Алексей Фалеев - Ошибки системы Малахова. Часть 2. Душа
- Название:Ошибки системы Малахова. Часть 2. Душа
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Феникс
- Год:2006
- Город:Ростов-на-Дону
- ISBN:5-222-08036-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алексей Фалеев - Ошибки системы Малахова. Часть 2. Душа краткое содержание
Из этой книги вы узнаете, в чем заключается опасность широко рекламируемых Г.П.Малаховым методик «оздоровления», таких как: уринотерапия, чистки кишечника и печени, дыхательные упражнения, длительное голодание и т.д. Рассмотрен механизм действия этих методик и показано, почему их применение может нанести огромный вред здоровью. Эта книга станет помощником всем тем, кто пострадал от беспечной веры в «оздоровительные» советы различных целителей, экстрасенсов и колдунов. Автор книги обращает внимание не только на очевидно вредные советы Г.П.Малахова, но и прямо указывает на те правила, благодаря которым сам Геннадий Малахов смог излечиться от различных заболеваний. Книга будет полезна всем тем, кто заботится как о здоровье тела, так и о здоровье души.
Ошибки системы Малахова. Часть 2. Душа - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Примерно такая же картина наблюдается в первые послевоенные годы — годы восстановления разрушенного войной хозяйства.
Зато лет через 12-15 после войны, когда все раны уже затянулись и жизнь налажена, количество неврозов резко подскакивает вверх. Количество невротических заболеваний достигает пугающих размеров, сейчас 70-75% всех обращений в поликлинику связаны с психосоматическими заболеваниями, т.е. с неврозами. Наркомания и алкоголизм становятся нормой жизни, а самоубийства выходят на второе место по причине смертности (после сердечно-сосудистых заболеваний), оставляя позади даже раковые заболевания.
Объясняется все просто — во время войны все мысли человека направлены на одно. Его мысли заняты вполне реальными делами — как бы победить. Мысль о победе присутствует как фон в любое время дня и ночи. Грубо говоря, у человека в этот период нет никакого беспорядка в мыслях, а есть ясная и четкая цель, перед которой меркнут все остальные, обычные для мирной жизни, переживания. Человек борется, занят спасением своей страны.
В мирное время человек, как правило, думает о чем попало. Никаких фоновых мыслей у него нет. В голове — каша из беспорядочных недодуманных обрывков мыслей.
И именно в этом причина неврозов и стрессов — в наших беспорядочных мыслях. В отсутствии концентрации на чем-то одном. В рассеянности.
Поэтому, для того, чтобы избавить себя от стрессов, психосоматических заболеваний и патологических зависимостей (в том числе от еды, сигарет, алкоголя), задача каждого современного человека — привести в порядок свои мысли. Научиться концентрироваться. Научиться думать.
Все наши проблемы таятся в нашей же голове — в неправильной ее работе. И только разобравшись со своей головой, мы сможем спасти себя от неврозов.
И здесь нам на помощь приходит современная психологическая наука.
Есть такой закон человеческой психики — человек может удерживать свое внимание одновременно на трех динамических объектах. И в тот момент, когда этих объектов как раз и становится три, то наступает внутреннее успокоение.
Это очень важный закон психики и мы должны научиться им пользоваться!
Вы наверняка замечали, что приятно смотреть на огонь, льющуюся воду, ветерок в кроне деревьев, плавающих рыбок в аквариуме. Это как раз и есть проявление того факта, что, наблюдая за тремя динамическими процессами (языками пламени, перекатами волн, листьями деревьев, рыбками), мозг человека занят полностью и ни на какое беспокойство просто не остается ресурсов. Именно от этого человек расслабляется, перестает беспокоиться. Неврозы его покидают.
Отсюда следует очень простой вывод — если как можно чаще занимать свой мозг наблюдением за тремя динамическими (т.е. изменяющимися в течение времени) объектами, то никаких неврозов не будет.
Итак, наука предлагает нам для лечения любых форм невротических заболеваний и зависимостей направлять свое внимание на три изменяющихся объекта. Самый простой способ — прогулка пешком.
Во время прогулки нужно соблюдать два условия — сосредоточить внимание на том, что вы видите и на том, что вы слышите. Таким образом, вы и сосредоточите внимание на трех динамических объектах: 1 — вы идете и следите за равновесием; 2 — вы слушаете окружающие вас звуки, которые в каждый момент разные; 3 — вы смотрите на окружающий вас пейзаж, который тоже изменяется.
Вместо одного из пунктов врачи-психотерапевты иногда рекомендуют напевать какой-нибудь куплет — это отвлечет внимание мозга и он будет занят обслуживанием этих трех динамических объектов, а на беспокойство не останется ресурсов.
Избавившись от беспокойства и лишних мыслей, человек обретает способность к концентрации. Вот такой внешне простой способ обретения душевного равновесия.
На самом деле, конечно, достаточно трудно все время во время ходьбы себя ощущать — слушать, смотреть и не отвлекаться. И поэтому я предлагаю посмотреть, оглянуться по сторонам и подумать, а как же наши предки находили выход в подобных ситуациях.
Вы удивитесь, но именно подобными психотерапевтическими упражнениями наполнены все религиозные практики буддизма, индийской йоги, китайского цигун, христианства, суфизма и других эзотерических учений. Все они придуманы для того, чтобы успокаивать человека и убирать стрессы.
В этих религиозных практиках таится огромный потенциал. Я напомню, что до 75% людей, приходящих сейчас в поликлиники, болеют психосоматическими заболеваниями. А это значит, что только через успокоение и избавление от неврозов можно их вылечить.
Ожирение стало бичом человечества, и только после того, как человек приведет в порядок свои нервы, он перестанет переедать. То же самое касается алкоголизма, наркомании, трудоголии, игромании и других зависимостей.
Именно поэтому все те психологические практики, которые предлагают религии для успокоения, сейчас очень востребованы. Просто о них мало кто знает за пределами церквей, синагог, мечетей и храмов.
Все эти практики связаны с дыханием. Вернее, за наблюдением за дыханием. Они не требуют изменения ритма и глубины дыхания.
Наилучшей из этих практик я считаю технику, которая широко применяется в православном христианстве и которая называется Иисусова (сердечная) молитва.
Техника заключается в следующем: вдох мысленно направляете в сердце и произносите «Господи, Иисусе Христе», выдох мысленно направляете из сердца во внутренний объем своего тела и произносите «помилуй мя!».
Все это произносится мысленно, без всяких задержек дыхания, вдох и выдох через нос, ритм дыхания естественный.
По мере освоения этой техники начинаете каждое слово, молитвы подстраивать под удары сердца. И вот что в этом случае будет происходить.
Иисусова молитва состоит из трем динамических объектов — мы следим за дыханием, мы следим за биением сердца, мы произносим слова. Следовательно, в тот момент, когда мы произносим Иисусову молитву, мы расслабляемся. Из мозга уходят все посторонние навязчивые мысли, мы избавляемся от неврозов и патологических зависимостей, мозг приобретает способность к концентрации и творческой активности.
С точки зрения психологии, наступает тот же самый эффект, что и при разглядывании языков пламени костра, льющейся воды, рыбок в аквариуме и т.п.
Таким образом, Иисусова молитва — один из лучших способов добиться отдыха для мозга, один из лучших способов избавиться от беспорядка в собственной голове и бесцельного движения одних и тех же мыслей по кругу.
Иоанн Лествичник (VII век, Палестина) так охарактеризовал это состояние: «Память Иисусова да соединится с дыханием твоим, и тогда познаешь силу безмолвия».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: