Мэтью и Терсес Энгельгарт - Священная коммерция. Бизнес как путь пробуждения

Я благодарна за новое видение священного обмена в мире бизнеса. Эта философия учит нас самым эффективным способом: открывая то, во что мы верим . Благодаря тренировкам все мы скоро научимся видеть мир как возможность, а бизнес — как священные взаимоотношения. Я горжусь тем, что более трех лет работаю, реализуя концепцию кафе «Гратитюд». Я работала здесь официанткой, старшей официанткой, секретарем-референтом и офис-менеджером. Моя жизнь — это моя работа . Можно ли придумать лучшее времяпрепровождение, чем служение чему-то прекрасному?

Спасибо читателям. Я благодарна вам за то, что вы взялись за это дело, решили быть в бизнесе. Любой работник, как и я, хочет жить осознанно и получать от труда удовольствие. Мы хотим делить свои деньги с компаниями, которые стараются изменить жизнь своих сотрудников. Мы хотим заниматься работой, которой можно гордиться и за которую стоит бороться. Я знаю, что вы читаете эту книгу, потому что готовы. Вы готовы предпринять в бизнесе нечто дерзкое. Благодарю вас за смелость и творческий дух. Я знаю: вы получите от занятий Священной Коммерцией такое же удовольствие, как и я!

Меган Мари Бриен,

сторонник мировоззрения Энгельгартов

Мы впервые услышали термин «Священная Коммерция» от нашего друга Аймана Савафа (он и его партнер Рован — авторы книги с одноименным названием). Как предприниматели и ищущие люди, мы почувствовали, что две наших страсти — бизнес и духовность — воспламенились от слов Савафа. Привлек наше внимание и термин «коммерсанты-священнослужители», который относится к «финансовым алхимикам» прошлого и настоящего, преобразующим мир посредством занятий осознанным предпринимательством, «священным бизнесом». Слова Аймана придали форму нашему новому жизненному предназначению: Священная Коммерция с тех пор стала нашей путеводной звездой.

Со времен индустриальной революции, укрепления торгового класса и начала накопления капиталов отдельно от церкви и государства деньги и материальные ценности монополизировали устремления общества. Мы поклоняемся небоскребам корпораций и мегамаркетам, которые затмили шпили наших церквей высотой и роскошью. Молитва, медитация и йога — это больше не духовные пути, а «механизмы психологической адаптации», отдающие дань уважения высшим жрецам рекламы.

Коренные жители бассейна Амазонки называют нас людьми-термитами. Мы поглощаем жизнь с разрушительной жадностью, но при этом не видим дальше собственного носа, поэтому все равно остаемся голодными. Наш консюмеризм раздувает механизм эго, называемое буддистами «голодным привидением», до своего рода гонки на забвение, которая проходит под лозунгом «пан или пропал» в стиле телевизионной игры. Человеческие жертвоприношения древних времен меркнут в сравнении с равнодушием к превращению лесов, наших поставщиков кислорода, в бумажный спам с рекламой кондиционеров. Что за культура размещает фармацевтическую рекламу на чистящих средствах для мочеприемников? Куда приведет нас подобное преклонение?

Авторы этой книги придерживаются мнения, что пустые обещания материализма ныне разоблачены и игра окончена и что для изгнания его духа нам потребуется Священное Участие. Участие, под которым мы подразумеваем любовь, превалирующую над приличиями, — это антидот для нашей духовной, экологической и социальной деградации. Большинство из нас растрачивает львиную долю внимания на добывание средств к существованию. Так что Священная Коммерция — это руководство по созданию духовного сообщества на рабочем месте. Слово «духовный» может оттолкнуть некоторых из вас, поскольку материальный бог требует, чтобы мы насмехались над альтернативными мнениями и подвергали сомнению практичность и здравый смысл тех, кто их предлагает. Когда мы используем слово «духовный» в данном контексте, то говорим не о принятии чуждой системы убеждений, но об искренней готовности заглянуть глубже в свою жизнь и увидеть, где мы оказываемся, если поклоняемся чему-то, кроме фундаментальной реальности Единства.

Бизнес — это все, что связано с предоставлением услуг, товаров или знаний, востребованных на рынке. Без этого не может существовать ни один бизнес. Хотя эго вызывает субъективное ощущение отделенности «Я», мы полагаем, что освобождение от этой изоляции является заветным желанием каждого. Те, кто стремится к этому высшему благу, составляют растущий сегмент нашего общества, и в ближайшее время их доля рынка, обозначаемая аббревиатурой LOHAS (lifestyle of health and sustainability) [1] Здоровый образ жизни и устойчивое развитие. — Примеч. пер. , обещает составить триллион долларов. В западной культуре только начинается осознание того, что жизнь — это внутренняя работа, а наше сознание — нечто реально существующее. Наш успех в кафе «Гратитюд» включал в себя обучение сообщества (наших сотрудников) любви как состоянию благоденствия и умению чувствовать себя свободно в торговой среде. Человеческие существа, покупатели и работники, готовы к пробуждению, и мы все можем сделать это своим «бизнесом». Эта реальность требует от нас стремления понять, что владеет нами как обществами и индивидами, чтобы мы были открыты для Любви. «Это банальность!» — может возразить ваше эго. А вот мы считаем, что это краеугольный камень духовно-ориентированной культуры, такой, которая не просто необходима для выживания человечества, но и содержит в себе все, чего мы хотим!

Это большая игра. Мы все — за то, чтобы в последний момент на выручку прискакала конница и для воскресшего человечества наступил звездный час, но раздвоенность, душевная боль и теневая сторона нашей личности продолжают цепляться за свою драгоценную жизнь. Мы не думаем, что у нас есть еще какой-то выбор. Конечно, кто-то будет тонуть, брыкаясь и крича, хватаясь за пустой бензобак своего «Хаммера». Этот ложный бог (точнее, эго, занимающее место Бога) упорен. Каждый, кто хочет выбрать путь менеджера в Священной Коммерции или корпоративного шамана, должен быть готов к сопротивлению. Устаревшая парадигма может предпринять самый отчаянный рывок, когда само ее существование окажется под угрозой. Политики, которые продолжают отрицать факт глобального потепления, демонстрируют глубину своей одержимости.

Нас иногда обвиняют в том, что наше священное предприятие, кафе «Гратитюд», превращено в «секту», поскольку кое-кому кажется, что мы «заставляем» людей быть благодарными. Конечно, богу материализма, «голодному привидению», благодарность кажется угрозой. Но мы никому не угрожаем. Для нас радость и честь — занимать это место в жизни, привносить в нее что-то священное через самих себя и сообщество кафе «Гратитюд». Мы и представить себе не можем лучшей тренировки, направленной на достижение внутреннего спокойствия. Помните, что, когда вы берете на себя труд стать возмутителем спокойствия, вам придется столкнуться с грубостью, прежде чем наступит пробуждение. Мудрый совет есть в поэме Руми «Гостевой дом»: