Андрей Максимов - Многослов-3, или Прочистите ваши уши: первая философская книга для подростков
- Название:Многослов-3, или Прочистите ваши уши: первая философская книга для подростков
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЗАО «СВР – Медиа»
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:978-5-91194-020-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрей Максимов - Многослов-3, или Прочистите ваши уши: первая философская книга для подростков краткое содержание
Подростки всегда задают много вопросов.
У родителей никогда нет времени на них отвечать.
Новая книга известного писателя и телеведущего Андрея Максимова поможет и детям, и родителям.
Почему родителей надо уважать всегда? Секс – это символ пошлости или любви? Почему надо уважать взрослых, если они построили такой противный мир? Надо ли мстить своим обидчикам? Почему врать нехорошо, а фантазировать – здорово? Чем отличается бизнес от воровства? Чем отличается взрослый человек от ребенка?
Как и в двух предыдущих «Многословах», вызвавших большой читательский интерес, в этом, третьем, обращенном к подросткам, Андрей Максимов, разбираясь в смысле слов, старается понять смысл и суть жизни. Но на этот раз сделать это так, чтобы увлечь детей.
Эта книга – не учебник, а повод поговорить: взрослым с детьми, детям друг с другом, каждому читателю – с самим собой.
Она и рождалась в беседах автора со своим сыном.
Им удалось поговорить. Удастся ли вам?
Попробуйте.
Многослов-3, или Прочистите ваши уши: первая философская книга для подростков - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Зачем терпеть укол? Чтобы выздороветь.
Зачем терпеть несправедливого учителя? Чтобы закончить школу.
Зачем не обращать внимания на плохое настроение родителей? Затем, чтобы в семье царили мир и спокойствие.
Тебе в ботинок попал камень. Но ты идешь с компанией, и тебе неловко останавливаться. Зачем ты терпишь неудобства? Если нет ответа, значит, и терпеть не надо, а необходимо остановиться и камешек выбросить.
Поэтому всякий раз, когда в твою жизнь забредают неприятности и заставляют тебя что-нибудь терпеть, спроси себя: «Для чего я, собственно говоря, терплю?», отыщи ответ – и жизнь твоя сразу улучшится…
Когда ты не можешь терпеливо сидеть за столом и делать уроки, взрослые говорят, что ты ленишься.
А что вообще такое – лень? И так ли уж она плоха, как мы привыкли думать.
Давай попробуем разобраться.
Лень – признак разумности человека

Лентяй (лентяйка) – пожалуй, самое распространенное из всех ругательств, которые взрослые адресуют детям. Думаю, дня не проходит, чтобы кто-нибудь не назвал тебя лентяем (лентяйкой). Иногда складывается впечатление, что, по представлению взрослых, все неприятности в жизни молодых людей происходят только из-за лени.
Получил двойку? Потому что лентяй.
Не вымыл посуду? Потому что ленив.
Не любишь читать? От лености.
Любишь сидеть за компьютером? Потому что ленив и стараешься делать, что попроще.
Любишь слушать музыку? Потому что лениво делать самому что-нибудь серьезное.
И так далее. И далее – до бесконечности.
Интересно, что, когда взрослые сами чего-то не делают, они оправдывают это не своей ленью, а наоборот, своей невероятной занятостью.
Получается такая странная история: из ленивых детей вырастают чрезвычайно занятые взрослые. Выходит, будто человек идет себе по жизни, взрослеет, лень за ним не поспевает и постепенно отстает.
Забавно, правда?
А ты никогда не задумывался над тем, что такое лень?
Например, ты – мальчик и очень любишь играть в футбол. Можешь себе представить, что тебе лень играть в футбол?
Или ты – девочка, которая очень любит рисовать. Разве тебе бывает лень рисовать?
Конечно, можно устать и от футбола, и от рисования. Это да. Но усталость и лень – совсем разные вещи. Как бороться с усталостью – понятно: поспал, вот и нет усталости. А как бороться с ленью?
Что тебе делать лень? То, что не интересно, скучно и делать неохота.
Получается, что
лень – это не некое отвратительное качество, а нежелание делать то, что делать не хочется. Человек никогда не ленится делать то, что ему интересно.
Ленивый человек – это не такой противный тип, который только и думает, как бы поваляться на диване, а человек вполне разумный, который хочет делать именно то, что ему интересно, а что не интересно – не хочет.
Если, например, ты не любишь математику, то почему ты должен, как сумасшедший, с радостной улыбкой мчаться решать примеры?
А если человек не любит читать, то почему он должен сидеть с высокодуховным выражением лица, демонстрируя всем, что он – страстный любитель чтения?
Получается, что
лень – это никакой даже не недостаток, а признак разумности.
Ленивый человек – это разумный человек, который не хочет делать то, что ему делать не нравится.
Лень порождается не отсутствием сил или желаний, а отсутствием смысла.
Если человек не видит смысла в каком-то деле, он ленится его делать. А если видит – то есть дело ему по душе, – не ленится никогда.
И все бы хорошо, однако жизнь устроена столь чертовски несправедливо, что никогда – ни в двенадцать лет, ни в пятнадцать, ни в сорок, ни в сто – человек не может делать только то, что ему нравится.
Понятно, что мыть посуду не интересно, но ведь кто-то должен это делать?
Решать задачи по математике кому-то ужасно скучно, но ведь всем придется сдавать этот противный ЕГЭ?
Читать книжки кому-то неохота, но если люди веками их читали, значит, они видели в этом какой-то смысл? Я, например, считаю, что, не читая книжки, трудно воспитать свою душу, да и узнать многое можно только из книг.
Поиск и нахождение смысла дела – вот то единственное, что может нам помочь, когда очень неохота что-то делать.
Что такое смысл?
Смысл – это поиск ответа на вопрос «зачем?».
Если человек моет посуду только потому, что его заставляют, – ему сразу становится лень подходить к мойке. Более того, если человека заставляют мыть посуду, то смысл его поведения в такой ситуации – не поддаться, совершить подвиг, и к мойке не подойти.
Если я не понимаю, зачем мыть посуду, – я буду всячески сопротивляться этому дурацкому занятию.
А вот если смысл мытья посуды в том, чтобы помочь маме, – тогда совсем другое дело получается! Тогда ты не просто делаешь что-то неприятное, а помогаешь родному человеку.
В этом случае, согласись, тебе совсем не лень мыть посуду, и ты делаешь это если и не с удовольствием, то уж, во всяком случае, без печали и нервозности.
Так что, если тебе необходимо сделать что-то неприятное, необходимо в этом непременно найти смысл.
Сложность заключается в том, что смысл – это такое «существо», которое очень любит прятаться, но найти его все равно можно.
Например, тебе ужасно неохота убирать свою комнату, и сколько родители ни твердят про то, что в таком бардаке может жить только свинья, – ты не видишь никакого смысла доказывать свое человеческое происхождение с помощью уборки. Родители кричат, что на конкурсе лентяев ты был бы членом жюри, потому что участвовать в нем тебе было бы лень, – не помогает: в комнате по-прежнему бардак.
И вдруг выясняется, что к тебе в гости должна прийти девочка, которая… Ну, скажем мягко: тебе бы хотелось, чтобы она думала о тебе хорошо… Комната убирается в момент. Родители в радостном недоумении. «Что случилось?» – удивляются они.
И ты можешь с некоторой даже гордостью объяснить: «В уборке комнаты мною руководили не ваши неясные слова, а вполне даже понятный смысл».
Итак,
бороться с ленью нужно не тем, что ты будешь с утра до ночи пытаться ее уничтожить, а тем, что ты найдешь внятный и понятный смысл того, что тебе предстоит сделать.
Поиск смысла, цели, ответа на вопрос «зачем?» – единственный и прекрасный способ борьбы с ленью. Единственный и прекрасный…
С другой стороны, лень нередко указывает на то, что ты занимаешься не своим делом.
Если что-то тебе делать лениво, значит, вполне может быть, что это дело не твое.
Если человек не хочет чего-то делать, значит, он в этом деле не видит смысла, а если не видит смысла, значит, дело, может быть, не стоящее или просто – не его.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: