Александр Пинт - Нас много, но мы одно (версия 2009)
- Название:Нас много, но мы одно (версия 2009)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Пинт - Нас много, но мы одно (версия 2009) краткое содержание
Все, о чем говориться в этой книге, на первый взгляд может показаться парадоксальным. Но только на первый взгляд. На самом деле речь в ней идет о самом интересном из всех возможных путешествий — о движении по Пути обретения человеком Целостности и Любви. Целостное сознание — это сознание Человека, познавшего себя. Это соединение мужского и женского, внешнего и внутреннего, духовного и материального. Это готовность принять себя как Творца и одновременно как часть всего сущего. Это свобода от той иллюзии, которую мы привыкли считать самим собой.
Чтение этих страниц позволит вам обратиться к собственным переживаниям, придаст мужества, чтобы взглянуть в лицо своим страхам и боли, и мудрости, чтобы справиться с ними. А также даст возможность убедиться в том, что в жизни постоянно только одно — это изменения.
Эта книга совершенно бесполезна для тех, кто:
— не готов к встрече с неизвестным в самом себе;
— любит говорить о свободе и истине, но в действительности боится их;
— предпочитает думать, чувствовать и поступать, как все;
— вместо того чтобы переживать свою жизнь, только рефлексирует о ней.
Но она может быть весьма полезна для всех остальных.
Нас много, но мы одно (версия 2009) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
В сути силы сексуальности лежит единство, но полное слияние на уровне только второй чакры невозможно. Если включается сердце, то всё меняется. Всё стремится к единству, к тому, из чего изначально вышло.
— Как прожить, чтобы не зависеть ни от каких форм сексуальности? Они приводят к удовольствию, которое потом переходит в отвращение.
— Что такое соединение двойственностей? Мужчина и женщина — это двойственность. Сексуальность — сила, выполняющая роль соединения. Вы не можете соединиться, если что-то не принимаете, скажем, в той или другой женщине.
Если у вас возникает сексуальное влечение, то это импульс к единению. Но дальше вступает ум и начинает создавать множество разделяющих понятий. Поэтому вопрос идет о принятии женщины и мужчины в самом себе. Это принятие всех качеств, которыми они обладают. Фактически, это экзамен.
Есть много зачетов по разным двойственностям. А это экзамен. Полное соединение мужчины и женщины в самом себе — это просветление, причём в счастье, в радости. Когда соединяются два тела без души и сердца, происходит физиологический оргазм. Настоящий оргазм возникает при полном соединении тела, ума и души. Это и есть состояние единства.
— Чтобы принять мужа или жену, надо выйти за пределы двойственностей, за то, что не принимаешь?
— Прежде всего, принять это надо в себе. Будет ли это с мужем или женой, не знаю. Пусть это произойдет хотя бы с одним мужчиной и с одной женщиной. Если не делать внутренней работы, если не открыто сердце, то переберите хоть тысячу партнеров, всё равно не испытаете этого.
— Пассивность в сексе я воспринимаю как сопротивление. Получается, что не принимаю в себе пассивность, которую вижу в другом человеке. Я хочу быть не пассивным, а активным.
— Мы здесь исполняем танец. Вы стоите на каком-то месте и удивляетесь тому, что ваш партнер не занимает этого же места. Но на нём стоите вы. Здесь невозможно встать на место, которое кто-то занимает. Надо сделать движение и сойти с него, и тогда другой человек сможет встать на ваше место.
Фактически другие выполняют ваши желания. Но вы меняете своё желание на противоположное, когда они его исполняют, и поэтому возникает недовольство. Когда вы принимаете обе стороны своих желаний, то исполняете гармоничный танец. Тогда вы понимаете, что другие исполняют ваши желания и благодарите их за это. Но если вы не понимаете этого, то только осуждаете и обижаетесь на них, продолжая играть в игру «жертва — насильник». Жертва пассивна, насильник активен, и они исполняют танец насилия. Это танец плохих танцоров.
Обычная сексуальность не ведёт к духовности, и вы не можете через неё выйти к сердцу. Сердце включает всё, и сексуальность, проявляемая через сердце, — путь к себе. В мире единства сексуальность существует как способ ещё более полного соединения, а не конфликта.
— Птица Феникс сгорает и возрождается в новом качестве. Нам не человек надоел, а его образ. Пусть он сгорит и возродится. Вы уходите утром и возвращаетесь вечером совершенно другим. Но ваш ум держится за восприятие, что всё стабильно, постоянно, одно и то же. Это не так. Каждое мгновение мы меняемся, становимся другими.
Разрешите себе увидеть, что этот человек уже другой. Вы привыкли его видеть одним, но он уже совсем другой. Какой он? Вот оно — первое чувство и первая любовь.
— Да, конечно. В юности это большая страсть и привязанность. Сейчас я вижу, что это совершенно другое, и не хочу потерять его навсегда.
— Вы не можете потерять, потому что нельзя потерять то, что есть. Вы можете перейти в другое качество любви: любовь — мудрость. Мудрое сердце и любящий ум. Тогда нет претензий и страха потерять.
— У меня постоянно возникали претензии по поводу его пренебрежительного отношения к домашним делам.
— Он уравновешивает ваше беспокойство по поводу ведения хозяйства. Если кто-то находиться на одной стороне дуальности, то другой будет занимать противоположную. Иначе и быть не может.
Он брал ответственность за духовное, вы — за материальное. Оба одинаковы в этом смысле. Вам надо увидеть привычное разделение на духовное и материальное как одну дуальность. Вы одинаково ответственны, но только в противоположных сферах жизни. А так как вы смотрели только в свою сторону, то получалось, что он совершенно безответственный. Но это не так.
Вы — два равных партнера, обладающих необходимыми вам качествами, которые очень сильно выражены. Это просто надо увидеть. Каждый из вас накопил ценнейший и богатейший опыт в духовной и материальной сфере. Вам просто надо им обменяться. Тогда ситуация выправится, и драматизм, возникший из разделения и противоборства материального и духовного, уйдёт.
Но этот опыт вам был нужен, что бы подойти к такому партнёрству противоположностей. Такой опыт накапливается в состоянии разделения. Теперь вы его накопили и можете интегрировать. Позвольте себе просто быть и радоваться, и всё будет происходить самым чудеснейшим образом.
Влюбленность — это состояние. Если вы постоянно находитесь в таком состоянии, то открывается чудесное видение привычных вещей. Мир отражает то, что вы чувствуете. А если быть влюбленным в жизнь, почувствовать опьянение от этого чувства?
Человеку всегда нужен тот, кого он будет любить. Не сам человек важен, а состояние влюбленности. Вы каждый раз видитесь с ним как в последний раз и встречаетесь как в первый. Обычно же всё происходит в соответствии с теми привычными образами, которые у вас есть, — тогда всё выглядит одним и тем же. Почему пропадает влюбленность? Потому что вы не дали умереть и возродиться старому образу.
— Здесь очень важна благодарность. Сила благодарности колоссальна. Благодарите за всё, что вы хотите получить. Благодарность — ключ, который открывает любые двери. Вы испытываете радость — благодарите за неё, и она усилится. Благодарите за то, что вы есть.
Одной женщине здесь не понравилось, что меня благодарят за то, что я говорю и делаю. Ей показалось, что этой благодарностью я тешу свое тщеславие. Но как вы можете видеть теперь, благодарность нужна в первую очередь тому, кто её говорит.
Я предлагаю вам видение меня как вашу часть. Допустим, я — та часть вас, которая продвинулась дальше остальных в понимании себя. Благодаря меня, вы благодарите самого себя.
Состояние благодарности очень естественное. Но с точки зрения обусловленного ума это не так. Он считает, что благодарить это значит тешить чьё-то тщеславие. Именно этого он хочет для себя, но против этого выступает в отношении других.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: