Марион Вудман - Сова была раньше дочкой пекаря
- Название:Сова была раньше дочкой пекаря
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Когито-Центр
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:ISBN 0-919123-03-1 (англ.) ISBN 978-5-89353-334-7 (рус.)
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Марион Вудман - Сова была раньше дочкой пекаря краткое содержание
Marion Woodman
The Owl Was a Baker's Daughter
OBESITY, ANOREXIA NERVOSA AND THE REPRESSED FEMININE
Перевод с английского Н.А. Павликовой
Беспокойство женщин по поводу своего лишнего веса все еще остается одной из наиболее актуальных и болезненных проблем в современном мире. Сегодня каноны женской красоты не только стали трудны для достижении, но и превратились в психологическую проблему, преграду на пути к здоровой жизни.
Книга известного канадского юнгианского аналитика Марион Вудман, написанная еще в 80-х годах XX в., исследует по-прежнему актуальную проблему принятия своего веса, равно как и своей женственности. В своей работе автор высвечивает общепсихологические, семейные, культуральные и мифологические аспекты этой проблемы и анализирует архетипы, лежащий в основе нарушений.
Отдельное внимание уделяется исследованию отношений между дочерью и отцом, дочерью и матерью, а также высвечивается динамика материнского и отцовского архетипов в развитии, становлении и протекании ожирения и анорексии.
В книге виртуозно соединены медицинский, соматический, психологический и архетипический подходы. В доступной форме излагаются различные концепции возникновения нарушения веса. Автор ищет способы совладания с этими нарушениями в таинствах, соединяющих современное маскулинное сознание и отношение к телу с древними женскими мистериями.
Книга будет интересна не только специалистам, занимающимся проблемой лишнего веса, но и широкому кругу читателей.
Сова была раньше дочкой пекаря - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
[167]Ibid. Par. 78.
168
[168]Ibid Par. 91–92.
169
[169]Обсуждалось в письме, адресованном Дороти Хош, 3 Июля, 1952 ( Letter 2.Р. 76–78).
170
[170] Jung C.G . Answer to Job. Par. 90: «Почему этот неизбежный результат христианской психологии должен означать искупление, сложно понять, за исключением того, что сознательное признание противоположностей, хотя и могущее быть болезненным в какой-то момент, на самом деле несет с собой определенное чувство избавления… С одной стороны, это избавление от мучительного состояния унылой и беспомощной бессознательности, а с другой стороны, растущее осознание противоположностей Бога, в которых может участвовать человек, если он не сожмется под ударом разделяющего меча, которым является Христос. Только в наиболее экстремальном и в наиболее угрожающем конфликте христианство в самом деле переживает избавление в божестве, всегда зная, что оно не разрушится, но примет ношу избранности Богом. Только этим способом imago Dei реализует себя в нем, и Бог становится человеком».
171
[171]Ibid. Par. 111.
172
[172] Ulanov . 1971. P. 313.
173
[173]Священный брак ( лат. ) — Прим. пер.
Интервал:
Закладка:
