Елена Кабанова - Стерва получает все, или Почему хотеть не вредно

И в первую очередь проблемы создает пресловутый женский «терпеж». Если муж невнимателен и груб, знакомые насмешливы и ядовиты, а родные мама и папа лишь горестно вздыхают и качают головой – она решает: буду искать позитива в других кругах и в других сферах. Не все же добиваться чистой любви и искреннего уважения. Есть и такие чувства, которые покупаются за деньги! Вспомним, что сказал английский эссеист Джералд Бренан: «Люди со средствами думают, что главное в жизни – любовь; бедняки знают точно, что главное – деньги». Вот и поглядим, на что бедняки способны ради денег!

Честно говоря, решение отнюдь не блестящее. Примерно настолько же, насколько и попытка заменить анонимным сексом нормальные супружеские отношения. И не из–за абстрактной «греховности» бесчувственной измены или покупного уважения. Мы не собираемся читать нотаций вполне взрослым людям. Просто тактика с изъяном — все потому, что задачи у физиологического и эмоционального удовлетворения совершенно разные. Чувство любви и чувство обладания в чем–то, разумеется, пересекаются. Но их трудно назвать, геометрически выражаясь, конгруэнтными (а что? Раз уж наш президент может давать асимметричные ответы, то и мы можем описывать неконгруэнтные чувства!). И когда прояснится пренеприятная ситуация: хотелось одного, а получить удалось совсем другое, сто лет в обед ненужное – вот тогда–то и накатит мощная, словно по заказу серфингиста, волна депрессии. Ну зачем такие страсти–мордасти женщине, которая твердо намерена получить все – и в первую очередь удовлетворение от жизни?

Гораздо умнее не складывать все яйца в одну корзину и не делать все жизненные ставки на Великую Любовь и на Идеальный Брак. Это избавляет о «синдрома последнего шанса» и снижает вероятность психологической зависимости от неверного любовника или равнодушного мужа. Притом, что подобные о–мер–зи–тель–ные состояния представительницы женского пола, как правило, стараются сами на свою голову накликать. Сидят перед теликами и хлюпают носом, что их судьба не сложилась точь–в–точь по образу и подобию сказочной участи, которая постигла голубую героиню очередной мыльной оперы. И не замечают очевидного: даже в доброй–предоброй мыльной опере непременно найдется несчастная, у которой все рухнуло и в прах рассыпалось – лет этак пятьдесят назад. Естественно, никакая женщина не захочет ассоциировать себя с этим жалким обломком, выброшенным на бесприютный берег отзвуком житейских бурь.

Впрочем, по киносюжету все положительные персонажи, которым, надо сказать, повезло несколько больше, неудачницу из последних душевных сил уважают — оттого, надо понимать, что та весь свой век провела в тоске и унынии. А у старой девы вся надежда на то, что в данном сериале никто «из благонамеренных» без подарочка не останется, и значит, бедной старушенции светит судьбоносная встреча в эпилоге. На последних метрах пленки возникнет чудная сцена, как она завидит, наконец, своего незабвенного: с элегантно зачесанной лысинкой, в новом галстуке, в гандикапе и с трубками в носу. Она покатит его по пляжу прямо на закат, легко, словно привидение, переставляя свои костыли и слегка пришепетывая от волнения в крови! Вот оно, счастье – хотя и несколько припозднившееся! Как это не нравится? «Я клянусь, что это любовь была! Посмотри, ведь это ее дела…»

Ах, в таком случае ты предпочитаешь не трудно предсказуемые и мимолетные чувства, а материальный эквивалент успеха? Знаешь, а в этом есть резон – ведь благосостояние и благодушие не зря начинаются одним и тем же «благом». Деньги могут купить успех, а успех может подарить своему обладателю изрядное количество приятных ощущений…

Кстати: от «платного секса», равно как и от «платного уважения» можно получить немалое удовольствие – если иметь, как говорят в Одессе, «цинизм в голосе»! Ведь если посмотреть с точки зрения логики, каковы наши жизненно важные потребности? Они не так уж велики. Тогда интересно, зачем мы тратим деньги на эксклюзив, от кутюр и хай–класс? Зачем, например, покупаем дорогущие духи? Чтобы хорошо пахнуть? Ну, предположим. А норковые манто, которые пошиты без ватина, и, следовательно, ничуть не теплее дутой куртки и мутоновой шубки? И зачем в ресторан ходим, в натуре обожая редьку с постным маслом и макароны по–флотски? Объяснить эти парадоксы с помощью простых слов: «Это приятно» – значит, ничего не объяснить. Удовлетворение естественных потребностей в тепле, крыше над головой и холодном пиве с воблой – процесс простой и объяснений не требующий. Физиологический почти что процесс. Но человек потому и стал человеком, что ему важно не столько то, что он получает, сколько то, как ему это преподносят. Иной раз мы, хомо сапиенс, и перебарщиваем, наслаждаясь процессом. Теперь у меня расстройство желудка и печеночные колики, но мне хорошо–о… Но чего–то не хватает. Чего же?

Речь, собственно, не о еде, но и о ней тоже. Чтобы получить удовольствие от физиологического процесса, надо либо слишком долго от него отказываться – так, чтобы стало невтерпеж, либо сделать этот процесс престижным и эксклюзивным. При наличии богатства как–то склоняешься ко второму варианту. А при наличии желания, чтобы тебя любили и уважали – тем более. Об исторических разновидностях роскоши мы уже говорили. Теперь поговорим о ее современной роли – той самой, которая особенно важна для Крошки Ру. То есть о том, как и почему роскошь заставляет людские сердца потеплеть к нашей персоне. Само по себе удовлетворение простых человеческих нужд в тепле, пище, комфорте не требует больших затрат. А привлечение сердец – требует. И мы готовы потратиться, чтобы повысить себя в чьих–то глазах – а значит, и в своих собственных.

Прошли времена, когда богатство казалось результатом чем–то опасным и даже непристойным. Демонстрация его была делом подсудным, в уголовном кодексе существовали понятия «спекулянт», а в лексиконе — слова «фарцовщик» и «валютчик». На сей счет у разных категорий населения существуют различные мнения. Но факт остается фактом. Мы зарабатываем деньги и желаем их потратить «на интерес». А не только на удовлетворение простых нужд. В число «непростых» нужд в наше время входит (еще как входит!) создание имиджа обеспеченного человека. Так из рядового потребителя, которому и кобыла – невеста, мы превращаемся в объект заботы и ласки нерядового производителя, у которого на любом произведении — ценник с цифиркой и тремя–четырьмя нулями. И российского покупателя уже не охватывает чувство беспомощности при виде этих алчных бумажечек. Он знает: они дают высокую самооценку. Причем заслуженную, оплаченную и обжалованию не подлежащую.