Альберт Налчаджян - Фрустрация, психологическая самозащита и характер. Том 2. Защитные механизмы, самосознание и характер

2) Второй вариант разрешения конфликта, возникшего из-за трудности половой идентификации, Белкин называет деперсонализационным . Больные жалуются на утрату ощущения своей истинной половой принадлежности. Это состояние глубокой фрустрации, которое описывается больными в качестве потери «внутреннего Я», «обезличенье», «потеря своего места среди людей» и т. п. Одновременно с потерей чувства половой принадлежности эти люди отмечают у себя исчезновение привязанности к родным и близким, родным местам, любимым предметам и т. п. Эти больные были согласны на любую терапию вплоть до оперирования, лишь бы избавиться от этих состояний.

Отсюда можно прийти к выводу, что половая идентификация связана с «центром личности», с ядром Я-концепции. Констатация данного обстоятельства очень важна для дальнейшего развития той теории самосознания, которую мы развиваем в рамках теории социально-психической адаптации [329] См.: Налчаджян А. А. Социально-психическая адаптация личности. Ереван: Изд-во АН Армении, 1988. .

3) В третью, самую большую, подгруппу Белкин включил тех лиц, которые обратились в клинику в связи с отклонениями в своем соматическом статусе. Например, у субъекта, по паспорту – мужчины, внезапно появилась менструация. Или, наоборот, у подростка с женским паспортным полом происходила «резкая вирилизация и маскулинизация всего облика» [330] Указ. соч., с. 325. . Если обследование показало, что личность не сможет адаптироваться к полу, установленному при рождении, тогда принималось решение о смене пола. У этих субъектов (в большинстве своем – 14–17-летних подростков) по существу были начальные расстройства половой идентификации. В тех случаях, когда психологическая подготовка к смене пола у этих лиц осуществлялась в клинике, «с особой отчетливостью удавалось проследить наиболее существенные этапы распада одной половой идентификации и зарождение другой» [331] Указ. соч., с. 326. .

Эти больные переживали страх не столько перед ожидаемой биологической и психологической трансформацией, на которые сами согласились, сколько перед социально-психологическими ожидаемыми изменениями, из которых самыми значительными являются: предвидимые реакции родных и друзей, переход на другую работу, переделы документов, потеря прежних социальных связей, переезд на новое место жительства и др.

Каким образом происходит формирование новой половой идентификации после смены пола? Белкин описывает три этапа этого процесса. Прежде чем перейти к описанию этих этапов отметим, что процесс формирования новой половой идентификации мы считаем глобальным адаптивным процессом, включающим как ролевую адаптацию, так и формирование новой адаптивной подструктуры Я-концепции. Именно с целью раскрытия этих явлений и следует проанализировать излагаемые факты и те этапы формирования новой идентификации, которые обнаружил Белкин.

А. Установочный этап. – Это предварительный этап, в котором субъект осознает необходимость смены пола: у него формируется положительная установка к новой роли; выбирается «эталон», которому субъект хотел бы быть похожим после смены своего пола. Эталон может быть как конкретным (образ учителя или другого индивида, принадлежащего к тому полу, в который собирается переходить человек), и синтетическим (включающим черты разных лиц). Эталонов для имитации у субъекта может быть один или несколько.

На данном этапе основными предадаптивными механизмам по нашему мнению, являются формирование установки к новой роли, выбор эталона или носителя этой роли, а также конкретизация установки, ее ориентация на данный эталон.

Однако при более подробном рассмотрении данного – первого – этапа адаптации можно было бы обнаружить процессы активного использования таких механизмов, как интроекция качеств эталонной личности, проекция, рационализация и другие. Однако в рассматриваемой работе Белкина нет подробного психологического описания процесса новой половой идентификации. Эта работа еще предстоит.

Б. Имитационный этап. – На имитационном этапе индивид подражает поведению определенного человека (эталона, модели), переходит к выполнению тех ритуалов, которые характерны для соответствующего пола. Как показали исследования Белкина, для успешной половой идентификации важным является момент переодевания: «Интересно, что именно с момента переодевания у многих субъектов появляется уверенность и в возможность своей трансформации, и в том, что они смогут называть себя новым именем и общаться с лицами своего нового пола «на равных», словом – жить в иной половой роли» [332] Белкин, указ. соч., с. 327. .

Это означает, что половая переидентификация связана с глубокими изменениями Я-концепции и ее подструктур. Оказывается также, что идентификация с новой половой ролью протекает успешно в том случае, когда она начинается с изменения телесного Я. Можно выдвинуть также гипотезу , согласно которой переидентификация (а возможно, что любая идентификация вообще) успешнее всего происходит при определенной очередности смены подструктур самосознания личности – его Я-образов . Можно предположить, что за сменой телесного Я должна последовать смена реального Я, затем приписываемого Я (т. е. того представления об индивиде, которое, по его мнению, другие лица имеют о нем, его предполагаемый образ в их головах).

Если эта гипотеза верна, то в таком случае окажется, что адаптация к новой роли представляет собой поочередная, поэтапная адаптация путем преобразования всех основных Я-образов, входящих в структуру целостной Я-концепции. Развертывание и эмпирическое обоснование этих гипотез позволит значительно углублять наши представления о механизмах идентификации и о роли самосознания в адаптивных процессах.

Исследования Белкина и сходные исследования других авторов позволяют составит некоторое, пока приблизительное, представление о структуре процесса половой идентификации. «Мы наблюдаем много случаев, когда, уже осознав свою половую принадлежность и окончательно решившись перейти в другой пол, субъект, тем не менее, до момента смены одежды и придания внешности соответствующего выражения не могли (даже в мыслях) называть себя другим именем и в другом роде. Этот факт показывает, насколько в половой идентификации переплетаются манеры поведения, одежда, внешность и грамматический строй языка» [333] Белкин, указ. соч., с. 327. . Смена пола и адаптация к новой половой роли приводят к изменению круга общения (наблюдается активизация общения с представителями своего нового пола), восприятия (внимание индивида обращается на такие особенности женского поведения – при смене мужского пола на женский – которые раньше не привлекали его внимания: косметику, манеру держать зеркало и расческу, походку, положение рук, позы, голос, особенности речи и т. д. – и других познавательных процессов. Причем все эти детали поведения не только наблюдаются и запоминаются, но и активно имитируются.