Евгений Мешков - Простые Истины Жизни

То есть люди производят продукты своими руками.

Охотники и собиратели, например.

Какая-та продукция производится физическим трудом людей, а какая-то машинами/роботами.

Продукция не производится людьми.

Она производится машинами/роботами, например.

Сами же люди не работают вообще, так как абсолютно всё полностью автоматизировано.

Между человеком и производимой продукцией нет барьера, и любой человек без исключения может получить её.

Пример: Вы заходите в «магазин», берёте нужный Вам товар и выходите с ним из магазина. Никаких денег и прочих ограничителей между Вами и продуктом на «полке» магазина.

Необходимая для здоровой жизни производимая продукция доступна всем людям без исключения (нет барьера между человеком и такой продукцией), а весь остальной производимый товар доступен только работающим людям (есть барьер между человеком и продукцией, без которой можно прожить здоровую жизнь). *, **

Между человеком и производимой продукцией существует барьер, который может быть талонами, деньгами и т.п.

Если Вы придёте в магазин, возьмёте там нужный Вам товар и выйдите с ним на улицу, не дав денег на кассу, то Вы будете считаться вором со всеми вытекающими последствиями.

* Некоторая жизненно необходимая продукция, по логике, может включать в себя: чистую воду; еду, содержащую в себе все необходимые для здорового тела витамины и микроэлементы; минимальное жильё (1-комнатная квартира или небольшой участок с маленьким домиком) со всеми современными удобствами; доступ к знаниям и образованию; доступ к общественному транспорту; доступ к медицине и лечению.

** Некоторые отдельные люди могли бы сказать, что жизненно важная продукция даётся только работающим, а личные машины, многокомнатные квартиры, особые виды еды и т.п. даются только не работающим… Пусть такая очень странная идея распределения продуктов среди населения в теории и возможна, но она не имеет здравого смысла и не логична.

Прежде чем я поговорю поподробнее насчёт среднего, сбалансированного и, как я считаю, правильного способа организации общества, мне хотелось бы уделить немного времени тому, почему я думаю, что самые крайние способы организации общества являются ошибочными и приведут к страданиям.

Первый красный ряд:

Крайность, где каждый индивидуальный человек сам решает то, как производить продукцию, вызывает две картинки.

Одна картинка – это какое-нибудь первобытное общество, не имеющее технологий, где каждый человек как может добывает еду самому себе. Тут нет взаимопомощи между людьми, и знания, приобретённые одним человеком, улетучатся после его смерти вместо того, чтобы сохраниться и служить уроком другим поколениям. В результате многие люди при таком очень крайнем способе организации общества будут страдать, совершая ошибки из-за своего невежества.

Другая картинка – это такое же разрозненное общество, как и в предыдущем примере, но тут у людей есть технологии. Из-за того, что каждый индивидуальный человек делает то, что он хочет в отсутствии общего порядка и общих правил поведения – конфликты между людьми неизбежны в таком хаосе.

Что касается другой крайности, то я надеюсь Вы и сами прекрасно понимаете почему тотальное рабство общества является ошибкой. К слову говоря, если мы отодвинемся в шкале на единицу-другую в сторону среднего значения, то мы получим и крепостное право, и рабовладельческие общества, которые мы имели в нашей истории.

Второй зелёный ряд:

Когда вся продукция производится исключительно людьми, людям приходится очень тяжело работать. Тут могут быть и болезни, и психологическая подавленность, и высокая смертность. Из плюсов можно отметить то, что люди находятся на природе, которая является фокусом их внимания – люди культивируют свою духовность, наблюдая за тем, как устроен мир вокруг них.

Что касается крайности, когда вся продукция производится исключительно машинами, роботами, мне вспомнилась поговорка про бесплатный сыр, который существует только в мышеловке. Раз машины всё сделают за человека, у определённого числа людей может пропасть желание учиться и развиваться, что приведёт к множеству ошибок и страданий; другие люди также будут ощущать на себе последствия ошибочных решений малообразованных людей. Потом негативным является и то, что многие люди, возможно, будут фокусировать своё внимание на материальный мире и у них не останется времени на развитие своей духовности; как результат, людям придётся задержаться на жизнь-другую на планете первой категории.

Третий синий ряд:

Когда абсолютно вся производимая продукция безбарьерно доступна абсолютно всем людям в обществе, включая тех, кто не хочет работать, то те люди, кто работают могут начать испытывать негативные эмоции и мысли от того, что не работающие люди могут получать абсолютно столько же, сколько и они – это приведёт к конфликтам. Возможно, многие люди не будут иметь стимула работать вообще, что негативно отразится на их психике и навалит ещё больше груза на тех, кто работает.

Стоит уточнить, что под работой тут я имею ввиду такую деятельность, результат которой даст обществу жизненно необходимые ресурсы и продукты. То есть актёрство, стримы в интернете, ручное разукрашивание посуды и т.п. является (в сбалансированном обществе без денег, например) хобби, но не работой.

В противоположной крайности между человеком и продукцией существует барьер, который вполне может быть деньгами. Многие люди стремятся накопить как можно больше денег; так как денег существует ограниченное количество, то увеличение денег у одного человека означает уменьшение денег у другого человека; в какой-то степени малоимущие люди сами обогащают богатых, когда покупают их продукцию. Другой способ получить больше денег из других людей лежит в краже, обмане, афере и т.п. В обществе могут быть бездомные люди; кто-то займётся проституцией, чтобы не быть на улице, или просто не быть нищим. Потом ценник может быть поставлен даже на людей, которых продают в рабство… и есть огромное множество других примеров почему капитализм лежит именно в крайности, которая несёт людям страдания.

Тут нужно вспомнить и про то, что каждый человек делает то, что он считает сделает его жизнь лучше (ну или сохранит жизненную ситуацию на прежнем уровне, если человеку хорошо в нём). Материальные и духовные знания человека влияют на его выбор в каждой конкретной ситуации. Эта особенность жизни проявляет себя очень негативно в обществе с какими-либо разделениями – финансовыми, политическими и т.п.