Вадим Демчог - Самоосвобождающаяся игра
- Название:Самоосвобождающаяся игра
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АСТ
- Год:2004
- Город:Москва
- ISBN:5-17-024615-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Вадим Демчог - Самоосвобождающаяся игра краткое содержание
Предостережения
Эта книга не имеет отношения к «чистоте передачи» конкретных духовных традиций! Скорее, она суммирует опыт художественного обобщения, опыт безответственной, артистической игры с информацией, почерпнутой при многолетней работе с методами которые эти традиции предлагают. Поэтому, ко всем иллюстрациям и цитатам есть смысл относиться как к поэтической вольности автора, и воспринимать их скорее как аналогии и примеры. Если кого-то интересует та, или иная духовная традиция непосредственно, то лучше обратиться к прямым источникам информации.
***
САМООСВОБОЖДАЮЩАЯСЯ ИГРА, или Алхимия Артистического Мастерства
Способность актера очаровывать зрителей
возникает лишь тогда, когда последние не знают,
как это делается. Держите свои методы в тайне.1
Дзэами Мотокиё2
Эта крайне спорная и противоречивая книга представляет собой предельно сжатый экскурс в несколько тем моей индивидуальной, как я ее называю, «мифо-технологии» игры. Излагая здесь опыт персональной самоорганизации в профессии, проще говоря, свою «кухню», я никому не хочу навязывать этот способ видения, так как это мое, и только мое восприятие артистических возможностей Ума3. А как известно, то, что может быть важным и полезным для меня, для других может оказаться совершенно неважным и абсолютно бесполезным.
Один из самых пытливых мастеров своего времени, Михаил Чехов, в 38 лет, пытаясь свести свою, мягко скажем, «непростую» кухню к некоему целому, писал следующее: «...в моем сознании начала складываться такая сложная философская система, что нечего и думать о применении ее к театральному искусству. Сам я, пожалуй, и смог бы использовать ее при постановке или игре на сцене, но как передать ее другим? Актеры, в особенности хорошие, боятся всяких рассуждений, систем и методов, которыми теоретики театра готовы задушить их. Я сам боюсь их до отчаяния, и вот я сам сочинил систему, которую без естествознания и астрономии, пожалуй, и не поймешь!»4
Исходя из этой оговорки, и следуя словам одного из общепризнанных мастеров игры Джорджо Стрелера: «Истинность или фальшивость какой-то театральной системы выявляется только на примере каждодневной сценической работы»5, а так же, следуя за тенью великого Эйнштейна, который утверждал что «…для объяснения событий во Вселенной человечество не сможет изобрести ничего нового, кроме как теорию игр»6, и наконец, просто в целях экономии времени, я «смонтировал» книгу в рекламном стиле, как методологическое пособие, по принципу «голограммы». Это означает, что «главки» текста являются серией динамических кадров, т.н. «пазлов», просматривая которые можно быстро сориентироваться – для вас эта информация или нет.
Таким образом, нет смысла брать этот чрезвычайно «избыточный» текст последовательным штурмом, главу за главой... Это, скорее, справочник, или лучше - «словарь» моих многолетних дневниковых записей, собранных по настоятельной просьбе моих друзей в одну книгу, и гораздо эффективнее исследовать их методом т.н. «прыжков по диагонали», с выхватыванием наиболее привлекательных заголовков. Выбирайте то, что интригует более всего, и входите через двери, которые распахиваются сами. В любом случае, если этот стиль мышления вам близок, входя через что-то одно, вы войдете в целое. Если же что-то из предложенного покажется не совсем сумасшедшим и, возможно, пригодным для использования, берите, наслаждайтесь и будьте счастливы. Если же напротив, вы не найдете здесь ничего что было бы полезно лично для вас, отбросьте книгу в сторону и наслаждайтесь поиском чего-либо еще, творите своё, и будьте счастливы с этим.
ДЕМЧОГ, 26.11.2001
Самоосвобождающаяся игра - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Вывод: идентификация себя с Силовым Полем танцующей Фрактальной Мандалы означает, что мы течем вместе с процессами, происходящими в ней. Мы не схватываем явления, мы само « оргонное излучение » 269 , мы не расчленяем пространство на субъект-объект , не «замораживаем» его и ничего не диктуем, мы просто любим и готовы вместить в себя любую идею, любую игру, вкладывая во все это мощь Самоосвобождающейся Потенции Ума . Потом мы заботливо ухаживаем за тем, что посадили, и активно ждем... наслаждаясь процессом созревания реальности .
Еще раз: мы концентрируемся на доверии плодоносящим качествам Фрактальной Мандалы , плодоносящим качествам того, что многие мастера называют артистической , или художнической природой . Мы испытываем глубинное признание самоорганизующейся мощи пространства, самоорганизующихся сил фрактального « Цветка Жизни », « Великого Гнезда », « Мыслящей Материи ». И это означает, что мы доверяем Творческому Принципу Вселенной , доверяем своему Уму , доверяем своей творческой силе !
Ха!
19. Ритуал
Ритуал – это регулярно повторяемая часть нашего опыта, которая внутренне согласована, структурируема и унифицирована. «Выполняя ритуал, мы структурируем нашу деятельность и придаем ей значимость, уменьшая её хаотичность и несообразность. (…) Религиозные ритуалы – это типичный пример деятельности, в основе которой лежат метафоры. Метафорика религиозных ритуалов обычно включает метонимию: объекты реального мира замещают сущности в соответствии с принципами то, или иной религии» 270
«Без ритуала не может быть никакой культуры» 271
«Подобным же образом без индивидуального ритуала – как правило, возникающего случайно и спонтанно – не может быть никакого внутренне согласованного представления о самом себе. Так как наши индивидуальные метафоры не случайны, а формируют систему, согласованную с нашей личностью, так и наши индивидуальные ритуалы не случайны, а согласованы с нашим представлением о мире и о нас самих, и так же с системой индивидуальных метафор и метонимий» 272
«Новые метафоры могут создавать новое понимание и, тем самым, новые реалии. Это становится очевидным при рассмотрении поэтических метафор, так как в поэзии язык – это средство создания новых концептуальных метафор. Произведения искусства по-новому структурируют наш опыт на основе этих естественных измерений. Они способствуют возникновению новых гештальтов, а поэтому и новых связей» 273
20. MONUMENT(UM)
MONUMENT(UM),
ЛИНГАМ ШИВЫ 274 , или ЖИЗНЬ КАК БРЭНД!
Итак, как бы мы ни называли то, что видим, забегая по территории своей жизни на много лет вперед, СЦЕНАРИЕМ или ИНФОРМАЦИОННО-КВАНТОВОЙ МАТРИЦЕЙ , важно одно - это информационно-квантовое образование ЖИВОЕ! Оно дышит. Оно движется. Оно полно энергии и чувств. Оно думает, борется, принимает решения, играет, переливаясь всеми цветами радуги, и т.д. и т.п. Мне нравится наделять это свое «детище» плазменной природой, видеть его в форме энергии и света, и если оно живое, то оно не может не любить!
Так, следуя великому Горацию, возникает довольно «помпезная» брэндовая идея, которая поначалу может показаться несколько шокирующей, и в которой мы, как бы кристаллизуем свое идеальное представление о нашей жизненной потенции в целом, в т.н. форму ПАМЯТНИКА СЕБЕ! Ха! Итак, ВНИМАНИЕ!
Exegi monument(um) aere perennius
Regalique situ piramid(um) altius... 275
И что же такое ПАМЯТНИК в технологиях ИГРЫ? Даже невооруженным глазом видно, что ПАМЯТНИК несет в себе фаллическую символику , центрируя, или лучше будет сказать, опечатывая Вечность определенной Образностью , придавая, таким образом, Вечности-зрителю форму. Это своеобразная печать нашего пассионарного призвания, или если хотите - Печать Миссии! И в наших собственных интересах будет наделить этот фаллический символ нашей жизненной потенции определенной силой. То есть, в наших собственных интересах будет отлить его с достаточной долей ответственности и творческой скрупулезности.
Итак, говоря максимально ясно, ПАМЯТНИК – это отлитая в монумент форма нашей сверх-сверх-задачи , нашего жизненного сценария . Этот брэнд сияет из будущего своей непоколебимой эрекцией и тотально реализованным величием. Фактически, это то, что останется от нас после смерти нашего тела, т.е. ЭРЕКЦИЯ НАШЕЙ ВНЕВРЕМЕННОЙ ТВОРЧЕСКОЙ ПОТЕНЦИИ! Одним словом, «...Верь в себя. Верь, что для тебя нет ничего невозможного. Считай себя бессмертным. Считай себя способным понять природу всякой живущей твари. (...) Поднимайся выше высокого, опускайся глубже глубокого...» 276 Или чуть иначе: «Смирись, бессильный разум, умолкни, глупая плоть; узнай, что человек бесконечно превышает человека» 277 И подражая дерзости великих, именно этот вопрос есть смысл неустанно задавать себе в процессе работы над памятником самому себе: «Что останется от меня после смерти моего тела?»
И после паузы, – являясь своеобразным прототипом « Философского камня » алхимиков, этот монумент действительно « нерукотворен »! «В процессе Великого Делания этот могучий центр становится все тверже (закаляется), его прозрачность возрастает до тех пор, пока, неразрушимый, он не приобретает ясность алмаза» 278 . В индийской традиции он называется Алмазным Телом . В других традициях это: Скала Вод Живых, Ка’аба Сердца , Камень Верного Фундамента и т.д. и т.п. В технологиях Игры это сценарная матрица жизни , визуализируемая обычно на уровне сердца, ритмично пульсирующая и излучающая бесстрашие, радость и любовь во всех направлениях. И это приобретение не означает, что мы можем теперь расслабиться и провести остаток жизни лежа на диване, с бутылкой пива в одной руке и пачкой чипсов в другой. Это предполагает огромную ответственность... чудовищную и крайне неподъемную... Это предполагает установку, что мы делаем все, что возможно!
Еще раз: МЫ ВКЛАДЫВАЕМСЯ ПРЕДЕЛЬНО!ДЕЛАЕМ « ЛУЧШЕЕ ИЗ ВОЗМОЖНОГО!»
Попробуем поработать с этой технологией. Начнем с того, что представим следующее: МЫ - ЭТО ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС ВСЯ НАША ЖИЗНЬ В ЦЕЛОМ! Мы можем помять в руках наши мечты, вдохнуть аромат еще не встретившейся женщины, пережить восторг от успеха еще не сыгранной нами роли, ощутить вибрацию нашей собственной смерти и т.д. МЫ - ЭТО ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС ОТЛИТЫЙ МОНУМЕНТ ВСЕЙ НАШЕЙ ЖИЗНИ В ЦЕЛОМ! Бесконечные осколки нашей биографии, разбросанные по всей территории жизни, уже сейчас, прямо на наших глазах, структурируются в удивительной красоты орнамент! Мы и есть этот фрактальный орнамент! Орнамент, способный к бесконечному увеличению и расширению. Прямо здесь и сейчас мы способны воздействовать на него, играть с ним, держать в поле сознательности, приводить в движение, переставлять, массируя и развивая. И все это означает, что основным свойством жизнедеятельности Фрактальной Мандалы является сетевой паттерн . Все отношения здесь нелинейны и включают множество т.н. петельобратной связи . В гибких «… экологических системах редко встречаются линейные цепочки причинно-следственных связей» 279 , и чем больше переменных вовлечено в колебательные процессы « Цветка Жизни », тем система более динамична, тем выше ее гибкость, тем более развита ее способность приспосабливаться к меняющимся внешним условиям.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: