Чарльз Энел - Новая психология

Очевидно, что единственная возможность извлечь пользу от богатства — в том, чтобы его использовать. Чтобы использовать богатство, мы должны отдавать его, чтобы его мог использовать кто-то другой. Таким образом, мы на практике воплощаем закон изобилия и сотрудничаем ради всеобщего блага.

Люди ошибаются, считая богатство субстанциональным или чем-то ощутимым. Напротив, единственный способ получить богатство — в том, чтобы поддерживать его циркуляцию. Когда согласованное движение средства обмена грозит остановиться, возникают стагнация, паника, кризис и остановка промышленности.

Тонкая природа богатства делает его особо податливым по отношению к силе мысли. Понимание этого факта помогло многим людям за год или за два года заработать состояние, на приобретение которого у других уходит вся жизнь. Богатство создается творческой силой разума.

В своей книге «Победа над бедностью», Елена Уильямс дает интересное описание практического действия этого закона:

«Среди людей, стремление к деньгам практически универсально. Действие инстинкта накопления ограничено только конкуренцией в деловом мире. Но накопление — чисто внешнее действие, которое не коренится в знании внутренней жизни с ее тонкими, более справедливыми и одухотворенными потребностями. Накопление — лишь проявление животных инстинктов, и никакая сила не может возвысить его на божественный уровень, достойный представителей грядущей расы».

«Всякое возвышение на божественном уровне — результат духовного роста. Оно подразумевает исполнение того, что, согласно Христу, мы должны делать, чтобы быть богатыми. Мы должны искать Небесное царство внутри нас — лишь там, где оно существует. Когда мы откроем Царство, нам будет по праву дано все внешнее богатство».

«Есть ли внутри человека то, что можно назвать Царством небесным? Вряд ли хотя бы один из десяти читателей поверит утвердительному ответу на этот вопрос. Большинство людей — банкроты в том, что касается знания о внутреннем богатстве. Тем не менее, я отвечаю на этот вопрос «да».

«Небо существует внутри нас. Оно представляет собой качества, скрытые в человеческом сознании. Оно содержит изобилие, о котором не мечтал ни один из людей. Самый слабый человек несет в себе Божьи силы — но эти силы так и останутся скрытыми до тех пор, пока человек не поверит в их существование и не начнет развивать их. Большинство людей не склонны к интроспекции — и, по этой причине, они не богаты. На их представлениях о себе и своей силе лежит печать бедности — и этот же отпечаток остается на всем, с чем они вступают в контакт. Если рабочий-поденщик заглянет глубоко в себя и осознает, что его интеллект может стать таким же, как и интеллект человека, которому он служит, один этот факт ослабит узы его зависимости и позволит достичь лучших условий жизни».

«Однако, человеку недостаточно просто знать, кем он является и кем он способен стать. Недостаточно признать себя равным по интеллекту своему работодателю. Человек должен знать Закон и претендовать на его обеспечение. Он должен понимать, что знание связывает его с высокой позицией, и твердо верить в это. Лишь в этом случае, работник начнет продвигаться наверх. Работодателям нужны думающие работники, а не просто машины. Они согласны платить за мозги. Дешевые работники, во многих случаях, обходятся дороже всего и приносят меньше всего прибыли. Развитие ментальной силы работника увеличивает его ценность для работодателя. Когда работник становится сильнее и поднимается на новый уровень, другой человек, еще не развивший свою силу, занимает его прежнее место».

Царство небесное — это постепенное признание человеком своих скрытых сил. Эти силы должны быть выражены в мире и утверждены в состояниях, которые соответствуют им по характеру.

Ментальная хижина бедняка, проецируя себя в мир, создает видимую бедность — внешние вещи, которые соответствуют внутреннему характеру.

Ментальный дворец проецирует себя в мир и создает видимые результаты, которые ему соответствуют. То же самое можно сказать о болезни и грехе, о здоровье и благости.

Если химик не создает вещество, которое обладало бы ценностью и могло бы приносить прибыль, мы не интересуемся его опытами. Но, к счастью, химик даже в этом случае производит нечто, обладающее высшей денежной стоимостью из всех предметов, известных человеку.

Это нечто может быть реализовано всегда и везде. Ценность этого нечто признается на любом рынке.

Продукт, о котором идет речь — мысль. Мысль управляет всеми операциями правительства, банков и промышленности. Мысль управляет всеми людьми и вещами. Мысль — причина, по которой люди и вещи отличаются друг от друга.

Каждый человек таков, каким он является, по причине своего мышления. Люди и народы отличаются друг от друга, потому что они по-разному думают.

Что же, в таком случае, есть мысль? Мысль — продукт химической лаборатории, которой обладает каждый мыслящий индивидуум. Она — совокупный результат всего предыдущего процесса мышления. Она — плод, несущий в себе лучшее из того, что может дать индивидуум.

В мысли нет ничего материального — однако, ни один человек в мире не променял бы свою способность думать на все золото в мире. Таким образом, способность думать имеет высшую ценность. Поскольку мысль не материальна, она должна быть духовной. В этом состоит объяснение чудесного значения мысли. Мысль представляет собой духовную активность. Фактически, мышление — это единственная активность духа.

Дух — это творческий принцип Вселенной. Любая часть целого должна по виду и качеству быть такой же, как и целое, пусть даже отличаясь в степени. Из этого мы можем сделать вывод, что мысль человека должна быть творческой.

Древние люди чувствовали, что каждое скульптурное изображение представляет собой воплощение идеи или чувства. Существует совершенная связь между ментальными состояниями и физическим выражением.

Сейчас мы признаем прямую зависимость между ментальными состояниями и состоянием человеческого тела. Мы знаем, что каждое состояние — это следствие причины, которая, в свою очередь, коренится в идее.

Современная наука привлекает наше внимание к тому факту, что на идеях лежит ответственность за все формы богатства и за их распределение. Экономика воспринимается как наука, которая имеет дело с законами, управляющими идеями, и с их выражением на материальном плане.