Пол Тайгер - Делай то, для чего ты рождён

Главное удовлетворение от работы Боб испытывает тогда, когда достигает своих целей и видит, что люди успешно используют проданную им продукцию. Его высшие достижения можно проследить на трёх стадиях его карьеры: преподавание в колледже (а ведь ещё в школе консультант по трудоустройству ему говорил, что он годится для работы в колледже); организация создания творческих развлекательных программ, когда люди с удовольствием отдавались играм и мероприятиям, которые он выдумывал; и его нынешняя работа, где он с радостью способствует деловому успеху других.

«Если бы мне довелось начать всё сначала, я бы не продавал мясо или охранные системы, а, скорее всего, глубже погрузился бы в какую-либо одну область (например, в экологию) и прислушивался бы к внутреннему голосу, к интуиции, а не отдавался во власть ситуациям. Тем не менее я доволен, что все мои разнообразные занятия сделали меня таким, какой я есть сегодня. К этому парню я хорошо отношусь».

Почему работа Боба удовлетворяет его

Трудовая биография Боба — хроника его личного развития и роста. Подобно многим интуитам-этикам, Боб любит общаться с людьми, понимать их. Из всех его прежних занятий удовлетворение приносили ему именно те, которые предполагали помощь другим, обучение, советы. Но главное для него — связь с семьёй. Это его приоритет, что очень хорошо вписывается в контекст ценностей типичного интуита-этика, поэтому он строит свою работу так, чтобы иметь возможность полноценно воспитывать своих детей и быть с ними как можно чаще.

Лучше всего Бобу удаётся изобретение новых возможностей, в чём он опирается на интровертируемую интуицию, свою доминантную функцию. Ему дано видеть, как можно изменить положение вещей, улучшить что-либо, повысить отдачу. Одна из причин того, что его привлекла работа с компьютерными проектами, состоит в том, что она ставит его в ситуацию вызова и в то же время открывает простор для творчества. Боб к тому же любознателен, ему нравится знакомиться с новыми продуктами и услугами, создавать которые помогает данная технология.

Экстравертируемая этика (вспомогательная функция) помогает Бобу в общении. Он устанавливает связи не только с близкими, но и с самыми разными людьми. Он особенно доволен, когда у него с кем-то складываются отношения доверия и взаимного уважения. Боб для своих клиентов не столько торговец, сколько советчик. Своим успехом он в значительной степени обязан именно этому качеству. Поскольку Бобу свойственна искренняя симпатия к людям и ненаигранное внимание к ним, они отвечают ему тем же: доверяют ему и охотно имеют с ним дело.

Свидетельством развития третьей функции Боба — логики — может служить его интерес к компьютерам и миру технологий. В последние годы он поднял планку требований к себе и стал менее болезненно реагировать на те или иные проблемы. Наконец, развитие сенсорики (четвёртой функции) можно увидеть в разнообразных видах проведения досуга и недавно проявившейся тяги к ремеслу — резьбе по дереву.

«Изменить чью-то жизнь»

Терри сорок восемь лет, он женат, и у него трое взрослых детей от предыдущего брака. Любой его знакомый согласится, что Терри — человек миссии. Его путь — помогать людям лучше понимать самих себя, чтобы их жизнь стала полнее и духовно богаче. Свои цели сам он обозначает так: «Искать и делиться, советовать, учить». Идеальной для него была бы неделя, когда он мог бы «просто читать и писать. Но следующую неделю нужно посвятить беседам с людьми о прочитанном и написанном». Терри — плодовитый автор, он написал не один десяток работ, так или иначе посвящённых главной страсти его последних десяти лет — психологии личности. Несмотря на обычные трудности, неразрывно связанные с индивидуальным бизнесом, Терри очень доволен своей профессиональной деятельностью.

Однако его трудовой путь никак нельзя назвать традиционным. Окончив школу, он отправился в армию и попал в военную авиацию, где стал радиомехаником — «до тех пор, пока командиры не заметили, что я худший из всех, кого им доводилось видеть». Остаток службы он провёл в роли клерка и делопроизводителя. По окончании срока службы он сменил несколько занятий, самыми необычными среди которых были ремонт весов, работа бухгалтера на каменном карьере и расшифровка диктофонных записей в тюрьме особой секретности.

После этого для Терри началась девятилетняя эпоха работы в банковской сфере, где вначале он принимал документы на инкассо, а со временем сделался менеджером отдела ссуд и скидок. «Это громко сказано, ведь весь отдел состоял из одного меня». В двадцать восемь лет Терри стал активным членом евангелической общины, стал преподавать, проводить групповые молебны, петь ведущие партии в церковном хоре. Он открыл букинистический магазин, где продавал подержанные книги, и стал специалистом по творчеству семи британских авторов. Тем временем у него возник интерес к христианской мистике, и он обратился к преподаванию в светской школе теологии в Нью-Йорке. Затем он начал предоставлять услуги по редактированию и печатанию текстов и обратился к консультанту по поискам работы. Десять лет назад он открыл для себя Психологический тип. Это стало для Терри поворотным пунктом и основой его теоретических построений, педагогической деятельности и консультаций. Он считает, что наконец нашёл дело в своей жизни.

Сегодня Терри консультирует по деловым и личным вопросам, проводит семинары для фирм и организаций по той же проблематике, читает и пишет статьи. Клиентов он принимает у себя дома, проводя, как правило, двухчасовые сеансы. В своей практике Терри синтезирует разнообразные подходы к терапии и философские построения, стараясь как можно точнее соответствовать индивидуальным потребностям каждого клиента.

«Своей важнейшей способностью я считаю то, что я — катализатор позитивных перемен». Благодаря отменной восприимчивости Терри умеет увидеть взаимосвязи между компонентами и улавливать сложные идеи. Он также умеет передавать другим своё видение проблемы. «Величайшее удовлетворение приходит ко мне, когда я вижу, что при помощи моего понимания действительности я в состоянии изменить чью-то жизнь». Но он требует, чтобы методы, которыми он меняет чью-то жизнь, находились под его контролем. Скажем, он не мог бы проводить «толковые семинары, представляя на них чужие идеи и философские системы; они должны принадлежать мне».

Терри черпает силы в чтении, словесном обмене мыслями, написании работ, вообще в использовании любой практической возможности применить свои таланты к потребностям людей (консультирование, обучение, передача идей). Утомляется же и раздражается он при необходимости думать о том, как вывести свои таланты на рынок, фактически — продавать себя. «Как бы ни было противно выходить на рынок, работая на себя, всё-таки это лучше, чем работать на кого-то». Когда Терри чувствует, что работа на себя всё-таки начинает выматывать его, он медитирует и напоминает себе, как важно «фокусировать внимание на настоящем моменте. Приняв как должное, что быть человеком — означает когда-нибудь умереть, я научился видеть перспективу и не ломать голову над тем, что не в моих силах изменить».