Светлана Дивногорцева - Теоретическая педагогика. Учебное пособие для студентов педагогических учебных заведенийв 2 частях, ч.1
- Название:Теоретическая педагогика. Учебное пособие для студентов педагогических учебных заведенийв 2 частях, ч.1
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Православный Свято-Тихоновский богословский институт
- Год:2003
- ISBN:5-7429-0218-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Ваша оценка:
Светлана Дивногорцева - Теоретическая педагогика. Учебное пособие для студентов педагогических учебных заведенийв 2 частях, ч.1 краткое содержание
В учебном пособии изложены нормативные учебные курсы «Теория обучения» и «Управление образовательными системами». В нем систематизированно рассмотрены основные вопросы современной дидактики и теории управления образованием.
Учебное пособие составлено в соответствии с Государственным образовательным стандартом высшего профессионального образования по специальностям «Педагогика и методика начального образования», «Социальная педагогика», направлению «Педагогика» и авторскими учебными курсами.
Автор — канд. пед. наук, доцент, заведующий кафедрой педагогики и методики начального образования ПСТГУ С. Ю. Дивногорцева рассматривает в учебном пособии как общие вопросы дидактики, так и вопросы, связанные непосредственно с дидактикой начальной школы.
Пособие предназначено для студентов вузов, обучающихся по педагогическим специальностям.
Рекомендуется студентам вузов, изучающим педагогику в качестве дисциплины гуманитарного блока, а также студентам духовных учебных заведений и теологических факультетов, готовящих себя к преподавательской деятельности.
Теоретическая педагогика. Учебное пособие для студентов педагогических учебных заведенийв 2 частях, ч.1 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
3. 4. Проблемы и трудности современных воскресных школ
Отмечая то положительное, что дает воскресная школа в плане религиозно-нравственного воспитания, необходимо в то же время помнить, что по существу на сегодняшний день она является ни чем иным как символом отделения Церкви от общеобразовательной государственной школы. Воспитание детей, осуществляемое в воскресной школе, как правило, не столь плодоносно, как мы порой ожидаем. Одна из главных причин этого в том, что оно не находит поддержку в нашей повседневной жизни, которая не только не устроена по-христиански, но пропитана антихристианскими началами. Естественно, что воспитание не может заменить всю жизнь, поскольку является лишь ее частью.
Многие из христиан придерживались и продолжают придерживаться "утопичной", по замечанию прот. Василия Зеньковского, мысли, что будто бы школа сама может и должна создать новую жизнь, стяжая христианский дух вокруг себя, что явится началом новых отношений. На основании этого люди начнут перестраивать себя и, следовательно, внешкольную жизнь. Практика показывает, что детям, воспитанным в такой школе, довольно трудно затем удержаться в жизни, тем более оказывать влияние на нее, поскольку они не знают жизни и не могут к ней приспособиться. "Нельзя, — писал по этому поводу Зеньковский, — воспитывать наивность до зрелых лет" [4, с. 13]. Разрешение указанной проблемы он видел в "смыкании" зрелых людей в религиозные общины и построение всей жизни в христианских тонах. "Сначала надо создать в нашей культуре островки христиански устрояемой жизни и только тогда возможно плодотворное христианское воспитание. Нельзя воспитывать дитя, держа его вне жизни…" [4, с. 13–14].
Еще одним неблагоприятным педагогическим фактом является то, что воскресная школа, держась, как правило, на добровольных началах, редко выходит из "кустарной стадии", хотя в ее работе, методах обучения и воспитания есть много интересного.
Отметим еще и то, что фактом существования воскресных школ наносится в некотором смысле рана душе ребенка. В то время, когда дитя формируется, в его душе как бы получается искусственное разделение, противоречие, поскольку, посещая одновременно с воскресной и общеобразовательную государственную школу, ребенок не только не получает в последней религиозно-нравственного обучения и воспитания, а, напротив, приобретает подчас знания, прямо противоположные тем, какие дает воскресная школы. Поэтому задача воспитания в воскресной школе — связать воспитание ребенка с устроением его жизни, чтобы воспитание вело ребенка в жизнь, а не уводило от нее.
Вопросы и задания
1. Назовите функции семьи по отношению к обществу и отдельно взятому человеку.
2. Почему только целостное единство биологической, социальной и духовной сторон брака обеспечивает нормальное развитие семьи?
3. Назовите обстоятельства, характеризующие кризис современной семьи.
4. Какими свойствами и признаками должна обладать семья, чтобы стать "домашней церковью"?
5. Докажите, что семье необходимо быть "школой любви и дел милосердия" для каждого из ее членов.
6. Назовите средства, необходимые для осуществления религиозного воспитания детей в семье.
7. Охарактеризуйте быт православной семьи.
8. На каких психолого-педагогических положениях должно быть основано установление педагогом контактов с семьей воспитанника?
9. Охарактеризуйте формы и методы работы с родителями учащихся.
10. Какова роль воскресной школы в жизни прихода?
11. Раскройте задачи, формы и методы работы воскресной школы.
12. Каков должен быть характер религиозного просвещения в воскресной школе?
Библиографический список
1. Гербарт И. — Ф. Избранные педагогические сочинения. М., 1940.
2. Василий Великий (свт). Творения. М., 1846. Ч. 3.
3. Зеньковcкий Василий (прот.). На пороге зрелости. М., 1991. - 48 с.
4. Зеньковский Василий (прот.) . Педагогика. М., 1996. - 154 с.
5. Зеньковский Василий (прот.) . Проблемы воспитания в свете христианской антропологии. М., 1996. - 272 с.
6. Зеньковский Василий (прот.) . Психология детства. Екатеринбург, 1995.
7. Иоанн Златоуст (свт). Полное собрание творений. М., 1995. Т. 1. Кн. 1.
8. Ильин И. А . Путь к очевидности. М., 1993.
9. Ильминский Н. И. Беседы о народной школе. СПб., 1889.
10. Каледа Глеб (прот.). Домашняя церковь. М., 2001. - 284 с.
11. Каледа Глеб (прот.). Задачи, принципы и формы православного образования в современных условиях. / В кн. Отцы, матери, дети. Московское Подворье Свято-Троице-Сергиевой Лавры, 2001.
12. Коменский Я. А. Избранные педагогические сочинения. В 2 т. М., 1982.
13. Климент Александрийский. Педагог. М., 1996.
14. Куломзина С. С. Наша Церковь и наши дети. М., 1994.
15. Куломзина С. С. Что значит молиться Богу? М., 2002. — 318 с.
16. Кураев Андрей (диак.). Школьное Богословие. СПб., 2000. — 371 с.
17. Лосский В. Н. По образу и подобию. М., 1995.
18. Лука (Войно-Ясенецкий) (свт.). Наука и религия. М., 2002.
19. Орлинский Евсевий, еп. Могилевский. О воспитании детей в духе христианского благочестия. М., 1844. - 400 с.
20. Педагогика. / В. А. Сластенин, И. Ф. Исаев, А. И. Мищенко, Е. Н. Шиянов. М., 2000. - 512 с.
21. Пестов Н. Е. Путь к совершенной радости. Воспитание детей. Клин, 2002. — 175 с.
22. Петракова Т. И. Духовные основы нравственного воспитания. М., 1997.
23. Подласый И. П. Педагогика начальной школы. М., 2000. - 400 с.
24. Подласый И. П. Педагогика. Новый курс. В 2 кн. М., 1999. — Кн. 2: Процесс воспитания. — 256 с.
25. Рачинский С. А. Сельская школа. М., 1991.
26. Российская педагогическая энциклопедия: В 2 т. М., 1999.
27. Руссо Ж. Ж. Педагогические сочинения. В 2 т. М., 1981.
28. Селиванов В. С. Основы общей педагогики: теория и методика воспитания / Под ред. В. А. Сластенина. М., 2002. — 336 с.
29. Сестра Магдалена. Мысли о детях в православной церкви сегодня. Владимир, 2003. — 126 с.
30. Сурова Л. В. Методика православной педагогики. Часть 1. Педагогика. Школа. Человек. Клин, 2002. - 64 с.
31. Сурова Л. В. Православная школа сегодня. Владимир, 1996.
32. Управление воспитательной системой школы: проблемы и решения / Под ред. В. А. Караковского, Л. И. Новиковой, Н. Л. Селивановой, Е. И. Соколовой. М., 1999. — 264 с.
33. Ушинский К. Д. О нравственном элементе в русском воспитании. СПб., 1894.
34. Феофан Затворник (свт.). Основы православного воспитания (по книге "Путь ко спасению"). Киев, 2002. - 72 с.
35. Феофан Затворник (свт.). Путь ко спасению. М., 1899.
36. Филарет (Дроздов) (свт.). Слова и речи. М., 1848. Т. 2.
37. Философский энциклопедический словарь. — М., 2000.
38. Харламов И. Ф . Педагогика: Компакт. учеб. курс. Мн., 2001. — 272 с.
Шрифт:
Интервал:
Закладка: