Эмиль Дюркгейм - Социология. Ее предмет, метод и назначение
- Название:Социология. Ее предмет, метод и назначение
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Канон
- Год:1995
- ISBN:5-88373-037-Х
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Ваша оценка:
Эмиль Дюркгейм - Социология. Ее предмет, метод и назначение краткое содержание
В данный том вошли работы, которые представляют взгляды основателя Французской социологической школы Э. Дюркгейма (1858–1917) на содержание социологического знания, его место в науках о человеке и роль в обществе. Первую часть книги составляет один из шедевров мировой социологической классики — «Метод социологии», во второй части публикуются небольшие работы автора, созданные им в разные годы.
http://fb2.traumlibrary.net
Социология. Ее предмет, метод и назначение - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
150
Теннис впоследствии отверг эту интерпретацию как неадекватную, однако, учитывая, что не один Дюркгейм давал подобное истолкование, основания для него, по-видимому, были.
151
Понятие «органического» при этом несло с собой двойную положительную ассоциацию: оно ассоциировалось, с одной стороны, с «органическими» периодами в социальном развитии у Сен-Симона, противостоящими «критическим» периодам; с другой — с популярными в то время биоорганическими аналогиями.
152
Lukes S. Op. cit. P. 165.
153
Эта проблема до конца жизни волновала Дюркгейма не только как ученого, но и как гражданина. «Прежние боги стареют или умирают, а новые не родились», — писал он в 1912 г. (Durkheim E. Les formes elementaires de la vie religieuse. P., 1912. P. 610–611).
154
См.: Мертон Р. Социальная структура и аномия // Социол. исслед. 1992, №№ 3, 4.
155
См.: Бугле С. Эгалитаризм: (Идея равенства). Одесса, 1905; BougieС. Essais sur le regime des castes. P., 1908; Fauconnet P. La Responsabilite P., 1920; Mauss M. Essai sur le don // Mauss M. Sociologie et anthropologie. P., 1950.
156
Дюркгейм указывает и на четвертый тип самоубийства — фаталистский, который должен служить симметричным антиподом анемического самоубийства, но не рассматривает его вследствие его незначительной распространенности.
157
Durkheim E. Les formes elementaires de la vie religieuse. P., 1912.
158
Это была его вторая попытка подобного рода. Первая была предпринята в опубликованной ранее совместно с учеником Дюркгейма Марселем Моссом большой статье «О некоторых первобытных формах классификации». L'Annee sociologique, vol. 6 (1901–1902). P., 1903.
159
Durkheim E. Les formes elementaires. P. 65.
160
Durkheim E. Sociologie et philosophic. P. 75.
161
Социология сегодня. М., 1965. С. 147.
162
Durkheim E. Introduction a la morale // Revue phihosophique. 1920. Т. 89. P. 96.
163
Giddens A. Duikheim. Hassocks, 1978. P. 106.
164
См.: Метод социологии. Киев-Харьков, 1899. О разделении общественного труда. Одесса, 1900. Самоубийство. СПб., 1912. (Последнее издание воспроизведено с некоторыми сокращениями в 1994 г. московским издательством «Мысль».)
Помимо указанных, в дореволюционной России были опубликованы следующие работы Дюркгейма: Социология и социальные науки. — Метод в науках. СПб., 1911. Социология и теория познания. — Новые идеи в социологии. СПб., 1914, № 2. Кто хотел войны? (В соавт. с Э. Дени). Пг., 1915. Германия выше всего. Идеология немцев и война. М., 1917.
165
Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. Общ. ред., пер. с фр. и послесловие А. Б. Гофмана; комментарии В. В. Сапова. М., Наука, 1991.
166
Дюркгейм Э. Ценностные и «реальные» суждения. Пер. и вступ. заметка А. Б. Гофмана // Социол. исслед., 1991, № 2.
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
