Михаил Бородянский - «Психология ваших отверстий. Система психологических векторов: о чем не сказал Зигмунд Фрейд»

Виктор Толкачев любил рассказывать на тренингах один случай, уверяя, что эта давняя история произошла в его собственной жизни. Случилось ему как-то работать в Африке с двумя коллегами-учеными. В это время в той же гостинице жили 20 американцев — ЦРУ-шников, у которых руководителем был молодой капитан родом с Украины — он совсем чуть-чуть понимал по-русски. В один из вечеров этот капитан пришел к нашим и попросил их написать список русских матерных слов, чтобы они обучали своих шпионов. В ответ он пообещал наутро предоставить аналогичный список американских ругательств.

В то время еще не было выпущено словарей русского мата, да и сама тема была под запретом в СМИ, поэтому наши с радостью принялись за работу. Исписав мелким почерком тетрадку в 96 листов, они решили остановиться — не потому, что больше не знали, просто все трое сильно устали под утро. Каково же было их удивление, когда американцы принесли список из 38 ругательств и искренне заверили, что «Это — все!».

На следующий вечер, осилив «русскую тетрадку», капитан пришел с выпученными глазами: «Какой мощный этот русский язык! Все языки мира построены на корневой основе: весь мир полон греческих и латинских корней. Только русский: корень один, меняется приставка или окончание, и начисто переворачивается смысл слова! Вы только посмотрите: «хуево» — крайняя степень плохого, «охуительно» — крайняя степень хорошего! И как могло так в русском языке получиться, что «хуйня» — женского рода, а «пиздец» — мужского?!»

«Малыш и Карлсон» (м/ф), реж. Борис Степанцев, СССР, 1968 г. (Карлсон);

«Винни-Пух» (м/ф), реж. Федор Хитрук, СССР, 1969 г. (Винни-Пух);

«Возвращение блудного попугая» (м/ф), реж. Валентин Караваев, СССР, 1984 г. (попугай Кеша);

«Тайна третьей планеты» (м/ф), реж. Роман Качанов по сценарию Кира Булычева, СССР, 1981 г. (Громозека);

«Молчание ягнят», реж. Джонатан Демми, США, 1991 г. (доктор Ганнибал Лектор — Энтони Хопкинс);

«Интервью с вампиром», реж. Нил Джордан, США, 1994 г. (почти все персонажи);

«Служебный роман», реж. Эльдар Рязанов, СССР, 1977 г. (общественница Шура — Людмила Иванова);

«Покровские ворота», реж. Михаил Козаков, СССР, 1982 г. (Костик — Олег Меньшиков).

На сайте www.psy8.ruвы можете приобрести полную электронную версию этой книги в различных форматах, а также печатную версию (при желании — с автографом автора) с доставкой в любой город мира!

Среди нас есть люди, у которых глаза с момента рождения обладают особой чувствительностью. В нашей системе они относятся к зеленому вектору, а Виктор Толкачев называл этот вектор «зрительным».

Пройти тест на векторы вы можете на сайте www.psy8.ru.

Что же может сделать Зеленый человек, чтобы получать удовольствие от своей значимой зоны? Прежде всего, конечно, созерцать красоту, то есть гармонию цвета и формы. Зеленый «питается» красотой, как Желтый мясом. Прекрасные зрелища — вот что составляет радость его существования. А если в повседневной жизни таких зрелищ недостаточно (так обычно и бывает), то Зеленый готов эту нехватку компенсировать самостоятельно: его жизнь превращается в театр, где он играет главную роль. В этом процессе самое важное — чтобы на него обращали внимание, поэтому Зеленый постоянно озабочен вопросом: «Как я выгляжу со стороны?»

Для них комплименты — это не формальность, а питательный материал (в том числе для мужчин). Только на многочисленных комплиментах вырастает чудесный Зеленый «цветок». Такая женщина, придя утром в офис, может долго оставаться неработоспособной: она ходит кругами, стремясь пообщаться со всеми коллегами, чтобы от каждого услышать хоть пару слов о своей внешности. Вдоволь насытившись комплиментами, она способна приступить к работе.

Главным предметом в Зеленом доме является зеркало. Оно будет висеть в ванной комнате, в туалете, на кухне, в спальне на потолке. Несколько зеркал в автомобиле, причем это все зеркала не заднего вида, а «моего вида». Для этого вектора характерна склонность к самолюбованию, в крайнем варианте она называется «нарциссизм» [26] Нарциссизм — черта характера, заключающаяся в исключительной самовлюбленности. Термин происходит из греческого мифа о Нарциссе, прекрасном молодом человеке, который отверг любовь нимфы Эхо. В наказание за это он был обречен влюбиться в собственное отражение в воде озера и умер от этой любви. .

В обычной жизни Зеленый — довольно беспомощный человек: в трудных ситуациях он не может позаботиться о себе, а потому нуждается в заботе и защите со стороны окружающих. А так как его функция не относится к разряду самых необходимых (он не управляет, не строит, не добывает пищу), то есть шанс, что о нем просто забудут. Чтобы этого не случилось, ему нужно о себе почаще напоминать — нужно быть заметным. Это стремление превращается в эксгибиционизм .

Эксгибиционизм бывает сексуальный (это те люди, которые вылезают из кустов со спущенными штанами), но чаще всего мы сталкиваемся с «несексуальным» эксгибиционизмом: к нему относится любая демонстрация себя, любое привлечение внимания к собственной персоне (деятельность моделей, актеров, весь шоу-бизнес).

Обратное явление — страсть к подсматриванию ( вуайеризм ) — тоже связано с зеленым вектором: можно подсматривать в замочную скважину или в окна напротив, а можно купить подзорную трубу и наблюдать за жизнью целого района.

Так как Зеленые люди довольно беспомощные, они обычно слушаются «вождя стаи» (авторитетную личность). Этот вектор очень ведомый, внушаемый и гипнабельный.

Все в своей жизни Зеленые оценивают по шкале «красиво — некрасиво», причем не одни только зрительные ощущения: красивый запах, некрасивый поступок, красивый звук и т. д. Это они придумали лозунг: «Красота спасет мир» [27] Эта фраза из романа «Идиот» Ф. М. Достоевского, как правило, понимается буквально, вопреки авторскому толкованию понятия «красота». В данном произведении Достоевский был далек от собственно эстетических суждений — он писал о духовной красоте, о красоте души, о сумме нравственных качеств «положительно прекрасного человека». .

Зеленые люди придают излишнее значение внешней стороне предметов и событий. Из-за этого они порой становятся жертвами обмана или мошенничества, так как готовы купить «незнамо что», завернутое в «красивую обертку». То же самое касается отношений с людьми: они настолько доверчивы, что могут поверить человеку, который красиво говорит красивые слова , например, опытной цыганке.