Михаил Литвак - Принцип сперматозоида в бизнесе

Далее Сенека четко описывает механизм развития заболевания. «Тут-то ею [душою] овладевают безудержные страсти, одолевают ее и сперва ликуют, наподобие черни, которой мало насытиться вредоносной раздачей и которая старается перещупать все, чего не может проглотить. Но по мере того, как болезнь все больше подтачивает силы, а удовольствия входят в плоть и кровь, одержимый недугом доволен видом того, на что чрезмерная жадность сделала его негодным, и возмещает собственное наслаждение зрелищем чужих. <���…> Не так отрадно ему обилие услаждающих вещей, как горько то, что не всю эту роскошь он может пропустить сквозь свою утробу, что не со всеми распутными бабами и юнцами может переспать».

Сенека дает и рецепт лечения души: борьба с пороками. Но он подчеркивает, что бороться с пороками трудно, ибо «нет порока без оправдания… Мы защищаем наши пороки, так как любим их, и предпочитаем извинять их, а не изгонять. «Не хотим» — вот причина; «не можем» — только предлог». Сенека подчеркивает, что лучше заниматься профилактикой, чем лечением. «Всякая страсть сама себя разжигает и набирает силы, разрастаясь ( порочный круг. — М. Л.), легче не пустить, чем выгнать. Наслаждение природа подмешала к вещам необходимым не затем, чтобы мы его домогались, но чтобы благодаря этой прибавке стало приятнее то, без чего мы не можем жить; а появится самозаконное наслаждение — начинается сластолюбие. Так будем же при входе сопротивляться страстям… Лучше и не пытаться идти вперед, если вернуться так трудно».

В следующем отрывке легко угадываются высказанные значительно позже идеи гештальт-терапии об интроектах («непереваренных» идеях) и способах их «переваривания» (в работах Ф. Перлса используется та же аналогия). «Мы должны подражать пчелам: вычитанное из разных книг разделять, потому что порознь сохраняется лучше, а потом слить разные пробы и добиться единства вкуса так, что даже если будет видно, откуда что взято, оно должно выглядеть иным, нежели там, откуда было взято. Ведь то же самое делает в нашем теле без нашего старанья природа. Съеденная пища лишь обременяет желудок, покуда остается такой, какой была; только изменившись, она превращается в силу и кровь. <���…> Пусть будет так же со всем, что питает наш ум: нельзя, чтобы почерпнутое оставалось нетронутым. Его нужно переварить, иначе эта пища будет для памяти, а не для ума. Пусть наша душа сделает так: все, что помогло, пусть она скроет, и показывает лишь то, чего добилась сама в итоге… Как в хоре, все должно слиться в единый звук. Пусть душа вместит много искусств, много наставлений, много примеров из разных веков, но пусть все это приведет в согласие. Достичь этого можно постоянным вниманием, — не делая ничего иначе, как по совету разума… И если ты захочешь его послушаться, он тебе скажет: «Немедля оставь все, за чем гоняются ( почести, богатства, наслаждения. — М. Л.). Лучше направь шаг к мудрости.

Неровной дорогой взбираются к вершине почестей.

Если тебе хочется подняться на высоту мудрости, ты увидишь все почитаемое самым высоким у своих ног, хотя подъем твой будет пологим».

Адлер А. Практика и теория индивидуальной психологии: пер. с нем. — М.: Фонд «За экономическую грамотность», 1995. 296 с.

Библия. Книги священного писания Ветхого и Нового завета. — М.: Издание Московской патриархии, 1968. 1372 с.

Данте А. Божественная комедия / пер. с итал. М. Лозинского. — Минск: Мает. лiт., 1987. 575 с.

Джеймс У. Психология. — М.: Педагогика, 1991. 368 с. — (Классики мировой психологии).

Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов / пер. М.Л. Гаспарова. 2-е изд. — М.: Мысль, 1986. 571 с.

Кун И.А. Легенды и мифы Древней Греции. — М.: Учпедгиз, 1957. 464 с.

Линдеман X. Аутогенная тренировка. — М.: Физкультура и спорт, 1980. 135 с.

Линдеман Э. Клиника острого горя // Психология эмоций. Тексты. — М.: Изд-во Московского университета, 1984.

Литвак М. Е. Бинтование душевных ран или психотерапия? — Ростов н/Д: Феникс, 2003. 312 с.

Литвак М.Е. Если хочешь быть счастливым. 2-е изд. — Ростов н/Д: Феникс, 2004. 600 с.

Литвак М.Е. Из Ада в Рай: избранные лекции по психотерапии: учеб. пособие. — Ростов н/Д: Феникс, 2003. 478 с.

Литвак М.Е. Как узнать и изменить свою судьбу. — Ростов н/Д: Феникс, 2004. 448 с.

Литвак М.Е. Командовать или подчиняться? — Ростов н/Д: Феникс, 2004. 380 с.

Литвак М.Е. Неврозы: клиника, профилактика и лечение. — Ростов н/Д: Пайк, 1993. 112 с.

Литвак М.Е. Психологическое айкидо. — Ростов н/Д: Книга, 2001. 104 с.

Литвак М.Е . Психологическая диета. — Ростов н/Д: Психологическое айкидо, 1993. 60 с. — (Психотерапия для всех).

Литвак М.Е. Психологический вампиризм. — Ростов н/Д: Феникс, 2004. 416 с.

Литвак М.Е. Психотерапевтические этюды: учеб. пособие. — Ростов н/Д: Пайк, 1996. 224 с.

Литвак М.Е. Принцип сперматозоида. — Ростов н/Д: Феникс, 2004. 512 с.

Литвак М.Е. Профессия — психолог. — Ростов н/Д: Феникс, 1999. 352 с.

Литвак М.Е. Похождения Вечного Принца. — Ростов н/Д: Феникс, 2004. 640 с.

Литвак М.Е. Секс в семье и на работе. — Ростов н/Д: Феникс, 2004. 480 с.

Маслоу А. Личность и мотивации / пер. с англ. А.М. Татлыбаевой. — СПб.: Евразия, 1999. 478 с.

Морено Дж. Театр спонтанности: пер. с англ. — Красноярск: Изд-во Фонда ментального здоровья, 1993. 126 с.

Ницше Ф. Сочинения: в 2 т.: пер. с нем. — М.: Мысль, 1990. Т. 1. 829 с.; Т. 2. 829 с.

Овидий Н. Лекарство от любви // Наука любви / ред. — сост. В.В. Устенко. — М.: Политиздат, 1990. 319 с.

Перлс Ф., Гудмен П., Хефферлин Р. Практикум по гештальттерапии. — Красноярск: Изд-во Управления печати и информации администрации Красноярского края, 1993. 184 с.

Платон. Диалоги: пер. с древнегреч. — М.: Мысль, 1968. 607 с.

Роджерс К. О групповой психотерапии / пер. с англ. — М.: Гиль-Эстель, 1993. 225 с.

Сенека Л.А. Нравственные письма к Луцилию // Если хочешь быть свободным: Сенека, Честерфильд, Моруа. — М.: Политиздат, 1992. С. 5–110.

Стюарт Я., Джойнс В. Современный трансактный анализ / пер. с англ. Д. Касьянова. Изд-во «Социально-психологический центр», 1996. 330 с.

Фейдимен Дж., Фрейгер Р. Личность и личностный рост / техн. пер. с англ. М.П. Папуша. — М.: Всесоюзный центр перевода. N перевода М. — 22223. 370 с.

Франкл В. Человек в поисках смысла / пер. с англ. и нем. — М.: Прогресс, 1990. 368 с.

Фрейд З. Психология бессознательного: сб. произведений. — М.: Просвещение, 1989. 448 с.

Фромм Э. Искусство любить: исследование природы любви: пер. с англ. — М.: Педагогика, 1990. 160 с.

Фромм Э. Человек для себя: Исследование психологических проблем этики / пер. с англ. Л.А. Чернышевой. — Минск: Коллегиум, 1992. 253 с.