Елена Левенталь - ХАРАКТЕРЫ И РОЛИ
- Название:ХАРАКТЕРЫ И РОЛИ
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Триада
- Год:2006
- Город:М.
- ISBN:5–86181–350–7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Елена Левенталь - ХАРАКТЕРЫ И РОЛИ краткое содержание
Предлагаемая читателю книга по классификации характеров является уникальным в отечественной и мировой психологии практическим пособием, рассчитанным на читателя с любым уровнем подготовки.
Елена Левенталь закончила биологический факультет МГУ. С 1983 года вела частную психотерапевтическую практику в Москве, преподавала курс по психологии личности на Высших Режиссерских Курсах в 1988—1989 годах. После приезда в Нью–Йорк в 1989 году она вела группы по психологической поддержке для русскоязычных иммигрантов, организовала Центр для детей иммигрантов, работала психотерапевтом в программе по психологической адаптации русскоязычных иммигрантов, закончила Fordham University в Нью–Йорке по специальности психотерапия. Ее талант популяризатора связан с многолетней журналистской деятельностью.
С 1991 по 1998 год Елена Левенталь вела на Русском Радио популярную еженедельную передачу «Искусство быть счастливым», в 1993 году являлась автором и ведущим программы «Здоровье» на Русском телевидении в Нью–Йорке, участвовала как консультант по психологии в передачах радио «Свобода», «Голос Америки», русских радио–и телестанций. Статьи Елены Левенталь печатались в русских газетах Нью–Йорка.
В 2003 году в Нью–Йорке вышла ее книга «Ваш характер».
В настоящее время она готовит к печати три новые книги:
«Мы и характер ребенка»,
«Измененная личность. Характер и невроз»,
«Можно ли изменить свой характер?».
ХАРАКТЕРЫ И РОЛИ - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
В подсознании циклотимика всегда присутствуют могучие импульсы, связанные с желанием наслаждаться миром. Они могут быть настолько сильными, что подавляют все попытки сознания и социальных норм как–то структурировать его поведение.
Принцип наслаждения, в норме определяющий поведение лишь у ребенка, полностью овладевает его чувствами и диктует его поведение.
Такой человек нередко остается незрелым в течение всей своей жизни. Большая часть его разума спит, социальные процессы его не трогают, и всю свою неистощимую энергетику он бросает во власть страстей.
Он сохраняет доброжелательность, присущую этому характеру, но утрачивает поисковую активность, заинтересованность в судьбах других людей и находится на низком уровне морального развития. Все свое внимание он направляет на ощущение жгучего наслаждения, на реализацию желания, которое заливает его разум и часто отрезает от мира людей. В восхитительной структуре его мозга он подстегивает работу лишь центра наслаждения, нещадно эксплуатируя его.
Среди циклотимиков можно встретить беспечных прожигателей жизни, любящих хорошую еду, флирт, поверхностное общение. Мощные механизмы психологической защиты и невысокий уровень развития личности помогают им отталкивать от себя все жизненные проблемы, скользить по поверхности жизни, не замечая ни ее глубины, ни ее проблем.
Так образуется целая шкала состояний. Таков Стива Облонский, доброжелательный и ко всему равнодушный; Омар Хайям, радующийся красоте и старающийся заглушить ощущение времени прекрасным вином; Дон–Жуан, видящий смысл существования в наслаждении любовью и красотой женщин. Рядом огромное царство патологических зависимостей, куда ведет дорога неконтролируемого наслаждения сексом, азартными играми, алкоголем и наркотиками. Ради экспериментирования ощущениями могут приноситься в жертву карьера, семья, работа, человеческие связи.
Пара, мужчина с бутылкой пива, женщина, иссушенная оргазмами и неутоленным желанием, их лоток на обочине захолустной дороги, их равнодушие к незамысловатому бизнесу.
Сон разума порождает чудовищ. Все больше отдавая себя во власть могучих импульсов наслаждения, человек истощает себя. Все больше он становится похожим на металлическую вывеску, изъеденную ржавчиной. Что–то было написано на ней, но что? Уже не разобрать.
И, наконец, завершающим аккордом является тотальный поиск наслаждения, ведущий к саморазрушению и преступлениям.
Циклотимик–престуник. Люди с разными характерами совершают совершенно различные преступления. Это связано с их столь непохожим отношением к человеческой личности, к себе и окружающим, к вопросу власти, с их различной податливостью социальным нормам, с их разной степенью уважения к человеческой личности, с их столь различным интересом к чувствам других. Отличается эмоциональная сфера, варьируют иерархии ценностей — и все это порождает столь несхожий характер преступлений.
Для преступников–циклотимиков присуще то, что их Действия направлены в первую очередь против общества, а не против конкретной человеческой личности. Это блестящие аферисты, обворовывающие государство. Как правило, они не склонны к насилию, как мы видим это у Остана Бендера, человека, «уважавшего Уголовный кодекс».
Однако мир патологических зависимостей (алкоголь, наркотики, азартные игры) меняет картину преступлений, делая их все более грозными и разрушительными для окружающих.
Циклотимик–иммигрант.Вера в себя, охота к перемене мест, любовь к новизне толкают циклотимика к странствиям, и он первым отправляется на освоение новых земель.
Он легко принимает решение об иммиграции, быстро собирает вещи и без сожаления, полный самых светлых ожиданий, отправляется в путь. В силу хорошей психологической защиты, устойчивости к стрессам он успешно адаптируется на новом месте, мгновенно обживает новое жилье, осваивается в новой обстановке: кажется, что он живет здесь уже тысячу лет.
Дар принятия потерь позволяет ему относительно легко смириться с неизбежными потерями, связанными с процессом иммиграции. По сравнению с представителями других характеров он более легко принимает потерю языка и культуры, разлуку с близкими и друзьями, утрату социального статуса и роли в семье.
Даже если его ожидания оказываются нереализованными, это не меняет его светлого нрава. Позитивное мышление помогает ему верно подметить в его новой жизни все положительные стороны и отметить все преимущества своего нового состояния.
В новой стране он может добиться высокого социального статуса, но и в его отсутствие циклотимика выручает счастливое чувство самодостаточности, свойственное представителям данного характера.
Важно, что в условиях адаптационного стресса циклотимик является надежной опорой и поддержкой для семьи, друзей и случайно встретившихся ему людей.
Однако потрясения и стрессы первого этапа иммиграции могут быть триггером депрессии, которая временно выводит его из строя. И в этот момент семья, как правило, является для него надежной защитой.
Можно смело утверждать, что именно представители циклотимического характера и их семьи наиболее успешно адаптируются в иммиграции.
ОТНОШЕНИЕ К СТАРОСТИ
Циклотимик не чувствует возраста. С удивлением замечает он изменения своего лица и тела, в то время как его душа по–прежнему остается молодой. Психологический возраст циклотимика всегда меньше его биологического возраста.
Даже в глубокой старости душа его полна желаний и интереса к жизни. Он сохраняет свой чудесный, светлый юмор, притом может весело посмеяться над своими недугами. Циклотимика по–прежнему манит земля, и он обожает путешествовать.
День его предельно занят, ему никогда не бывает скучно. Он играет с внуками в футбол, по–прежнему любит поговорить, встречи с друзьями, походы в театр и на тусовки. Как и в прежние времена, он прекрасно танцует, любит хорошо покушать и выпить хорошего вина, в общем, он все тот же любитель и ценитель жизни.
По–прежнему беспечно циклотимик относится к своему здоровью, но именно в старости у него часто проявляется интерес к различным оздоровительным системам. К удивлению близких, пожилой циклотимик начинает делать гимнастику и соблюдать диету. Жизнь так хороша, что ему хочется подольше задержаться в этом мире.
Однако депрессия в корне изменяет его поведение и его облик. Потухший взгляд, немногословность, замкнутость, нежелание общаться даже с самыми близкими людьми — депрессия преображает пожилого циклотимика, отнимая у него былую радость.
Циклотимик не боится смерти. Он готов встретить ее без страха, исполненный благодарности за те дары, которыми он был осыпан при жизни.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: