Дроган А.В. - Разумная психология. НЛП с нуля или игры разума

— Что у вас за беда случилась? — спрашивает он.

— Ах, милый Ганс, — ответила Эльза, — когда мы с тобой поженимся и будет у нас ребенок, вырастет он большой, то может случиться, что пошлем мы его в погреб пива нацедить, а кирка, что торчит на стене, может, чего доброго, упасть и разбить ему голову и убить его насмерть. Ну как же нам не плакать об этом.

— Ну, — сказал Ганс, — большего ума для моего хозяйства и не надо. Эльза, ты такая умная, что я на тебе женюсь, — и взял ее за руку, повел наверх и отпраздновал с ней свадьбу.

Пожила она с Гансом немного, а он и говорит:

— Жена, я пойду на заработки. Надо нам деньгами разжиться, а ты ступай на поле жать пшеницу, чтоб был у нас в доме хлеб.

— Хорошо, милый Ганс, я так и сделаю.

Ушел Ганс, наварила она себе вкусной каши и взяла с собой на поле. Пришла туда и сама себя спрашивает:

— Что мне делать? Жать ли сначала или сперва поесть? Э, пожалуй, поем я сначала.

Съела она целый горшок каши, наелась до отвала и опять спрашивает:

— Что мне делать? Жать ли или, может, сперва поспать? Пожалуй, посплю я сперва. — Легла она в пшеницу и уснула.

А Ганс в это время давно уже домой воротился, а Эльзы все нету и нету. Вот он и говорит:

— Какая у меня умная Эльза, она такая прилежная — и домой не возвращается, и ничего не ест.

А ее все нету и нету. Вот уже и вечер наступил, вышел Ганс в поле поглядеть, сколько она пшеницы нажала; видит, что ничего не сжато и лежит Эльза в пшенице и спит. Побежал Ганс поскорее домой, принес с собой птицеловную сеть с бубенцами и накинул ее на Эльзу, а она все продолжает спать. Побежал он домой, запер двери, уселся на лавку и принялся за работу.

Наконец совсем уж смерклось, проснулась Умная Эльза, и только она поднялась, а бубенцы на ней и зазвенели, и что ни сделает она шаг, а бубенцы всё звенят и звенят. Испугалась она и призадумалась: а вправду ли она Умная Эльза? И стала сама себя спрашивать: «Я ли это или не я?» И сама не знала, как ей на это ответить, и стояла она некоторое время в сомнении; наконец она подумала: «Пойду-ка я домой да спрошу, я ли это или не я — они уж, наверное, знают».

Прибежала она домой, а двери заперты. Постучала она в окошко и спрашивает:

— Ганс, дома ли Эльза?

— Да, — ответил Ганс, — она дома.

Испугалась она и говорит:

— Ах, боже мой, значит, это не я! — и кинулась к другим дверям.

А люди услыхали звон бубенцов и не захотели ей отпирать, и нигде не нашлось ей приюта. И убежала она тогда из деревни; и никто ее с той поры больше не видел.

В одном переулке

Стояли дома.

В одном из домов

Жил упрямый Фома.

Ни дома, ни в школе,

Нигде, никому —

Не верил

Упрямый Фома

Ничему.

На улицах слякоть,

И дождик,

И град.

«Наденьте калоши», —

Ему говорят.

«Неправда, —

Не верит Фома, —

Это ложь…»

И прямо по лужам

Идет без калош.

Мороз.

Надевают ребята коньки.

Прохожие подняли воротники.

Фоме говорят:

«Наступила зима».

В трусах

На прогулку выходит Фома.

Идет в зоопарке

С экскурсией он.

«Смотрите, — ему говорят, —

Это слон».

И снова не верит Фома:

«Это ложь.

Совсем этот слон

На слона не похож».

Однажды

Приснился упрямому сон,

Как будто шагает по Африке он.

С небес

Африканское солнце печет,

Река под названием Конго

Течет.

Подходит к реке

Пионерский отряд.

Ребята Фоме

У реки говорят:

«Купаться нельзя:

Аллигаторов тьма».

«Неправда», —

Друзьям отвечает Фома.

Трусы и рубашка

Лежат на песке.

Упрямец плывет

По опасной реке.

Близка

Аллигатора хищная

Пасть.

«Спасайся, несчастный,

Ты можешь пропасть!»

Но слышен ребятам

Знакомый ответ:

«Прошу не учить,

Мне одиннадцать лет!»

Уже крокодил

У Фомы за спиной,

Уже крокодил

Поперхнулся Фомой;

Из пасти у зверя

Торчит голова.

До берега

Ветер доносит слова:

«Непра…

Я не ве…»

Аллигатор вздохнул

И, сытый,

В зеленую воду нырнул.

Трусы и рубашка

Лежат на песке.

Никто не плывет

По опасной реке.

Проснулся Фома,

Ничего не поймет,

Трусы и рубашку

Со стула берет.

Фома удивлен,

Фома возмущен:

«Неправда, товарищи,

Это не сон!»

Ребята,

Найдите такого Фому

И эти стихи

Прочитайте ему.

Читатели, не знакомые с первоисточником, могут просветить себя, найдя в конце книги раздел «Дополнительные материалы». — Прим. ред.

Это стихотворение тоже можно найти в разделе «Дополнительные материалы». — Прим. ред.

Некоторые люди, прочитавшие книгу, утверждают, что под названием «Иди вперед» подразумевается «Не тормози». В ней речь идет о том, как нужно ставить цели в жизни, как достигать их и как не запутаться в обилии собственных желаний, отделив действительно необходимое от минутного каприза. В этих вещах японцы непревзойденные специалисты. — Прим. ред.

Энджи Котовски, он же Анджей Котовский, потомок польских эмигрантов в Америке, имиджмейкер, который «делал лицо» многим известным политикам. Несколько лет назад он написал книгу, которую посвятил не реальным историям восхождения к политическому Олимпу, а общим вопросам формирования имиджа всех разновидностей: положительного, оригинального, индивидуального и даже экстремального. Одна из ее глав посвящена определению харизмы и вопросам, с нею связанным. Он часто наблюдал харизму как явление, был не только непосредственным свидетелем ее проявлений, но также способствовал ее формированию у конкретных людей. — Прим. ред

Помните, советский фильм про Буратино? Есть там одна сцена. Черепаха Тортилла в прекрасном исполнении Рины Зеленой с удивлением констатирует, что при полном отсутствии приличного воспитания, зато при наличии наглости и хитрости деревянный мальчик все же производит на нее очень приятное впечатление. «А я обаятельный», — с уверенностью объясняет этот феномен Буратино. После чего Тортилла немедленно с ним соглашается и тут же вручает ключ от двери, которую уже многие годы безуспешно разыскивает Карабас-Барабас, потратив на поиски значительные средства. — Прим. ред