Вильгельм Гумбольдт - 94 Избранные труды по языкознанию
- Название:94 Избранные труды по языкознанию
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательская группа «Прогресс» 2000
- Год:2000
- Город:Москва
- ISBN:5-01-004661-Х
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Вильгельм Гумбольдт - 94 Избранные труды по языкознанию краткое содержание
Вильгельм фон Гумбольдт (1767–1835) — выдающийся немецкий мыслитель-гуманист — является создателем теоретических основ науки о языке. В представленных в настоящем сборнике работах затрагиваются важнейшие проблемы общеязыковедческого и философского характера, которые являются предметом оживленных дискуссий почти во всех странах мира. Многие поставленные В. фон Гумбольдтом задачи и высказанные им идеи еще не получили разработки в современном языкознании; они потребуют новых усилий гряду¬щих поколений ученых-мыслителей, и не одних только лингвис¬тов. Книга предназначена для лингвистов, литературоведов, философов, этнопсихологов и лиц, занимающихся проблемами теории и философии культуры
94 Избранные труды по языкознанию - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
непрерывный — движения мысли и речи (языка) 216
просвещения 104
продукт 50: язык не есть мертвый — 69; мы по справедливости представляем себе язык чем-то более высоким, нежели человеческий —, подобный другим — духовной деятельности 68 проза 183–186, 194; см. поэзия происхождение:
языка 66, 309
слов 113
просвещение 32; см. также образование
противопоставление: — рядов и согласных друг другу 87 противоречие: разрешение — ий (противоположностей) 83: понимание страдательного залога как попытки преодоления не снятого противоречия между значением и формой 204
процедура 126
логически упорядоченная 248
чувственно-образная 248 процесс: язык как созидающий — 23
органические языковые 122
внутренние и внешние 277 прошлое 82
проявление (ли. сущность) 50, 232,310
Работа духа 182
равновесие 83, 161, 173
развертывание (см. развитие): непрестанное — духовной жизни человека 82, 104
развитие
— бесконечное 177
всеобщий процесс языкового — 162
динамическое 27
духовное — человечества 61
естественный ход — языка 97
зародыш дальнейшего — языка 322
идей 126
правильное интеллектуальных сил 159
язык не есть — инстинкта 227
интеллектуальное духовной деятельности 158–159, 360
— культурное и нравственное человечества 50
мыслительное 127
народов 32
основные направления — языка 90: язык является результатом исключительно органического развития 266; постепенное развитие различий между языками 328; истинное — протекает постепенно 97; соотнесенность внутреннего языкового сознания с потребностями мыслительного — 127; правильное — языка находится в естественной гармонии с правильным — интеллектуальной способности как таковой 159; ни языку, принадлежащему какому-либо одному народу, ни языкам, которыми пользовались многие народы, нельзя указать совершенно прямого и определенным образом предписанного природой пути — 327; человек не столько строит язык, сколько с радостным удивлением обнаруживает его самостоятельно развивающимся 246; развитие способности к языку совершается внутри самого человека 79; способность языков успешно развиваться друг из друга 195 стадии — языков 245 различия языков как ступени —
языков 192, 327 ход — человеческого духа 61 природа языкового—116: язык по своей природе представляет —, движимое духовной силой каждого говорящего 158; языки как относительно самостоятельные сущности, присущие определенной личности, являются саморегулируемыми и развивающимися звуковыми стихиями 324 См. еще с. 50, 66, 77, 79, 162, 167, 325
раздельность (см. целостность) 126 различие: звук есть поистине принцип, умножающий — ия 228
главное языков с точки зрения чистоты принципа их образования 158
грамматический метод построения предложения как признак распознавания — между языками 231 причина — языков 51, 69
прозы и поэзии 185
различие языков проявляется двояко — естественно-исторически и интеллектуально-теологически 310, 311 разнообразие: причины неизбежного —
человеческих языков 228 разрушение: искажение и разложение отдельных форм 224; 117, 313
разум 98, 128, 328
глубокий абстрагирующий нации 105
язык как творение природы человеческого — 314; рост власти — над языком, утрачивающим свое первоначальное восприятие 278; стремление — создать в языке достаточное количество разнообразных форм, чтобы удержать парящую в бесконечном многообразии мысль 98 функция — есть разделение 240 раса 39, 44, 45, 64
рассудок 76, 84, 105, 149, 279, 305, 317, 320, 346
абстрагирующая деятельность 149 — механическое и логическое действие 320: рассудок стремится к выявлению в предметах общего, воспринимает явления в виде определенного единства 76
реальность 77, 80, 104, 197 редупликация 37
рефлексия: — есть различение мыслящего и предмета мысли 301; то, что мы разобщаем своей —, в недрах души пребывает в нераздельном единстве 104; см. еще с. 305 речесложение 106 речеобразование 267
аномальный способ 220, 246 речь
законы построения 103, 106
членораздельные звуки как основа и сущность всякой — 84
истоки 145
как материальный продукт 329
общечеловеческая способность к созданию — 51
обыденная 184, 185
и понимание 78
прозаическая 184
процесс — нельзя сравнивать с простой передачей материала, для человека естественным является тотчас же воспроизвести понятое им в — 77, 78 — разговорная 102, 326
связная 71
слова как подлинные элементы речи 90
средства обозначения словесного единства в речи (пауза, изменение букв, акцентуация) 128
сущность живой 70
в соответствии с безграничными возможностями ее употребления требует соразмерных этим возможностям элементов 126; — должна выступать в окружении всего того, что делает человека человеком 76;
речь есть выражение мысли или чувства 163
соотношение — и языка 126: реальный язык проявляется только в речи 115; язык образуется речью 162; язык как совокупность своих порождений отличается от отдельных актов речевой деятельности 81; речь всегда исходит от индивида, и каждый пользуется языком прежде всего только для самого себя 165; только в речи индивида язык достигает своей окончательной определенности 84; даже фиксация языка» посредством письма представляет собой всегда лишь несовершенное мумиеобразное состояние, которое предполагает воссоздание его в живой речи 70- см. еще с. 76, 86, 115, 12б' 129, 222, 313 ритм 107 риторика 280
родство: родство слов включает родство звуков, логическое родство понятий и родство, возникающее в результате обратного воздействия слов на дух 110
всеобщее языков 315
тождество, как и родство язн- ков, должно основываться па тождестве и родстве их фо! м 73
понятий и звуков 90, 91
звуковое 91
См. еще с. 163 рождение 107
Самобытность
индивида 165
национальная 104, 173; см. еще с. 64, 66, 181—182
интеллектуальная народов как следствие их языков 65
саморегулируемый: языки как — звуковые стихии 324
самосознание 118, 301, 309
языковое народа 258
свобода 27, 83, 89, 159, 170, 227, 240
внутренняя 177
выбора 240
сама по себе неопределима и необъяснима, языковедение должно уметь опознавать и уважать проявления — и с неменьшим старанием отыскивать ее границы 84;
закономерная 159: за влиянием языка на человека стоит закономерность языковых форм, за исходящим от человека обратным воздействием на язык — начало — 84; язык самодеятелен, самосоздан и божественно свободен, а языки скованы и зависимы от народов, которым принадлежат 49
связь 243
этимологическая 251; взаимосвязанность 227
сдвиг 56, 84
сила 55, 173, 305
глубинные 48
духовные человека 104; сила духа народов как в отдельные эпохи, так и вообще индивидуально различна, смотря по степени своего проявления и особенностям путей, которые могут быть различными при движении в одном и том же всеобщем направлении 67; объяснить возникновение языка только посредством механического воздействия мертвых сил нельзя 344
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: