Гари Коллинз - Пособие по христианскому душепопечению

Некоторые из этих отличий исследованы двумя американскими психологами, пытавшимися применить методы западной семейной психотерапии в Японии; см.: Joanna Biggar, "Meeting of the Twain", Psychology Today 46 (November 1987): 46–52. Japanese–American differences are highlighted more clearly by Peter N. Dale, The Myth of Japanese Uniqueness (New York: St. Martin's Press, 1986). Христианскую точку зрения на культурные различия см.: Tim Stafford, The Friendship Gap: Reaching Out across Cultures (Downers Grove, 111.: InterVarsity, 1984). Весьма полезной может оказаться книга: Sherwood G. Lingenfelter and Marvin K. Mayers, Ministering Cross–Culturally: An Incar–national Model for Personal Relationships (Grand Rapids, Mich.: Baker, 1986).

Для получения большей информации можно рекомендовать: J. A. Neff, "Race and Vulnerability to Stress: An Examination of Differential Vulnerability", Journal of Personality and Social Psychology 49 (1985): 481–491; Elsie M. J. Smith, "Ethnic Minorities: Life Stress, Social Support, and Mental Health Issues", Counseling Psychologist 13 (October 1985): 537–580; and Jay M. Uomoto, "Examination of Psychological Distress in Ethnic Minorities from a Learned Helplessness Framework", Professional Psychology: Research and Practice 17 (October 1986): 448–453.

Некоторые из этих характеристик перечислены: Sue, Counseling the Culturally Different. С иной, в определенной смысле, перспективы этот вопрос рассмативается двумя авторами, которые пытаются сосредоточиться на общих моментах, существующих в душепопечении различных культур; см.: Joseph G. Ponterrotto and Kevin F. Benesch, "An Organizational Framework for Understanding the Role of Culture in Counseling", Journal of Counseling and Development 66 (January 1988): 237–241.

Дискуссии на эти темы см.: Patricia Long, "Growing Up Military", Psychology Today 20 (December 1986): 30–37.

Данное понятие идентично принятому в отечественной психиатрии понятию, относящемуся к неврозу навязчивых состояний.

Дискуссию по этим и родственным проблемам см.: Florence W. Kaslow and Richard I. Ridenour, eds., The Military Family: Dynamics and Treatment (New York: Guilford, 1984); см. также: Charles R. Figley and Hamilton I. McCubbin, Stress and the Family: Coping with Catastrophe (New York: Brunner/Mazel, 1983), vol. 2; and Thomas

A. Harris, Counseling the Serviceman and His Family (Englewood Cliffs, N.J.: Prentice–Hall, 1964).

Например, подобные центры для воинов за рубежом имеют достаточно разветвленную сеть служителей, оказывающих помощь военнослужащим, которые нуждаются в душепопечении. Для получения дополнительных сведений пишите по адресу: OCSC, P.O. Box 1268, Englewood, Colo. 80150.

Для получения дополнительных сведений свяжитись: Prison Fellowship, P.O. Box 17500, Washington, D.C. 20041.

Это наблюдение принадлежит H. Скотту, см.: Norman A. Scott, "Counseling Prisoners: Ethical Issues, Dilemmas, and Cautions", Journal of Counseling and Development 64 (December 1984): 272, 273.

Allen K. Hess, "The Self–imposed Death Sentence", Psychology Today 21 (June 1987): 50–53.

Scott M. Whiteley and Ray E. Hosford, "Counseling in Prisons", Counseling Psychologist 11 (1983): 27–34.

См., напр.: Irving В. Weiner and Allen Hess, Handbook of Forensic Psychology (New York: Wiley, 1987).

George C. Kandle and Henry H. Cassler, Ministering to Prisoners and Their Families (Englewood Cliffs, N.J.: Prentice–Hall, 1968); and Louis P. Carney, "The Counseling Perspective in Parole", Counseling Psychologist 11 (1983): 41–47.

JoAnn Cutler Friedrich, The Pre–Menstrual Solution (San Jose, Calif: Arrow Press, 1987).

Операция с целью предотвращения беременности.

Операция по удалению матки.

Противотревожные, успокаивающие лекарства типа седуксена и пр.

Для получения дополнительных сведений душепопечители могут связаться по контактному телефону: 1–800–222–4PMS (в штате Висконсин 608–833–4PMS); см. также: Greg J. Neimeyer and Shae Graham Kosch, "An Overview of Assessment and Treatment of Premenstrual Syndrome", Journal of Counseling and Development 66 (April 1988): 397–399.

David L. Schiedermayer, "Choices in Plague Time", Christianity Today 31 (7 August 1987): 20–22.

Sharon E. Mumper, "AIDS in Africa: Death Is the Only Certainty", Christianity Today 32 (8 April 1988): 36–39.

Russell T. Joffe and David R. Rubinow, "The Neuropsychiatry Symptoms of AIDS", Harvard Medical School Mental Health Letter 1 (January 1987): 8; John Patten, "Medical Facts about AIDS", Family Therapy Networker 12 (January — February 1988): 28; and C. Everett Koop, Surgeon General's Report on Acquired Immune Deficiency Syndrome (Washington, D.C: U.S. Department of Health and Human Services, n.d.).

E. K. Nichols, Mobilizing against AIDS: The Unfinished Story of the Virus (Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1986).

Kevin Krajick, "Private Passions and Public Health", Psychology Today 22 (May 1988): 50–58.

Jimmie C. Holland and Susan Tross, "AIDS and Mental Health", Harvard Medical School Mental Health Letter Л (July 1987): 4, 5.

Lauren S. Kaplan, "AIDS and Guilt", Family Therapy Networker 12 (January — February 1988): 40, 41, 80.

Paul Brand, "The AIDS Plague: What Now?" Christian Herald 109 (April 1986): 43–45.

Richard Е. Price, Michael M. Omizo, and Victoria L. Hammett, "Counseling Clients with AIDS", Journal of Counseling and Development 65 (October 1986): 96, 97; and S. F. Morin, K. A. Charles, and A. K. Malyon, "The Psychological Impact of AIDS on Gay Men", American Psychologist Ъ9 (November 1984): 1288–1293.

Парковый аттракцион.

Susan Landers, "Practitioners and AIDS: Face–to–Face with Rain", АРА Monitor 19 (January 1988): 1, 14; дискуссию на некоторые нравственные темы душепопечения ВИЧ–инфицированных можно найти: Lizbeth A. Gray and Anna К. Harding, "Confidentiality Limits with Clients Who Have the AIDS Virus", Journal of Counseling and Development 66 (January 1988): 219–223.

Landers, "Practitioners and AIDS".

Diego J. Lopez and George G. Getzel, "Helping Gay AIDS Patients in Crises", Social Casework 65 (September 1984): 387–394.

Paul Lightner, "AIDS: A Descriptive Analysis and Counseling Approach", Master's integration paper, Trinity Evangelical Divinity School, Deerfield, III., 1987.

J. Dunkel and S. Hatfield, "Countertransference Issues in Working with AIDS", Social Work (March — April 1986): 114–117.

Евр. 12:15.

Пс. 72.

2 Кор. 12:7–10; 1 Пет. 1:5–7; Рим. 8:28; Евр. 12:11; Пс. 118:71; Рим. 5:3–5.

2 Кор. 1:3–7.

Ин. 9:1–41; Лк. 13:1–5.

Brand, "The AIDS Plague".

Протеже — лицо, пользующееся чьей–либо протекцией.

Joshua L. Liebman, Peace of Mind (New York: Simon & Schuster, 1946); the story is taken from Bob Benson and Michael W. Benson, Disciplines for the Inner Life (Waco, Tex.: Word, 1985), 156, 157.

Ин. 14:27.

Флп. 4:12.

Флп. 4:4–7.

Jerry Bridges, The Practice of Godliness (Colorado Springs: NavPress, 1983), 197.

1 Пет. 5:7–9; Иак. 4:7; Флп. 4:6–9.

Гал. 5:22; Ин. 14:26,27.

Bridges, The Practice of Godliness, 201.

Richard Exley, The Rhythm of Life (Tulsa, Okla.: Harrison House, 1987), 41.

Ibid., 137.

Ин. 12:8.

«The Genesee Diary*. Дженези — река на северо–востоке Соединенных Штатов Америки.

Henri J. M. Nouwen, The Genesee Diary: Report from a Trappist Monastery (Garden City, N.Y.: Doubleday–Image, 1976), 13.

Мк. 1:32–35; Лк. 9:10.

Мк. 1:36–38.

Мк. 1:38,39.

Exley, The Rhythm, 181.

Евр. 10:24,25.

1 Кор. 10:12.

Лк. 9:1,2.

Henri J. M. Nouwen, Clowning in Rome: Reflections on Solitude, Celibacy, Prayer and Contemplation (Garden City, N.Y.: Doubleday–Image, 1979), 53, 54.

Иак. 1:27.