Борис Ратников - Здравая жизнь

чем грехов твоих,

Лукавый бес не сможет больше

Тревожить Ангелов святых.

Но если та душа пред

Богом Грешна и мерзостна собой,

В том мире ей одна дорога,

И в бездну путь таким прямой.

Им место вечное готово,

Где мучиться они должны,

И до пришествия второго

Гиене огненной нужны.

Другим барьерам есть причина,

Кто руку в жизни поднимал,

Людей бил в гневе беспричинно,

Разбойничал и убивал.

Идёт потом тем испытание,

Дурман-травой кто торговал,

И для запретного желания

На помощь бесов призывал.

Но если здесь душа проходит,

Не ведая сего греха,

Её в мытарство блуда вводят,

Чтоб испытать наверняка.

И высветят небесным светом,

Тех, кто подвержен блуду был,

И, исповедуясь при этом,

Сии деянья утаил.

Идёт любовью испытанье,

Где всякая блудная мысль

И похотливое желанье

Не даст подняться душам ввысь.

Мытарство прелюбодеяния

В дальнейшем на пути стоит,

Идёт на верность испытание

Того, кто в браке честь не чтит.

Супругов ложе оскверняет,

Неверности ведёт свой счёт,

Детей при жизни растлевает

И по наклонной вниз ведёт.

За этим душу проверяют

На все содомские грехи,

Тех, кто себя же оскверняет

И к покаянию глухи.

Кровосмешение, мужеложство,

Стыдно в стихах упоминать,

Ещё, вдобавок, скотоложство,

Какая ж родила их мать?

К концу пути душа подходит,

Стоит почти у божьих врат,

Зондаж на ересь происходит Тех,

кто на Господа хулят.

Мудруют, говоря о вере

И Православие не чтят,

За что их всех по высшей мере

На муки в ад приговорят.

И вот предстал барьер конечный

Для входа в божью благодать,

Тот, кто при жизни бессердечный,

Не может в рай претендовать.

Жестокосердие и лютость

Клеймо поставят вам навек,

И душам их придётся круто,

За всё ответит человек.

В 40-ой день после смерти

Мытарства кончатся и тут,

Вы на слово должны поверить,

Над той душой свершится Суд

. Она в итоге получает

За всё иль божью благодать,

Иль её в бездну низвергают,

Чтоб муки адские принять.

Опомнитесь скорее, люди,

Давайте заповеди чтить,

Грешить стараться мы не будем,

Чтобы душе не навредить!

ЛИЧНОСТЬ И ОСОБЕННОСТИ ЕЁ СТАНОВЛЕНИЯ

Личность – это тот человек, который гармоничен законам Мироздания, а не тот, кто старается заявить о себе как о « личности». Личность-гражданин Метакосмоса в отличие от абстрактного представителя цивилизации Демос.

Известный психолог А. Н. Леонтьев писал: «Личностью не рождаются, личностью становятся». Поэтому народившийся ребёнок не является личностью в полном понимании этого слова, т.к. еще не в состоянии взять ответственность за свои поступки на себя. Задача близких, родных, сферы воспитания, обучения и образования – помочь ему стать личностью, причем развитой и гармоничной.

Каждая будущая личность имеет при рождении свою основу, фундамент – ту внутреннюю суть (опыт прошлых жизней, склад энергий различной природы). Это и есть задатки, приводящие к развитию у человека различных способностей. Психологи называют это подсознанием или природой бессознательного.

Также личность развивается под непосредственным участием сознания, как совокупностью мыслительных процессов и операций мозга. Мозг многофункционален. Он понимает, хранит, листает и стирает информацию. Звуки, запахи, чувства, ощущения – все это отражается в нем. Одной из главных функций мозга является улавливание различных колебаний. Психологи называют это работой сознания (мышления).

Человеку дается его предназначение – цепочка значимых событий для эволюции его души, проходя через которые, личность, используя право выбора, выбирает свой вариант поведения и сама начинает наполнять матрицу Души.

Личность всегда выделяется и определяется общечеловеческими ценностями в самом широком смысле. Личностями становятся благодаря не столько своей болтовне или суете, а именно результатами своей позитивной для общества деятельности. Личность в формате сферы «пси» – это осознанная позитивная оценка не отдельного поступка, а продолжительной деятельности на протяжении всей жизни человека.

Личность своими мыслями и делами компенсирует перераспределение энергии в процессе своего участия в общественных отношениях. При этом человек-личность осознанно компенсирует негатив не в собственных узко-корыстных или эгоистических интересах, а именно в интересах гармонизации собственного личного пространства, тем самым делая мир вокруг чище и выше по вибрациям, что оценивается как посильный вклад в общее дело.

Наличие свойств и качеств личности обеспечивает человеку фундамент развития среди окружающих его людей и той социальной среды обитания, в которой ему приходится жить и развиваться. Вектор социальной активности определяет судьбу каждого из нас и в силу слабости или мощности своих психологических свойств и качеств человек достигает конечной цели – направления вектора. Судьба проходит коррекцию.

Но не всегда жизненный цикл человека на Земле может достигнуть своего предназначения, если он вдруг попадает в негативную среду обитания своей социальной жизни. В основном он проходит свой путь с учётом той Кармы, которую набрали все его предыдущие поколения на этой Земле. Иногда бывает коррекция на хорошие поступки. Если у человека светлая личность и нет конфликта с окружающей средой, то его мышление находится в полной гармонии с окружающим миром, и тогда «высшим силам» легко вести его по этой жизни и вовремя подсказывать ему различные спады и неровности. Но если, попав в чуждую социальную среду, он вдруг отказывается от цельного и здорового образа жизни, то никакие старания «свыше» не смогут привести его к нормальной жизни. И тогда возникает спад, личность гибнет раньше, чем все её реализованные цели, и тогда начинается аннигиляция – идёт утрата душой целого ряда информационных массивов и блоков, которые необходимы ей, чтобы более чётко жить в этом мире.

Противоречия, внутренняя неудовлетворенность, заложенные в Душе являются стимулом дальнейшего развития, источником прогрессирования преобразований, ведущих к качественному росту личности. Двигателем развития личности являются человеческие потребности.

Осознанные потребности есть личный интерес человека. Они осознаются только тогда, когда не удовлетворены. Бывают насыщаемые (все инстинктивные) и ненасыщаемые (духовно-нравственные, культурные) потребности. Это и формирует мотивацию поведения человека.