Михаил Швецов - Врать или не врать? – II

В печати середины XVIII века появилось довольно много откликов. В основном они принадлежали историкам и филологам, были резко отрицательными и пестрили выражениями вроде «заблуждения почётного дилетанта» и т. п. Было, впрочем, опубликовано несколько работ в поддержку И.Ньютона, но их было немного. Затем волна откликов спала. Книга И. Ньютона была замолчана и фактически выведена из научного обращения».

Во-первых, фигура Иосифа Скалигера (хоть и обладавшего звучной фамилией), вероятно, старательно укрывалась от внимания любознательных книголюбов и краеведов. Лишь посвящённые в тайны узурпаторской власти могли оценить роль этого Страшилы. Даже узнав из Советского энциклопедического словаря 1981 года издания, что «Й. Скалигер (1540–1609) — это французский гуманист , гугенот, комментатор античных текстов, заложивший основы научной хронологии, системы унификации летоисчисления» ( моё выделение курсивом ), читатель не сумеет понять его роль в истории уничтожения нашей былой славы и унижения Руси-России на протяжении последних четырёхсот лет. Этого выдающегося гугенота придерживали в тени и в прошлом веке почти всеобщей грамотности. Его деяния фальсификатора остались неизвестными для подавляющей части населения и даже учёных (хотя словарь и определяет его деятельность как «научную»). Молчит о Скалигере многотомный справочник «Всё обо всех» (4). Не упоминали о нём и знаменитые, весомые немецкие словари (5, 6). Это имя, открытое нам несколько лет назад Фоменко, у многих, тем не менее, быстро забылось, не будучи подкреплёно прошлым школьным знанием или интересом. Большая иллюстрированная Российская энциклопедия (7) даёт сжатые сведения о Скалигере, и вновь его деятельность определяет как «научную» (а ведь, ох, как не доверяют, обычно, учёные «достижениям» средневековых алхимиков дела и слова!). Значит, лживые скалигеровские построения как советской, так и современной власти полезней и ближе, чем подлинная история и истина, которую каждому всё равно придётся добывать собственными усилиями.

ТОЛЬКО КУЛЬТУРА И ЗНАНИЯ СПОСОБНЫ РАЗЖАТЬ ЖЕЛЕЗНЫЕ ТИСКИ ДИКТАТУРЫ. НЕТ ЛУЧШЕГО ОРУЖИЯ, ЧЕМ ИНФОРМАЦИЯ (1)

В своей предыдущей публикации (8) я уже делился своим восторгом и удивлением по поводу книг Фоменко и Носовского. Мой краткий вывод: вся мировая история после смерти Христа в XII веке (!) — это история Руси (от Атлантики до Тихого океана) или благодаря влиянию Руси. Но у меня родился и естественный вопрос: «Как удалось околпачить весь мир и россиян, в частности?» Об этом и написано в книгах московских математиков Фоменко и Носовского (ФН), которые позволяют открывать пути собственного исторического мышления для читателя.

Как смогли Романовы превратить по Уложению 1649 г. владеющих миром (т. е. владимирцев) в крепостных крестьян? Как удалось Западной Европе, благодаря Петру I и Екатерине II, так быстро обуздать Россию? Что общего между египетскими пирамидами и собором Василия Блаженного в Москве? ФН сумели охватить своим проницательным научным взором едва ли не всю мировую историю и создали из разбросанных или бессвязных обрывков цельное полотно Новой хронологии. Я лишь с позиций психотерапевта попытаюсь оценить эту великую работу искания правды в собственном отечестве. Давайте, почитаем ФН вместе и начнём с хронологии Египта, ставшей краеугольным камнем всех скалигеровских технологий, тормозящих развитие подлинной науки и совершенствование общества. Откроем следующую книгу (9). Замечу, что мелкий шрифт будет использоваться для цитат из книг ФН, а выделения слов заглавными буквами сделаны в тексте самими авторами… Итак,

«С. 3. С пирамидами связано множество «тайн и загадок». Мы ставим здесь слово «загадки» в кавычки потому, что главная загадка египетских пирамид — как их построили? — уже давно разгадана. Однако большинство египтологов делает вид, будто бы ничего об этом не знает. Но, скорее, они просто лукавят.

…Загадка древне-египетского каменного зодчества уже ДАВНО разгадана. Оказывается, многие египетские пирамиды, обелиски и т. п. сделаны из особого вида БЕТОНА. Секрет которого был утерян, но затем снова открыт в середине XX века французским химиком И. Давидовичем. После его открытия загадки строительства египетских пирамид БОЛЕЕ НЕ СУЩЕСТВУЕТ.

Однако египтологи, вместо того, чтобы обрадоваться неожиданному открытию и начать исследования в новом направлении, наоборот, стараются всячески «вставить палки в колёса»….Они создают «заговор умолчания», нигде не упоминая об этом открытии. Вместо того, чтобы пригласить в Египет специалистов по бетону, взять образцы, исследовать их, выяснить точную химическую формулу древнего египетского бетона и т. п., египтологи прикладывают все усилия, чтобы ничего этого не произошло. Всячески стараются не допустить независимых учёных к изучению египетских пирамид и статуй.

С. 15. Считается, что великие пирамиды Гизы были построены в середине III тысячелетия до н. э., то есть ещё В САМОМ НАЧАЛЕ известной нам истории человечества. Но не странно ли, что величайшие сооружения древности были возведены якобы на самой заре нашей истории? А затем, на протяжении многих тысячелетий человечество уже не могло создать ничего подобного?

С. 16. Странно, что «насущная необходимость» разбирать великие пирамиды «для каирских построек» возникла лишь в начале XIX века, то есть сразу же после наполеоновского завоевания Египта… Вполне возможно — с целью уничтожить те черты их облика, которые никак не вязались с теорией египтологов о якобы «древнейшем» происхождении египетских пирамид.

С. 32. На самом же деле, так называемые «погребальные камеры» пирамид Хеопса, Хефрена и Менкаура — а также многих других египетских пирамид — это, скорее всего, места для хранения казны — золота и драгоценностей.

Подобные храмы-казнохранилища существовали не только в Египте. Нечто подобное было и на Руси, в метрополии Великой Империи. Яркий пример — собор Василия Блаженного в Москве.

С. 36. Ещё несколько лет тому назад в соборе Василия Блаженного висела музейная табличка. Там рассказывалось, как во время Смуты XVII века несколько князей пытались силой захватить Собор и взять казну, но так и не смогли этого сделать.

Та же мысль — поставить тайное казнохранилище на людном месте под видом храма или святилища — прослеживается и в египетских пирамидах….Подобно пирамидам, в сокровищницу Собора Василия Блаженного можно было попасть только СВЕРХУ, спустившись из верхней части собора…

С. 38. Если сравнивать пирамиду с курганом, то сразу бросается в глаза, что замысел обоих сооружений один и тот же. Причём, нетрудно догадаться, что не пирамиды предшествовали курганам (на чём настаивают историки), а наоборот, курганы — пирамидам».