Гейл Двоскин - Не в деньгах счастье

Мне открылось, что единственное, что меня ограничивало, были вещи, которым я позволял быть ограничениями.

Итак, желая знать, что я собой представляю, и ища ту сущность, о которой начал догадываться, я сумел заглянуть в суть вещей.

И увидев, какой безграничной сущностью я являюсь, сказал себе: «Итак, я не это ограниченное тело, которым, как мне казалось, я был! Я не этот ограниченный разум, которым, как мне казалось, являюсь!»

И я снял со своего тела все ограничения, как и со своего разума, сказав себе: «Это не я! Все! Кончено! Точка! Конец истории!»

Для меня стало очевидным, что я не то тело и разум, которыми всегда себя ощущал. Я просто увидел и понял это, вот и все! Когда сумел осознать, все представилось таким простым.

Я перестал отождествлять себя со своим телом. И после этого увидел, что моя сущность — сущность всего. Это похоже на большой океан. Речь не идет о мириадах капелек. Это все один огромный океан.

И я ощутил свою неразрывную связь с каждым существом, каждым человеком и даже каждым атомом во вселенной. Затем, после осознания, наступает новый этап и в вашем сознании, и в вашей жизни.

Когда это свершилось с вами, вас уже не обманут видимые преграды окружающего мира. Вы начинаете смотреть на них лишь как на сон, на видимость, поскольку вам уже понятно, что собственная сущность не имеет границ.

И единственная реальная вещь — сущность. Именно эта субстанция лежит в основе всего.

Все в жизни теперь открылось моему взору, все стало понятно. Речь идет о том, что мир каждого из нас безграничен, и всем нам лишь навязаны путы и цепи (как в плотине). И мы ломаем головы, решая, как преодолеть эти ограничения, которые принимаем за настоящие, а они противостоят нашей абсолютно свободной природе.

Мою жизнь до и после прозрения можно охарактеризовать как две крайности. До — тяжелейшая депрессия, ощущение крайней неудовлетворенности жизнью, болезни. После того как мне открылась истина, наступили счастье и безмятежность, которые невозможно описать. Моя жизнь стала прекрасной и гармоничной в первый же день прозрения, а затем и во все другие дни, и все вещи в мире пребывали для меня в идеальном согласии.

Совершая поездку в автомобиле по Нью-Йорку, я почти не попадал на красный свет. Затем, когда бы я ни пытался припарковать свой автомобиль, пешеходы, иногда двое или трое сразу, останавливались и даже выходили, чтобы помочь мне припарковаться. Бывали случаи, когда таксисты, видя, что я ищу место для парковки, уступали мне свое. И затем не могли понять, почему так поступили.

Даже полицейские, бывало, уступали мне свое место на стоянке. И опять-таки не могли понять, почему так поступают. Но я знал, что им это просто приятно. Если я заходил в магазин, продавец немедленно выскакивал из-за прилавка, радостно встречая меня. Или, если в ресторане я делал заказ, а затем передумывал, официантка приносила мне именно то, что я хотел, хотя я даже не успевал предупредить ее.

Речь о том, что любой человек стремится вам помочь, когда вы просто проходите мимо. Когда вы настроены на вселенскую гармонию и у вас появилась мысль, каждый атом во вселенной бросается исполнять ваше желание.

И это действительно так.

Быть в гармонии — такое изумительное, восхитительное состояние: не потому, что все получается так, как вы хотите, а из-за того, что вы ощущаете Бога в действии. Это потрясающее чувство, невыразимо прекрасное. Такое наслаждение слиться в гармонии со всем миром — вы начинаете видеть Божий промысел во всем! Вы наблюдаете Бога за его занятиями. И именно это приводит вас в восторг, нежели ваши переживания. Увидеть Бога в действии — вот предел счастья.

Когда мы настроены на одну частоту с миром, способность любить становится столь велика, и мы начинаем любить каждого человека с такой силой, что восторг, получаемый от жизни, невозможно передать словами.

Когда я наткнулся на эту выдержку из его воспоминаний, то был глубоко тронут, а работая над этой книгой, решил, что для вас важнее познакомиться с этими фактами из его жизни, чтобы понять те основы, на которых Лестер построил свое учение.

Лестер провел остаток жизни, с 1952 года до своей смерти в 1994 году, как он сам выразился, так: «помогая той части меня, которая еще не сумела открыть для себя новое, открывать его». Он жил для других, не находя в том, что делал, ни капли жертвы, без устали работал, чтобы помочь людям в поисках их истинной природы или в избавлении от страданий. Несмотря на самые лучшие намерения Лестера, он не всегда встречал понимание. Он, бывало, говорил: «Вы слышите лишь десять процентов от того, что я вам говорю». Что, судя по моему опыту работы с ним и наблюдая, как он работал с людьми, было еще весьма щедро сказано. И именно те люди, которым он помогал больше всего, часто и были его самыми ярыми противниками. Но это никогда не обескураживало Лестера, не выводило из не сравнимого ни с чем состояния счастья и умиротворенности.

Он работал с людьми индивидуально, работал с маленькими группами, проводя уроки, похожие на те, что приведены в этой книге. Затем в 1974 году с помощью одного из своих лучших учеников он свел учение в систему самоподготовки, которые мы сейчас называем Методом Седоны (Sedona Method®). Он сделал это для того, чтобы вывести себя, наконец, из учебного процесса. Несмотря на его возражения, ученики часто ставили лишь ему в заслугу свои достижения и озарения, такое неизгладимое впечатление производило на них одно его присутствие. Он хотел, чтобы все понимали: люди в состоянии открыть для себя то же, что и он сам открыл для себя, без руководства учителя.

Читая данную книгу и работая с учебным материалом, содержащимся в ней, вы познакомитесь с методом Лестера как в его изложении, так и со слов людей, которые общались с ним лично. И это важно, ведь не так много людей на деле имели счастье напрямую общаться с Лестером в последние двадцать лет его жизни. Вы также извлечете пользу, познакомившись с эволюционировавшим Методом Седоны, а также с работами учеников, продолживших учение Лестера.

В преддверии смерти Лестер попросил меня продолжить его работу и добиваться, чтобы людям заинтересованным было легче освоить технику освобождения. По этой причине я добавил ряд комментариев и собственных рекомендаций. Надеюсь, вы сочтете их полезными.

Настоятельно советую вам воспринимать эту книгу как учебный курс в помощь вашим поискам своей истинной природы и дать волю таящемуся внутри вас счастью. Вы получите пользу от книги, даже если бегло прочтете ее. Однако если решите посвятить свое время детальному изучению, результаты поразят вас.