Норман Пил - Сила позитивного мышления

Говоря с врачом, я выразил надежду, что этот человек взял темп, слишком для него опасный, который может привести к ухудшению его здоровья. Врач покачал головой. «Нет, — сказал он, — как его лечащий врач я не нахожу никакой опасности и вероятности каких-либо нарушений в организме, и причина этого в том, что он идеально организованный человек, в системе которого нет утечки энергии. Он действует как хорошо отлаженный механизм, справляется со всеми делами спокойно и переносит все тяготы i без напряжения. Он не тратит попусту ни грамма энергии и в то же время в каждое усилие вкладывает максимальную силу».

«Как вы объясните эту эффективность, эту кажущуюся безграничной энергию?» — спросил я.

Врач на мгновение призадумался. «Ответ такой: он нормальный человек, эмоционально цельный и, что гораздо важнее, религиозный в разумных пределах. Из религии он почерпнул знание, как избежать утечки энергии. Его религия представляет собой полезный рабочий механизм, предохраняющий его от потери энергии. Не тяжелый труд истощает энергию, а эмоциональный сдвиг. Этот же человек совершенно свободен от подобных явлений».

Все больше и больше люди осознают, насколько важно вести здоровую духовную жизнь, чтобы наслаждаться энергией и силой собственной личности.

Человеческое тело спроектировано для производства всей необходимой энергии на поразительно длительный период времени. Если индивидуум разумно заботится о своем теле с точки зрения правильного питания, физических упражнений, сна, отсутствия физического насилия, то тело будет производить и поддерживать удивительный объем энергии и хорошее здоровье. Если он уделит такое же внимание хорошо сбалансированной эмоциональной жизни, то энергия сохранится. Но если он допустит утечку энергии, вызванную наследственной или приобретенной эмоциональной реакцией расслабляющего характера, то будет испытывать недостаток жизненных сил. Естественным состоянием человека, когда тело, разум и дух работают гармонично, является непрерывное восстановление необходимой энергии.

М-с Томас А. Эдисон, с которой я часто обсуждал привычки и черты характера ее знаменитого мужа — всемирно известного величайшего изобретателя-чародея, — рассказала мне о том, что у мистера Эдисона было обыкновение приходить в дом из своей лаборатории после многочасового труда и ложиться на старую кушетку. Она сказала, что он засыпал быстро и естественно, как ребенок, полностью расслабившись, погружаясь в глубокий, ничем не омраченный сон. После трех, четырех, а иногда пяти часов такого сна он мгновенно просыпался, совершенно свежий и горящий желанием вернуться к своей работе.

В ответ на мой вопрос, как она объясняет способность мужа отдыхать в такой непосредственной манере, м-с Эдисон сказала: «Он был человеком от природы, — под этим она подразумевала то, что он находился в полной гармонии с природой и Богом. — В нем не было ни навязчивых идей, ни беспорядка, ни противоречий, ни умственных причуд и завихрений, ни эмоциональной неустойчивости. Он работал до тех пор, пока не возникала необходимость в отдыхе, и тогда засыпал здоровым сном, после которого вставал бодрым и возвращался к работе. Он долго жил и во многих отношениях проявлял самый созидательный разум, когда-либо рождавшийся на американском континенте. Он брал энергию из собственного эмоционального мастерства, способности к полной релаксации. Его поразительная гармоничная связь со вселенной способствовала тому, что природа открывала перед ним свои непостижимые тайны».

Все выдающиеся личности, которых я знал в своей жизни, а я знал многих, проявлявшие невероятную трудоспособность, были людьми, настроенными на бесконечное присутствие. Каждый из них, казалось, находился в гармонии с природой и в контакте с Божественной энергией. Среди них были и нерелигиозные люди, но все они обладали необычайно организованным характером с эмоциональной и психологической точки зрения. Именно страх, обиды, последствия родительских ошибок, сделанных, когда люди были детьми, а также внутренние противоречия и навязчивые идеи нарушают равновесие и, в конечном счете, вызывают чрезмерную трату природой данных сил.

Чем дольше я живу, тем больше убеждаюсь в том, что ни возраст, ни обстоятельства не могут истощить в нас энергию и жизнестойкость. Мы, наконец, пробуждаемся к осознанию необходимости тесной связи между религией и здоровьем. Мы начинаем понимать основную истину, которой до настоящего времени пренебрегали и которая заключается в том, что наше физическое состояние в существенной степени определяется эмоциональным состоянием, а наша эмоциональная жизнь регулируется нашим мышлением.

Каждая страница Библии говорит о выносливости, силе и жизни. Величайшим и всеобъемлющим словом Библии является слово «жизнь», а жизнь означает жизнеспособность, наполненность энергией. Вот что не устает говорить Иисус: «... Я пришел для того, чтоб имели жизнь и имели с избытком» (Евангелие от Иоанна 10:10). Это не исключает боли, страданий или трудностей. Основной смысл этого высказывания заключается в том, что если человек использует созидательные и восстановительные принципы христианства, он может иметь в жизни и силу, и энергию.

Применение вышеупомянутых принципов помогает человеку поддерживать правильный темп жизни. Наши энергетические запасы истощаются из-за слишком высокого темпа и противоестественной скорости движения. Сохранение энергии зависит от того, в какой степени набранная вами скорость согласуется со скоростью движения Бога. А Бог пребывает в вас. И если у вас одна скорость, а у Бога — другая, то между вами и Им происходит разрыв. «И хотя мельницы Бога перемалывают медленно, зато качество того, что они перемалывают, совершенно». Мельницы большинства из нас мелют очень быстро и поэтому перемалывают плохо. Если же мы настроимся на Божественный ритм, внутри у нас выработается нормальный темп, и энергия потечет свободным потоком.

Привычка к лихорадочной гонке нашего века приносит много пагубных последствий. Одна моя приятельница рассказала о наблюдении, сделанном ее престарелым отцом. Он говорил, что в молодости, когда молодой человек начинал ухаживать за девушкой, он приходил вечером к ней домой и садился в общей гостиной. Время тогда измерялось неторопливым, тяжеловесным ходом дедушкиных часов, имевших очень длинный маятник. Казалось, часы говорили: «У — нас — масса — времени. У — нас — масса — времени. У — нас — масса — времени». А современные часы, у которых более короткий маятник с более частым ходом, как будто говорят: «За дело! За дело! За дело!»

Все пошло с ускорением, и именно по этой причине люди устают. Решением в такой ситуации может быть попытка настроиться на ритм всемогущего Бога. Вот как можно это осуществить: выберитесь как-нибудь в теплый день за город и лягте на землю. Прислонитесь ухом к земле и слушайте. Вы услышите всевозможные звуки: шорох ветра в листве деревьев и стрекотание насекомых, и вы скоро заметите, что во всем этом, в гамме этих звуков, есть хорошо отлаженный ритм. Вы не сможете найти этот ритм в шуме движущихся автомобилей на запруженных городских улицах, так как он теряется в беспорядочности звуков. Но вы можете уловить его в церкви, когда слушаете Слово Божье и величественные гимны. В церкви, в Божественном ритме, утверждается истина. Но если у вас есть разум, то вы найдете этот ритм и в грохоте заводских станков.