Эрик Берн - Психика в действии

— Это верно. Мне нравится быть одному. Я всегда нахожу причины, чтобы не ходить с женой туда, куда ей хочется пойти со мной, в церковь например. Она меня уговаривает, обрабатывает, но в последний момент я все-таки отказываюсь. Иногда мне очень стыдно за такое свое поведение, но находиться в людных местах выше моих сил.

— Теперь вы видите, что облысение дает вам хороший повод никуда не ходить, не испытывая по этому поводу чувства вины. Получается, что быть лысым не так уж плохо, а?

— Наверное, в каком-то смысле вы правы. Во всяком случае, я понимаю вас.

Когда Рекс ушел, доктор Трис немало воодушевился. Он, как обычно, записывал все, что говорил Рекс, чтобы использовать полученную информацию в дальнейших беседах с Рексом и на будущее, если столкнется с похожим случаем и захочет узнать, что кроется за физическим симптомом. По итогам последней беседы он сделал запись:

«Не думаю, что волосы у него в ближайшее время начнут отрастать, несмотря на сложившиеся хорошие отношения с врачом, чего в некоторых случаях достаточно, чтобы началось излечение симптома. Он все еще боится, что „смерчи“ поглотят его, если облысение прекратится. Думаю, волосы начнут отрастать только тогда, когда в снах Рекса проявится его полное доверие ко мне» [34] Сознательной веры недостаточно. Чтобы воздействовать на невротические симптомы, не поддающиеся сознательному контролю, «вера» должна проникнуть на бессознательный уровень. Сновидения открывают истинное отношение бессознательного к врачу, которое может кардинально отличаться от сознательного отношения пациента. .

Во время третьей беседы доктор Трис разъяснил Рексу сущность приема «свободных ассоциаций». Он предложил Рексу лечь на кушетку, сам сел в удобное кресло в изголовье, вне поля зрения Рекса. Но комфортное положение не очень помогло. Рекс довольно долго лежал в полном безмолвии. Наконец доктор Трис решил нарушить затянувшееся молчание и пояснить, что он хочет услышать от пациента.

— У каждого свой собственный ход мыслей, — сказал он. — Я не могу рассчитывать, что ваш поток сознания совпадает с моим, но хочу на своем примере показать, что я понимаю под «свободными ассоциациями». Начать можно с любой мелочи, например с цвета, который вы видите, закрыв глаза. С этого я и начну.

Закрыв глаза, я вижу красный цвет. Он напоминает мне красный флаг, который наводит на мысль о России и коммунистах, которые вызывают в памяти образ одной моей знакомой девушки, она какое-то время была коммунисткой, но потом она ударилась в религию. И это напоминает мне о другой религиозной девочке, которую я знал в детстве. При этом вспоминается, как напугал нас ее старший брат, когда застукал нас в момент поцелуя. В то время нам было где-то по пять лет. Я так испугался, что перестал с ней общаться. Больше я ее не видел, но слышал, что, повзрослев, она стала очень толстой. Это напоминает мне, что я никогда не любил сало, если оно не было прожарено до хруста, почти горелое.

В этот момент доктор открыл глаза и произнес:

— Как видите, я начал с красного цвета и дошел до религии, от нее — до своей подруги детства, а потом и до жареного сала. Я мог бы двигаться и дальше, причем в разных направлениях. Должен сказать, что о некоторых вещах я умолчал, потому что вам нежелательно много знать о моей личной жизни [35] Как мы уже знаем, образ врача, формирующийся в психике пациента, играет весьма важную роль в процессе лечения. И чем меньше объективной информации для формирования такого образа, чем больше этот образ черпает из собственного бессознательного пациента, тем быстрее больной пойдет на поправку. Главным источником исцеления являются бессознательные чувства пациента, поэтому чем меньше объективная реальность вмешивается в этот процесс, тем лучше. Это значит, что чем меньше пациент знает о личной жизни врача, тем это полезнее. Некоторые люди ощущают это инстинктивно, и в этом одна из причин, почему больные, живущие в Сан-Франциско, порой вызывают врача из Нью-Йорка, а нью-йоркские больные звонят сан-францисским специалистам. Образ врача играет важную роль в лечении любых болезней, как «физических», так и «психических». Этим объясняются случаи исцеления, достигнутые некоторыми шарлатанами, и этим же отчасти объясняется старое утверждение о том, что «нет пророка в своем отечестве». , но вы от меня ничего скрывать не должны.

Рекс попробовал снова, но мысли, которых ждал от него доктор, по-прежнему не шли на ум. Доктор Трис нетерпения не проявлял [36] Для психиатра подобное молчание является весьма красноречивым и многозначительным. В данном случае оно отражало боязнь Рекса проявить инстинкты своего Ид в каких бы то ни было действиях. . По истечении отведенного на визит времени он пожал Рексу руку и сказал: — Не переживайте, спешить нам некуда. Я знаю, как это трудно в первый раз.

Когда Рекс пришел на следующий день, доктор сразу же предложил ему лечь и повторил инструкции насчет свободных ассоциаций. Рексу они по-прежнему не давались. После долгих периодов молчания доктор спрашивал: «Ну, и о чем вы думаете?» — на что Рекс отвечал: «Ни о чем. Абсолютно ничего в голову не приходит. Это выше моих сил».

Но вот наконец Рексу вспомнилась одна знакомая девушка, которая забеременела от его старшего брата и сразу бросила его, и он поведал об этом врачу. Подбадриваемый доктором, Рекс вспомнил дополнительные детали той истории. Начало было положено, мысли и слова потекли свободнее. Однако через некоторое время опять наступила продолжительная пауза, и когда доктор снова спросил Рекса, о чем он думает, тот медленно заговорил:

— Сейчас я расскажу вам то, о чем никогда никому не говорил. Всех деталей я не помню, и иногда даже сомневаюсь, происходило ли это на самом деле. Впрочем, в другие моменты я бываю абсолютно уверен, что так все и было [37] Последующие беседы показали, что это действительно имело место. В любом случае в таких ситуациях обычно можно быть уверенным лишь в том, что что-то похожее было. С другой стороны, в большинстве случаев совершенно неважно, происходило событие в действительности или нет. Важно то, что у пациента сформировалось определенное представление, сыгравшее важную роль в развитии невроза. Были ли реальные основания для такого представления или нет, вопрос второстепенный. Неврозы вызывают именно представления о реалиях, а не сами реалии. . Наверное, все-таки было. Мысли какие-то смутные и спутанные.

Помнится, мы гуляли с матерью по проселочной дороге среди пшеничных полей, и она встретила какого-то мужчину, и они занялись любовью прямо там, в поле, у меня на глазах. Кажется, мне тогда было года три. Мне все это не понравилось, но я не понимал, что именно здесь не так. У меня было чувство, что я не должен там находиться. Казалось, передо мной разворачивается нечто грязное. По-моему, больше всего меня занимало чувство, что все это некрасиво по отношению к моему отцу.