Дмитрий Семеник - Выход есть! Как быть, если не хочется жить

Хотите знать, откуда на самом деле берутся эти мысли?

Моя история началась с того, что в 18 лет я по­пал в больницу с кровотечением. Там мне поставили диагноз "язвенная болезнь". По окончании лечения мне дали целый ряд ограничений, сулили, что я буду мучиться чуть ли не до конца своих дней. Это было дня меня шоком, хотя я этого и не показывал на людях. Внутри меня все бунтовало: я молодой, и вот как получилось.

Я понял после многочисленных походов по врачам, что они не сделают меня здоровым. Тут начал перечиты­вать различные книги из серии "Хочу быть здоровым", которые продаются чуть ли не на каждом шагу. Народная медицина тоже меня не очень привлекала.

Затем я случайно наткнулся на книги по нетрадици­онной медицине, в частности, по медитации. Прочитав аннотацию, я понял, что данная методика именно то, так как сулит в кратчайшие сроки избавиться именно от моей болезни и при этом стать "суперздоровым".

Начались занятия. Я был поражен тем, как меняется все тело, вплоть до того, что начали исчезать застарелые шрамы на поверхности кожи (действительно, я не лгу). Увидев столь внушительные результаты, я стал уделять занятиям еще больше внимания. Результаты были оше­ломляющими, мне казалось, что я мог творить со своим телом (в плане здоровья) очень многое.

Как-то бродил по книжным магазинам, и мне попа­лась книга тоже по нетрадиционной медицине, но изло­женная якобы с точки зрения Православия. Я сразу же на нее клюнул, так как к Православию душа лежала, как к некому эталону света и чистоты.

Купив ее, начал теперь занятия по ней. Суть упраж­нений, вкратце, такова: раствориться в мире любви, ко­торый нас окружает, полюбить всех... При выполнении некоторых упражнений надо было представлять ангелов святых и даже саму Божью Матерь, да Христа (это потом я понял, к чему это может привести). Занятия шли, ре­зультат не заставил себя долго ждать. Где-то через месяц во время занятий на меня нашло такое умиротворение такое спокойствие, что все пережитое, как мне казалось, за всю жизнь радостное и одной миллионной не стоило этого сверхсостояния. Далее я стал предсказывать буду­щее, правда, недалекое и т. д.

Шло время, дела, учеба, заботы, и мне пришлось сна­чала сократить занятия, а затем оставить их совсем. Тело как бы требовало сверхчувств.

Прошло где-то около года, мне становилось все хуже. В голове стали возникать какие-то страхи, мол, отовсюду агрессия, тебя могут побить, покалечить. И тут, ни с того, ни с сего, стали появляться мысли о самоубийстве. Только не те, которые возникают при переживании каких-либо жиз­ненных потрясений или потере смысла жизни. Наоборот, жизнь прекрасна, пусть и не всегда легка, и поэтому жить очень хотелось всегда, и хочется, слава Богу, до сих пор.

Эти мысли, как будто кто-то вбивал в мою голову. Я чувствовал, что это не мое, это идет не от меня. Мне будто нашептывали: "Сведи счеты с жизнью". Я стал бояться выходить на балкон. Выйдешь, а голос тебе так мягко, мягко: "Сделай шаг. Только сделай". Я ему задаю вопрос: "А что дальше будет?", а в ответ тишина.

Эти мысли становились все сильнее и сильнее, чтобы я бросился с балкона, сделал всего лишь один шаг перед едущим транспортом и т. д. Мне стало поистине страшно за себя. Случались даже два раза такие приступы, что я еле-еле удерживался от необдуманного поступка. Казалось. не я хозяин своему телу, а кто-то другой. Тут я начинал мо­ литься, и понемногу-понемногу беда уходила.

Надо что-то решать, думал я, и тут я наткнулся на книгу святителя Игнатия Брянчанинова "О прелести", и понял, что как минимум полкниги написано про меня, про мои сверхсостояния, про мои лжеспособности...

Я продолжал молиться, и беда постепенно ушла. Но все же, какой-то бесенок сидит во мне. Все хочу начать ходить в храм (туда я захожу изредка), но что-то все ме­шает мне.

Хочу других предостеречь, чтобы даже в руки не бра­ли подобные книги, чтобы на них ни было изображено и чего бы они вам ни обещали».

Игорь, 25 лет

Обыкновенно люди считают мысль чем-то маловажным, потому они очень мало разборчивы при принятии мысли. Но от принятых правильных мыслей рождается все доброе, от принятых ложных мыслей рождается все злое. Мысль подобна рулю корабельному: от небольшого руля, от этой ничтожной доски, влачащейся за кораблем, зависит направление и, по большей части, участь всей огромной машины.

Н авязчивые мысли — это та форма, в которой к нам приходят ложные идеи, которые пытаются взять над нами власть. Каждый день наше сознание подвер­гается их активным атакам. Это мешает нам трезво оце­нивать ситуацию, строить планы и верить в их осущест­вление, из-за этих мыслей нам трудно сосредоточиться и найти резервы для преодоления проблем, эти мысли выматывают, а часто и приводят к отчаянию, следствием которого являются мысли о самоубийстве.

Вот некоторые мысли, которые приводят к желанию покончить с собой:

«Мир ужасен, полон зла, хороших людей очень мало».

«Тебя никто не любит».

«Твое положение безвыходно».

«Жить страшно».

«Ты не сможешь добиться в жизни того, что хотел (того, что от тебя хотели)».

«Ты никогда не будешь счастливым».

«Небытие — хороший отдых от жизни».

«Самоубийство — единственный выход».

«Покончив с собой, ты соединишься с близким чело­веком, который уже ТАМ».

И тому подобные мысли. Они пронизывают наше со­знание. Они не отпускают нас ни на секунду. Они застав­ляют страдать нас гораздо в большей степени, чем сами события, вызвавшие кризис.

Существует ряд психических заболеваний (депрессия органического генеза, шизофрения и пр.), при которых в комплексе симптомов присутствуют навязчивые мысли. При таких заболеваниях нам известна только одна возмож­ность помощи — фармакотерапия. В этом случае необходи­мо обратиться к врачу-психиатру для назначения лечения.

Однако большинство людей, страдающих от навяз­чивых мыслей при переживании душевного кризиса, не имеют психопатологических нарушений. С помощью наших советов они смогут успешно избавиться от этих мыслей и выйти из кризисного состояния.

Какова природа навязчивых мыслей?

С точки зрения науки, навязчивые мысли — это беспре­станное повторение нежелательных представлений и влече­ний, сомнений, желаний, воспоминаний, страхов, действий, идей и т. п., от которых нельзя избавиться усилием воли. Ре­альная проблема в этих мыслях гиперерболизируется, укруп­няется, искажается. Как правило, этих мыслей несколько, они выстраиваются в замкнутый круг, который у нас не по­лучается разорвать. И мы бегаем по кругу, как белки в колесе.