Сергей Ковалёв - Как жить, чтобы жить, или Основы экзистенциального нейропрограммирования

3. Какие позитивные чувства и ценности открыть (а каким просто открыться)?

4. Каким идеям и возможностям позволить войти в свою жизнь?

Упражнение 5.

1. Положите ладони на область живота и попробуйте не просто ощутить, но даже как-то увидеть ваш энтерический разум: его размеры, форму, цвет, консистенцию и т. п. Если что-то не очень нравится, спокойно внесите необходимые изменения.

2. Сделайте это же для кардиоразума (руки положите себе на грудь) и разума когнитивного (здесь руки возложите на лоб).

3. Поднимите обе руки вверх, поверните ладонями (над головой!) друг к другу и, может быть, впервые обнаружьте, что и полевой ваш разум как бы на месте и, в общем-то, присутствует (не забудьте внести необходимые изменения).

4. Если сможете, побеседуйте с каждым из этих умов на предмет повышения вашей витальности, а также (даже если вам не ответили) любым образом наладьте связи и взаимодействия между ними.

Однажды на некой фабрике сломалась паровая машина, по сути обеспечивающая работу всех её станков и агрегатов (дело был в далёком от нас девятнадцатом веке — веке пара и электричества). Ужас и депрессию, в которые впали руководство фабрики и её владельцы, не поддавалось описанию. Ведь для ремонта данной паровой машины (да и прочих тоже), её необходимо было сначала вскрыть, а потом ещё и заклепать. Что неизбежно привело бы к огромным затратам и колоссальным убыткам — фабрика-то полностью прекратила бы свою работу. Однако на счастье как работников, так и управляющих, нашёлся уникальный мастер, который взялся починить машину без, так сказать вскрытия. Битый час он её осматривал, общупывал, обслушивал и даже обнюхивал. А потом, вздохнув, стукнул молоточком в какое-то загадочное место и паровое чудо (или чудовище?) внезапно, как ни в чем ни бывало, начало работать так же хорошо, как и прежде.

Цену за свою работу мастер запросил немалую — аж целых 100 долларов, что по нынешнему курсу было бы никак не меньше десяти тысяч «зелёных».

— 100 долларов за один удар молотка? — возмущённо, но с готовностью согласиться, возвопило руководство фабрики — Не многовато ли будет?.

— Нет — спокойно улыбнулся в ответ мастер — Потому что за удар молотка я возьму только один доллар. А девяносто девять — за то, что знал куда надо ударить…

Вряд ли стоит повторять азбучную для нейропрограммирования истину о том, что человеческую психику можно уподобить (господи, да запомните вы, наконец: не приравнять, а только уподобить!) ну очень большому (по производительности) компьютеру. В котором сознание , столь любимое всеми без исключения психологами, соответствует, в лучшем случае, оперативной памяти. А всё, чем является компьютер, равно как и всё, за счёт чего он этим является, сосредоточено в системном блоке означенного хитрого прибора, условно соответствующему бессознательному. Из чего следует, что, если вы в своей жизни хотите быть если и не хакером, то хотя бы юзером (но никак не лузером), надобно научиться хоть как-то пользоваться этим самым бессознательным — «винчестером». Поскольку именно в нём и заключается всё то знание, которое сила. Каковое мы, увы, используем в лучшем случае с к. п. д. паровоза…

Немаловажно и то, что, по последним данным, именно бессознательное и вообще, и, в частности, решает практически всё в нашей жизни. Так, опыты ихнего Б. Либбета и нашего Б. Смирнова (см. [6] . Вольф Ф. «Сновидящая вселенная. Расширение сознания или Там, где встречается Дух и Материя», М.: Постум, 2009. ) показали, что оно принимает решение за 0,5 сек до сознания. Которое (сознание) потом ловко передёргивает карты, и как то даже нагло сообщает, что именно оно всё и решило, да ещё и вот почему. Причём врёт оно при этом чисто конкретно. Например, заменяя подлинные мотивы этакими благовидными мотивировками, на что обратил внимание ещё дедушка Фрейд. И вообще — если разобраться в этимологии слова «Сознание», то тогда получается, что оно произошло от сочетания слов «сознание» или «совместное знание». Т. е. роль сознания как раз и только заключается в объяснении другим того, что на самом деле объясняется совершенно иными, нежели используемые, причинами…

Не будем лукавить: обучение инструкциям по работе с собственным бессознательным и составляет основу или базис ВСЕЙ работы по нейропрограммированию. Но поскольку последние мои слова настоятельно требуют вопроса «чего?» (нейропрограммирования чего в этом самом бессознательном?), в самом начале этой работы (хотя иногда можно и в конце) настоятельно необходимо знакомство со структурой и структурами этого хитрого феномена. Тем более, что в классическом НЛП гениальная мысль М. Эриксона о мудрости бессознательного и необходимости её и его использования как-то растворилась во вполне сознательных схемах и конструкциях. И складывается даже впечатление, что данное нейролингвистическое программирование, декларировав работу с дикой природой бессознательного, ныне мирно и чинно копается только лишь в уютном садике сознательного. Но бессознательное — это действительно наше всё. Отчего мне и пришлось создать несколько отличные от общепринятых схемы (модели) его структур. Но, ещё раз (очередной) напоминаю: не истины ради, а исключительно продуктивной работы для…

Название данного раздела, возможно, выглядит несколько эпатажно и даже ернически — ну сколько ещё можно писать о Великой Мудрости Человеческого Бессознательного! Да ровно столько, сколько нужно. И это нужно (его объём) всё ещё никак не достигнуто. Ибо и до сих пор даже среди психологов находятся люди, привычно низводящие Бессознательное до уровня чудовищной помойки. Монстра, которому надлежит приручить дрессировщику Сознания. Или Дракона, которого следует победить рыцарю Человеческого Разума.

Между тем всё не так. Совсем не так. Чудовищно не так. Потому что именно Бессознательное первично по отношению к человеку. И побеждать его ничуть не умнее, чем пилить сук, на котором сидишь. Дабы не утомлять вас чрезвычайно интересными, но, увы, многословными теоретическими экзерсисами по поводу роли и сути Человеческого Бессознательного, позволю себе только лишь коротко изложить воззрения по этому поводу одного из крупнейших представителей эриксоновской гипнотерапии С. Гиллигена [10] . Гиллиген С. «Терапевтические трансы. Руководство по эриксоновской гипнотерапии», М.: Независимая фирма «Класс», 1997. .