Дмитрий Верищагин - Терапия истинной кармы

Ведь энергетический отток возникает в результате некоей разности потенциалов, именно эта разность потенциалов и формирует течение, силой которого можно воспользоваться. Так, чтобы возник ветер, должны быть две области с большой разницей в атмосферном давлении. Ветер возникает только между областями, в одной из которых атмосферное давление высокое, а в другой — низкое. Ветер может быть помехой, он может быть разрушительным — но может и крутить ветряки, которые дают электроэнергию. Точно так же и отток энергии — он может и разрушать, но может стать и тем течением, силу которого мы можем использовать для своего блага.

Для того чтобы воспользоваться силой течения, нам необходимо соорудить на пути его препятствие — своего рода ветряк, во взаимодействии с которым и рождается новое качество энергии. В роли такого препятствия может выступать и предмет, и событие, и любой человек, и даже мы сами.

Но прежде чем приступать к делу, хорошенько подумаем, а так ли уж нам нужно вообще вмешиваться. Если кармическая ситуация в семье не мешает вам и не так уж вредит вашим родственникам — возможно, не стоит тратить силы. Может быть, данная ситуация станет тем жизненным уроком, который заставит родственников задуматься и взяться, наконец, за освоение техник ДЭИР. Иногда такие вещи полезны. Но если вы видите, что дело плохо и всем тяжко, — что ж, попробуйте сделать то, что в ваших силах.

Сначала надо выбрать, чего бы вы хотели извлечь из этой кармической ситуации, как бы вы хотели ее модифицировать. К примеру, вы видите, что энергия из семьи валит, как дым из трубы, — а отдачи никакой, ничего этой энергией не создается, лишь всеобщее энергетическое истощение налицо. Так почему бы этот отток энергии не направить на какое-нибудь полезное дело — к примеру, на привлечение в семью нового мебельного гарнитура, телевизора или даже новой квартиры? В этом случае в качестве «ветряка» нужно выбрать человека, непосредственным образом связанного с достижением намеченной вами цели. Ну, например, богатого дядюшку, который может спонсировать вашу покупку телевизора. Если энергия вследствие кармы выдувается из семьи — так пусть она и направляется прямиком на этого дядюшку вместе с вашими просьбами и нежнейшей заботой, а ему в ответ ничего не останется, как расщедриться.

Установили энергетическую связь с объектом, призванным модифицировать кармическую ситуацию (в данном случае с дядюшкой). Затем повторяем предыдущий шаг — и самым насильственным образом, волевым приемом направляем поток энергии, возникающий в результате разворачивания кармической ситуации, через введенный нами объект.

Теперь вы модифицировали ситуацию так, что ее энергия будет проводиться через конкретный введенный вами элемент. Этот прием, как вы поняли, очень выгоден. Вы вводите в ход событий необходимый для достижения ваших целей элемент.

Итак, при помощи перестройки энергообмена в кармической ситуации мы можем получить в свое распоряжение дополнительную энергию — и направить события по желаемому для нас руслу. Конечно, этот прием требует виртуозного понимания ситуации и немалого опыта — но при необходимости может выручить, как ничто другое.

Собственно говоря, мы с вами сейчас обсудили методику, которая позволяет нам извлечь на поверхность энергию, скрывающуюся в кармической для рода ситуации, и применить ее целенаправленно. Скажем еще раз, что большой необходимости в этом нет. Ведь кармическая ситуация для рода, с одной стороны, полезна — потому что после прошествия нескольких кармических эпизодов она вырабатывает в культуре рода некую устойчивость, способствующую преодолению аналогичных ситуаций в дальнейшем. Но, с другой стороны, перенаправление энергии кармической ситуации в нужном вам направлении позволяет членам вашей семьи избежать траты времени и сил. Так что решать вам. Есть, например, опыт, которого лучше избежать, — допустим, нет необходимости проверять на практике, что сломать лбом столб фонарный, мягко выражаясь, крайне затруднительно. Те силы, которые пошли бы на эту проверку, лучше применить для чего-нибудь более полезного. Бывают и другие случаи — например, каждый человек хотя бы раз в жизни должен обжечься — иначе он не поймет, что огонь опасен, и когда-нибудь не убережется и получит сильнейшие ожоги. Выбор в каждом конкретном случае за вами: сами решайте, когда позволить членам вашей семьи слегка обжечься, а когда лучше избавить их от этого опыта (не стоит допускать печального опыта, если чувствуете, что на лечение этих ожогов силы, время и деньги придется тратить опять же вам). Так что выбор целиком зависит от ваших целей, от вашего понимания ситуации и вашего опыта. Карма рода — не такая уж серьезная проблема для человека, избавившегося от кармы в себе.

Давайте поговорим о более важной проблеме — а именно о ложной карме. Ведь ее причины глубоко укоренились в нашей культуре — а значит, стоит потратить силы на то, чтобы не допустить ее проникновение в себя.

Итак, ложная карма. Как мы уже с вами знаем, она возникает за счет того же самого механизма, что и карма истинная, но вместе с тем имеет несколько серьезных отличий от нее. Ложная карма точно так же уродует жизнь человека, как карма истинная. Соответственно, от нее стоит избавиться хотя бы поэтому. Но это не единственная причина. Ведь если эту ложную карму не убрать из собственного существа, то она рано или поздно перейдет в разряд кармы истинной, а значит, по наследству достанется человеку, который даже не подозревает о ее существовании.

Давайте вспомним еще раз механизм возникновения ложной кармы — и тогда нам станут заметны ее слабые стороны, которые позволят нам избавиться от этого заболевания.

Итак, ложная карма возникает, когда в сознание человека внедряется чувство вины, не подтвержденное его личным опытом, не проверенное жизнью. Этот эпизод не вспоминается человеком и не подвергается переосмыслению — да и как это возможно сделать, если тревожащие кармические события не имеют ничего общего с тем давним эпизодом, а стартовый эпизод был в прошлой жизни, или уже давно позабыт, или, как это бывает в некоторых случаях, все произошло в том возрасте, когда человек еще даже не владеет речью? Но если истинная карма образуется тогда, когда привнесение чувства вины извне не подвергается переосмыслению, например, произошло в прошлой жизни или случилось одновременно с реальным событием и было принято без критики, то в случае с ложной кармой дело обстоит не совсем так.

При ложной карме внедряемое чувство вины не вполне иллюстрируется событием. То есть это чувство вины внедряется несколько запоздало, или не совсем по адресу, или даже без имевшего место события — так сказать, «фигурально». Оно, в отличие от чувства вины, служащего причиной истинной кармы, может быть проверено логикой — и опровергнуто. Это — критическое и очень важное отличие.