Сергей Ковалёв - Психотерапия человеческой жизни. Основы интегрального нейропрограммирования.

3.3. Зачем это делает СЕС А, а зачем — СЕС Б? Чтобы что получить, чего достичь, какого такого более ценного результата добиться?

3.4. Согласны ли обе Самостоятельные Единицы Сознания, что они пытаются дать вам практически одно и тоже, но по-разному?

3.5. Какие ресурсы, которые могут пригодиться в их, СЕС, жизнедеятельности, они видят в своем оппоненте?

3.6. Согласны ли они обменяться этими ресурсами?

3.7. Могут ли они приступить к этому прямо сейчас?

Чтобы вам это было более понятно, приведу условный пример с диетой.

Диетическая Самостоятельная Единица Сознания ненавидит прожорливую СЕС, а та ее в ответ презирает.

Диетическая Самостоятельная Единица Сознания следит за тем, чтобы вы не ели больше 1200 калорий в день, а прожорливая — чтобы вы были сыты.

Диетическая СЕС делает это ради следующей цепочки целей:

диета → стройность → удовлетворенность → счастье.

А прожорливая Самостоятельная Единица Сознания совершает свои разрушительные для стройности вашего тела действия из-за другой цепочки:

сытость → довольство → удовлетворенность → счастье.

Обе СЕС слегка ошарашено, но признают, что, по большому счету, добиваются одного и того же.

Диетическая Самостоятельная Единица Сознания видит в прожорливой СЕС целеустремленный гедонизм и дьявольское упорство.

Прожорливая Самостоятельная Единица Сознания узрела в диетической СЕС энтузиазм и «прекраснодушное простодушие».

Обе Самостоятельные Единицы Сознания согласны обменяться этими ресурсами, причем прямо сейчас.

4. Подойдите поближе к виртуальным репрезентациям ваших СЕС, возьмите их за воображаемые руки (или любые другие конечности, которые у них есть), поверните лицом друг к другу и попросите создать между собой энергетический мост для обмена ресурсами (любого вида и любой же формы, это я про мост). Предложите начать этот обмен, и по мере этого начинайте нежно и без спешки сводить Самостоятельные Единицы Сознания друг с другом посредством (или с помощью) сближения ваших рук (до полного их соединения).

5. После того как СЕС сольются, дождитесь их окончательной интеграции, что наглядно выразится в появлении какого-то нового образа, объединяющего некоторые (надеюсь — лучшие) черты каждой из них. Убедившись, что образ этот не вызывает у вас ни оторопи, ни отторжения, введите интегральную Самостоятельную Единицу Сознания в свое тело.

Однако и это не все. Потому что для того, чтобы действительно обрести желаемую адаптацию (и даже чуть ли не приступить к успешной социализации), вам надлежит сделать еще одно — вытащить из так называемой Тени все полезное, что вы по недоразумению туда засунули.

Психологический материал, для работы с которым создана нижеприлагаемая психотехнология, весьма сложен как для изложения, так и для понимания. Ведь он, по сути, представляет нечто, что когда-то было признано запретным и отвергаемым — некую область вашей жизни, на которую было наложено психологическое табу. И это теперь проявляется в том, что вы в других категорически не приемлете то, что на самом деле отказываетесь принимать в себе…

При первом знакомстве эта информация оборачивается серьезным шоком. Потому что, согласно так называемой концепции проекции, запретные для себя области своей психологической жизни человек как бы переносит (проецирует). Изнутри себя — вовне. И буде это запретное он в себе ненавидит, начинает истово и неистово ненавидеть всех тех, кто это запрещаемое и подавляемое открыто проявляет. И, естественно, борется против, хотя иногда и за…

А это значит, что, как это ни печально, но самые яростные противники гей-парадов суть латентные гомосексуалисты. Наиболее страстные борцы с «зеленым змеем» — скрытые алкоголики. Апологеты свободы везде и во всем суть совершенно не свободные люди (т. е. сражаются они все-таки не за вашу, а за свою свободу). А яростные противники всяческих тираний являются, по сути, такими же тиранами, не приемлющими собственную тираничность…

Впрочем, хватит углубленного психоанализа. Тем более что лично меня нынче смущает (порой до дрожи) очень многое. Например, ситуация в нашей стране. Где одни наводят порядок вовне, похоже, только для того, чтобы избежать порядочности в собственной душе. А другие борются за внешнюю свободу, чтобы хоть так выдавить из себя того самого раба, о котором писал А. Чехов…

Психотехнология, которая ранее использовалась для возвращения утраченных частей, представляла собой почти точную копию той, которая изложена в предыдущем разделе. Однако сравнительно недавно, была создана куда как более простая ее версия, которая буквально позволяет возвращать уже не только то, что отвергается, но и то, что за этим стоит. Ребенка, которого часто выкидывают вместе с водой.

Например, предположим, что вы хотите заняться бизнесом. Скажите, а какой тип бизнесменов вам более всего не нравится? Что, все те, кто беззастенчиво делают деньги практически из ничего? Что ж, тогда гарантирую, что лично вы делать деньги не сможете. Потому что эта ваша вполне даже реальная способность ныне буквально погребена под проекцией вашей ненависти к ней…

Иногда бывает и хуже. На одном из семинаров я работал с молодым человеком, который ненавидел гомосексуалистов, но в своем абсолютно праведном сексуальном поведении был, так сказать, не вполне потентен. Так вот, именно за отторгаемой им проекцией собственной гомосексуальности и обнаружилась вся его утраченная потенция, которая, естественно, и была возвращена своему хозяину со всеми вытекающими и крайне приятными для него последствиями. Сделано это было с помощью психотехнологии работы с отторгаемой проекцией , которая мною делается так:

1. Определите, с чем конкретно вы будете работать. Это может быть, во-первых, важная для вас область, в которой вы, увы, не преуспели, а, во-вторых, нечто начисто вами отторгаемое у персон, которые этим занимаются.

2. Найдите в пространстве вокруг себя место, где представлена эта так называемая отторгаемая персонификация. Сделать это не так уж и легко (для новичка), поэтому предлагаю следующий алгоритм.

2.1. Определите, где и что внутри вас яростно отторгает то, что оно отторгает.

2.2. Теперь представьте, что из этого места выходит (вылезает) некий гибкий шнур (вовсе не обязательно прямой).

2.3. С любопытством наблюдая за его «разворачиванием на марше», дождитесь, пока он как бы упрется в некую точку пространства или укажет на нее.

2.4. Если эта точка находится слишком далеко, приблизьте ее на максимально возможное расстояние (до метра, но не более).