные наши сны далеко не всегда зависят от погоды, перепадов температуры, переполненного мочевого пузыря или ночных голосов за стенкой.

ГАЛЛЮЦИНАЦИИ И МИСТИКА

В чем же заключается сущность галлюцинаций?

Сущность галлюцинаций надо связывать с общими изменениями в мозгу. Галлюцинации являются прежде всего результатом творческой деятельности мозга. По существу они представляют собой расстройства скорее не восприятия, а представления.

Бред возникает из потребности чувств.

Галлюцинации создает наш мозг, основываясь на образах, которые имеются в нашем воображении. Однако нам могут являться образы мистического ряда, о существовании которых мы и помыслить не могли. Разве нечто совершенно новое для нас, неизведанное, выходящее за рамки нашего сознания, надо обязательно причислять к галлюцинациям?

Образ, звук, слово, цвет, действие — все, явившееся нам во сне, значительно по одной единственной причине: сон всегда безошибочно ставит диагноз нашему внутреннему состоянию. «Бредить (исп.), согласно своей этимологии, обозначает «сеять мимо борозды». Это вовсе не значит, что борозда плохо проложена или семя испорчено, просто это вопрос неточности, ошибочного направления» (Поль Груссак, «Интеллектуальное путешествие»).

Истина преломляется в нас настолько, насколько мы можем ее воспринять. Проще говоря, Бог творит в нашем сне тот мир, который наиболее близок нашему восприятию. Конечно, истина при этом искажается — мы надеваем на нее видимые одежды нашего разума, чтобы хоть как-то ее постичь.

Можно подвести итог сказанному: галлюцинации возникают в результате патологического изменения в мозгу, на почве маний разного рода, фобий к необузданного воображения. Люди, обладающие этими «дарами», могут видеть сны наяву, а ночные сновидения путать с дневной реальностью. Однако из этого никак не следует, что сон — это галлюцинации.

Сон — это такая же реальность, как и та, которую мы видим невооруженным глазом. Суть лишь в том, как мы видим.

ИТОГИ ГЛАВЫ

1. С помощью такого прибора, как энцефалограф, фиксирующего электрические импульсы человеческого мозга во время сна, исследователь может узнать, как работает человеческий организм во время обычного сна и во время сновидения.

2. Во время сна наш организм проходит определенные фазы — фазу НБДГ (небыстрого движения глаз) и фазу БДГ (быстрого движения глаз). Во время фазы НБДГ мы наблюдаем сны, соответствующие нашим дневным мыслям. В стадии БДГ, которая наступает примерно через 90 минут после засыпания, видения могут принимать самый замысловатый и фантастический характер. По движениям наших глаз (вверх, вниз, круговые движения) ученые установили, что мы действительно «видим» сны.

3. Во время сна без сновидений в нашем организме происходят совершенно иные физиологические процессы, чем те, которые можно наблюдать днем. Дыхание становится реже и глубже, биение сердца замедляется, падает обмен веществ, температура тела становится ниже. В организме начинают вырабатываться антитела, которые борются с инфекциями.

4. В период, когда мы видим сновидения, физиологические процессы нашего организма заметно активизируются. Поднимается кровяное давление, температура тела, мы начинаем чаще и менее регулярно дышать, желудочный сок и адреналин выделяются быстрее, набухают гениталии. У людей, страдающих язвой желудка, астмой, сердечными и гипертоническими заболеваниями, в это время могут случиться приступы.

5. Сон необходим нам для восстановления энергии, которую мы неизбежно растрачиваем в течение дня.

6. Для некоторых людей сон служит своего рода спасением, защитой от тяжелых нервных потрясений. Когда срабатывает защитный механизм, человек впадает в своего рода анабиоз или попросту засыпает. Это может произойти вне зависимости от времени суток — в момент сильного страха, отчаяния, разочарования и т. д. Конечно, у каждого из нас имеется в наличии такой защитный механизм, но далеко не каждый знает о нем, а у кого-то он просто в неисправности. В таких случаях те шоковые ситуации, которые мы могли бы попросту «переспать», нам приходится переживать по полной программе, получая впоследствии невроз, мигрень и другие радости жизни.

7. Сон часто без видимых причин одолевает людей, потерявших вкус к жизни. Безразличие, апатия, депрессия часто вызывают симптомы сна, независимо от того, устал организм или нет. Это и понятно, ведь негативные привычки, отрицательные эмоции, к которым также относятся равнодушие и скука, забирают массу энергии, без которой мы не можем ни ходить, ни, тем более, нормально мыслить. Единственное, в чем можно таким людям позавидовать, так это в том, что им неведома бессонница.

8. Сон — это не только поставщик энергии. Иначе как объяснить, что, несмотря на любую усталость, мы можем, увлекшись чем-то особо для нас интересным, забыть о сне?

9. Тяжелый физический и интеллектуальный труд, душевный разлад, а также ожидание какого-то события (не важно положительного или отрицательного) могут привести нас к бессоннице.

10. Когда мы говорим, что не видим снов, это характеризует только одно — мы не имеем ни малейшего интереса к своей ночной психике. Сны видят все, но не все их помнят. Для того чтобы вспомнить сон, необходимо, проснувшись, полностью сосредоточиться на сновидении. Малейшее вмешательство со стороны чего бы то ни было полностью лишит сновидца памяти о том, с чем он виделся во сне. Как лучше настраиваться на сон, смотрите в главе «Сон — оружие Психеи».