Андрей Максимов - Многослов-3, или Прочистите ваши уши: первая философская книга для подростков

Если тебе, например, нравится читать книги, но ты за уши сажаешь себя за стол, чтобы решить задачу по физике, – это вовсе не значит, что ты весь из себя тупой. Вполне может быть, что ты – типичный гуманитарий и станешь, скажем, замечательным журналистом.

Я могу повторять бесконечно: ни одного человека Господь не посылает на землю просто так, каждый посылается сюда для чего-то, с какой-то своей собственной, индивидуальной целью.

Согласись, глупо тратить одиннадцать школьных лет безо всякого смысла. Ну если у нас такая система образования, в которой любому ребенку надо много всего терпеть, – что ж поделаешь? Но все-таки школа предоставляет уникальную возможность – научиться – научить себя — тому, что тебе очень пригодится в дальнейшей жизни.

Увы, наша школа, как правило, не делает главного: она не учит твоих сверстников учиться. Учиться ведь надо всему, это невероятно, но ведь когда-то тебя даже учили самостоятельно пользоваться ножом и вилкой! А вот такому важному делу, как умение учиться, никто никого не учит. Так что приходится самому как-то справляться.

Что такое учение? Это бесконечное получение всякого рода новой информации, чего-то такого, чего ты не знал.

Но чтобы учение имело смысл, эту новую информацию надо не просто получить, но присвоить – сделать своей.

Трудно себе представить, но когда-то тебя учили ходить, говорили: «Вот эту ножку поставь, потом – эту, и опять эту…» Теперь ты ходишь легко и непринужденно, даже не отдавая себе отчета в том, что умение ходить – это тоже знание, которое ты присвоил — сделал своим.

Когда ты родился, ты не знал самых элементарных вещей. Ты, скажем, не знал, что люди делятся на мужчин и женщин; что родители – это те люди, которые родили ребенка; что Волга впадает в Каспийское море. Когда-то ты даже не умел включать телевизор…

Уметь учиться – это значит уметь присваивать, делать своими те знания, которые пригодятся тебе в будущей жизни.

Скажу тебе по большому секрету (даже родителям, пожалуй, не стоит об этом говорить): если ты уже определил свое жизненное призвание, то к разным урокам надо относиться по-разному.

К некоторым – да простят меня учителя, родители и другие серьезные люди – надо относиться формально: выучил, отрапортовал, забыл.

Зато к другим – тем, что будут тебе нужны в дальнейшей жизни, надо относиться очень серьезно, не ограничивая себя рамками школьной программы.

Повторю еще раз, потому что это очень важно: твоя главная задача – прислушаться к самому себе, понять, куда тебя тянет, к каким наукам, к каким предметам.

Да, в школе бывает иногда очень скучно. Да, в ней работают учителя хорошие и не очень. И даже совсем плохие, увы, встречаются. Да, школа дает огромное количество сведений, которые тебе не нужны и никогда не пригодятся. Да, в школе тебя нередко заставляют заниматься глупостями – я, например, до сих пор не могу взять в толк, для чего детей заставляют учить наизусть стихи, отбивая у них таким образом любовь к величайшему жанру литературы – поэзии.

Все это так. Но

школа может помочь тебе усвоить те знания, без которых ты потом не сможешь жить.

И тут ты должен сделать шаг ей навстречу.

Можно, конечно, провести в школе одиннадцать лет, не научившись совсем ничему. Но это как-то глупо и нерационально.

Найди себя. Пойми себя. Определи свой путь в жизни. И усвой те школьные знания, которые помогут тебе по этому пути идти.

Это и будет означать, что ты научился учиться. Поверь мне: это очень полезное умение.

Если ты все-таки прочел эту главу – спасибо еще раз.

Вдогонку к ней мы поговорим о двух словах, казалось бы, разных, но…

Вот это самое слово «школа»,мысль о котором отнюдь не всегда поднимает твое настроение, оно ведь, как и все остальные слова, тоже откуда-то взялось, правда?

Так вот, взялось оно очень давно и происходит от греческого «schole». Произносится практически так же, а смысл имеет совсем иной.

Это самое греческое «schole» означало «свободное время, досуг, праздность». Нормально, да? Синоним школы – досуг. Ха-ха-ха – три раза! вот ведь как парадоксально изменился смысл слова со времен Древней Греции! Жили люди, поживали, да и превратили досуг в… Ну ты сам прекрасно знаешь, что в современной школе досуг – совсем не самое главное.

На Руси первая школа открылась только в конце X века, и сделал это князь Владимир Красно Солнышко. Училось в ней 300 детей. Надо сказать, что идея государственной школы прижилась не сразу и не вдруг всем понравилась. В документах того времени говорится: «Послал он (князь Владимир. – А.М. ) собирать у лучших людей детей и отдавать их в обучение книжное. Матери же детей этих плакали о них; ибо не утвердились они еще в вере, и плакали о них, как о мертвых».

Представляешь, какой ужас! У матерей отнимают детей и ведут их в неясное совсем заведение под названием «школа». Но со временем к школам все привыкли.

Издревле воспитание было довольно жестоким делом. В XVI веке в России распространялись воспитательные стихи. Одно из них прям так однозначно и называлось – «Похвала розге»:

Ты сейчас, может, и вообще не знаешь, что розга – это тоненький прутик, которым ох как больно можно бить по попе.

Так что, когда тебе кажется, что жизнь не задалась и вообще – все грустно, вспомни предков: им бывало уж совсем невесело… А ничего – не сдавались, создавали ту страну, в которой мы сейчас живем.

Терпение– это такое качество, которое позволяет тебе сознательно выбрать ту жизнь, которая тебе не нравится.

Ничего себе! Как такое может быть?

Ну, например, тебе делают укол и говорят: «Терпи». Кому нравится, когда ему уколы делают? И тем не менее ты не прячешься, не убегаешь – терпишь.

Или, например, тебе попался в школе несправедливый учитель. Нравится? Нет, конечно. А что делать? Приходится терпеть.

Или, скажем, родители вымещают на тебе плохое настроение. Бывает же такое? Случается… Что же делать? Терпеть.

А можно ли как-то помочь себе самому в этом трудном деле – терпении?

Можно.

Если жизнь предлагает такие обстоятельства, при которых тебе непременно придется терпеть, задай себе самый главный вопрос: «Зачем?»

Когда ты понимаешь, зачем ты терпишь те или иные неприятные обстоятельства жизни, – терпеть становится легче.

Если ты мучаешься непонятно зачем, то терпение превращается в страдания.