Игорь Акимов - О мальчике, который умел летать, или путь к свободе
- Название:О мальчике, который умел летать, или путь к свободе
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Игорь Акимов - О мальчике, который умел летать, или путь к свободе краткое содержание
Эта книга о таланте, о сущности таланта, о его механизме, о механизмах его движения к саморастрате (к бездарности) и к самовоплощению (творец). Это не популяризация известных знаний; это совершенно самостоятельное исследование, в результате которого создана рабочая - и до сих пор безотказно действовавшая - модель таланта. Модель, которая позволяет практически каждому из вас вырваться на уровень тех кумиров, на которых сегодня вы смотрите снизу вверх как на избранников судьбы и удачи.
О мальчике, который умел летать, или путь к свободе - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Почему в главе, в которой вы должны были получить общее представление о психомоторике, так подробно рассматриваются процессы духовности, счастья, свободы, покоя?..
Потому что они - действенные выражения человеческой души, а душа - это тело психомоторики, ее незримая глазу сущность.
Душа немыслима без энергопотенциала, потому что без энергопотенциала ее просто нет (чувство нечем наполнить, память нечем оживить, совесть нечем очертить).
Душа немыслима без критичности, потому что именно критичность превращает говорящее животное в человека, а значит и пробуждает в душе потребность творить. А теперь по существу этой главы...
Душа немыслима без моторики, потому что именно с нее - с моторики - с движения! - начинается то, что мы привыкли называть движением души.
Движением фиксируется чувство, движением раскрывается память, движением пробуждается совесть.
Духовность, счастье, свобода, покой - это вершины человеческой жизни.
Они достижимы лишь огромным мудрым трудом, огромным терпением и самоограничением. Но они стоят этой цены, потому что даже однажды побывав на этих вершинах, человек осознает: не зря жил. Как же было не показать эти вершины? Ведь теперь вы знаете, куда мы вас ведем.
Остальной текст - будет описанием маршрута к этим вершинам. Но почему они встали на горизонте не раньше, не потом, а именно теперь?
Потому что они проявляются и выражают себя через психомоторику. Потому что теперь вы будете изучать психомоторику не ради ее самой (что интересно только специалистам), а ради шанса овладеть духовностью и пережить счастье, свободу и покой.
Человек отделен от животного - как пропастью - качеством ЭПК. Животное закрыто средой. Оно уравновешено со средой. Поэтому пространство дозволенного, в котором существует его ЭПК, находится в границах комфорта. Животное может быть сколь угодно сильным, его зрение может не уступать лучшим оптическим приборам, его обоняние может быть недостижимо утонченным для любых технических средств, - но его ЭПК при этом останется в скромных пределах, отмеренных ему природой. И никаким насилием, никакой тренировкой вы не заставите животное эти пределы превзойти.
Мало сказать: животное неотделимо от среды. Животное - это сама среда; это - часть ее, только часть движущаяся.
Для развития ЭПК человека - в принципе - пределов нет. Человек открыт природе - логосу и ноосфере, - и поэтому может поднять и унести столько, сколько хватит сил у его души. (Кстати, мудрец предпочитает жить налегке.)
Логос - это не сама природа, а ее закон. Закон, которым природа живет. Закон, который не имеет ни начала, ни конца; закон, который одинаково успешно работает и в целом, и в любой частности. Мы соприкасаемся с логосом на ничтожно малом отрезке, и каждое такое соприкосновение фиксируем словом. До слова контакт с логосом бесформен; мы находимся в логосе - но не ощущаем его. Чтобы произошел контакт - требуется усилие. Колоссальное усилие, соединяющее две сущности - нашу и логоса. В момент - и в точке - соединения возникает свет, тьма на миг расступается, и человек фиксирует то, что успел разглядеть, как вы уже знаете, словом.
Логос - это закон, упорядочивающий энергопотенциал природы.
Где же находится логос?
В душе каждого из нас.
Все есть во всем; вот почему - познавая себя - мы познаем логос - верховный закон природы.
А что же ноосфера?
Это - уже познанный, освоенный, культивированный логос. Культурная оболочка Земли. Сущность ноосферы - энергетическая. Это энергия, доступная любому человеку - разумеется, в зависимости от его развития. Значит, эта энергия заключена в гармонические формы, которые хранят неустаревающую (прежде говорили - нетленную) информацию. Почему неустаревающую? Потому что это информация о логосе - истинном законе природы.
Следовательно, выходят на контакт с логосом - и культивируют его энергию - только гении, которые в те редкие минуты, когда они работают как гении (на высочайшем взлете энергетической волны), вступают с факелом вдохновения в непознанное, и всему, что успеют разглядеть, дают имя.
Энергией ноосферы пользуются все:
раб - чтобы строить раковину,
потребитель - чтобы получать удовольствие,
созидатель - чтобы заряжаться.
Значит, раб берет из ноосферы стереотипы, потребитель - гармонии, созидатель - задачи.
Вывод: человек находится между логосом и ноосферой. Он собирает на ниве логоса (работа гения) и укладывает в кладовой ноосферы, благодаря чему культура - в отличие от человека - практически бессмертна.
Как вы наверное обратили внимание, ваше представление о психомоторике (если вы познакомились с нею только в этой книге) все время меняется. Словно предмет медленно поворачивается, показывая все новые свои грани. Или - раскрывается как цветок, разворачивая и являя взору все новые свои лепестки.
Точкой отсчета - напомним - была простейшая трактовка психомоторики как механизма превращения движений души в движения тела - и наоборот. Это верно для клетки, для живой ткани, даже для целого органа. Но едва мы доходим до тела, о котором можем сказать: "се - человек", - как становится ясно, что на эту ступеньку так просто нам не шагнуть. Отчего так - вы помните: здесь возникает человеческая душа, которая - не новая ступень, она - новое качество живой природы. Потому- то мы и твердили, что психомоторика человека - это не механизм человеческого тела, а орган человека.
Чтобы вам было проще разобраться с этой исключительно трудной для понимания идеей, проведем параллель с животными. Различие - в качестве души.
Напомним: человеческая душа - это единство чувств, памяти и совести.
Животная душа - это единство инстинктов, памяти и эмоций. У животных психомоторики нет, у них - сенсомоторика.
Очевидно, это тоже не обычный механизм. Как психомоторика - орган человека, так сенсомоторика - орган животного.
Повторяем еще раз: психомоторика - не орган тела, а орган человека.
Но все-таки орган. И потому - как любой орган, без которого невозможно нормальное функционирование человека - она имеет двойственную природу.
Вульгарной биологией мы приучены представлять свою жизнь, как результат химических и физических реакций, которые обеспечивают существование нас как белковых тел. Поэтому сердце для нас - это перекачивающий кровь насос, печень - химическая лаборатория, селезенка - депо крови, почки - канализационные фильтры, легкие - меха, нагнетающие кислород и выталкивающие углекислоту.
А где же в таком случае живет наша человеческая природа? Или: физиология - отдельно, а душа - отдельно? И - ничего общего?.. Да не может быть! Ведь хотя человеческая душа проявляется лишь у целостности, одухотворяет человека, корешки ее уходят все-таки в каждую наимельчайшую клеточку его тела.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: