Сергей Романюта - Разные разности под названием жизнь
- Название:Разные разности под названием жизнь
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательские решения
- Год:2016
- Город:Москва
- ISBN:9785447461447
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Романюта - Разные разности под названием жизнь краткое содержание
Эта книга не должна была стать книгой. Все решила ее публикация в Интернете и живые отклики читателей. Ей Богу, сам такого не ожидал. Один из читателей даже усмотрел в ней элементы системно-векторной психологии. Не знаю, может быть, я не знаком с этой премудростью. Здесь, не более чем взгляд на вещи и события, меня окружающие и мои мысли по этому поводу, вот и все. К сожалению, очень часто человек в повседневной суете не обращает внимания на большинство из того, что находится от него на расстоянии вытянутой руки или, прямо под ногами лежит и, зачастую, страдает от этого.
Разные разности под названием жизнь - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В силу характера, образования, жизненного опыта и образа жизни, оно, это самое количество, у каждого свое. Интересно другое, вот именно что интересно. Подходы к рассмотрению и оценке того, что в твоей жизни было всегда или же уже давно есть, стремительно увеличиваются, так сказать. Это как крутящаяся перед зеркалом женщина, которая нашла, в общем – то старое платье и думает, куда бы его еще можно одеть? И так повернется, и так, с какой стороны ни посмотри, всегда увидишь что – то новое. А сторон этих, этих точек для рассмотрения бесконечное множество.
Или же можно сравнить с калейдоскопом – простецкая вроде бы и понятная игрушка, десяток цветных стеклышек и три зеркала, а создаваемый ими узор не повторяется и не повторится никогда. Так и с произошедшим и происходящим вокруг каждого из нас, смотря с какой стороны посмотреть.
Если истина по своей природе однородна и помещается в одном слове или короткой фразе, то восприятие и понимание – штука до того многогранная, причем в каждую единицу времени, что просто диву даешься. Как известно, правда у каждого своя, и еще можно добавить – каждый раз своя, очень похоже.
Опять же, если сравнивать с телевизором, то истина – телевизор черно – белый, а понимание и восприятие – телевизор цветной, цифровой, 3D и так далее, неисчислимое количество красок.
Оно конечно интересно хоть чуть – чуть и страшновато, но скорее, интересно. А что, интересно узнавать, как много ты не знаешь – «знаю что не знаю», есть такое определение. В голове от этого буря с ураганом и что самое странное, утихомиривать их почему – то не хочется, пусть побушуют.
Так что, эх, где наша не пропадала, поехали дальше.
***
– Тебе понятно?
– Да. А что мне должно быть понятно?
Ситуация даже очень распространенная, только в словесной оболочке выглядит каждый раз по – разному.
Прежде чем что – то сделать, человеку необходимо понять, как это делать и зачем это делать. Если до тебя этого никто не делал, то до этого еще надо додуматься, но с этим проще, почти все уже придумано до нас – не зачем изобретать самогонный аппарат, бери и пользуйся.
Поэтому на нашу долю в основном выпадают две вещи – понять как, и зачем. Понимание происходящего в плане применения для извлечения какой – либо пользы, как для себя, так и для других, а так же и каких – то вещей и действий хорошо известных, есть необъемлемая часть нас с вами, нашей психики и природы вообще. Но понимание, штука субъективная, этакая «махровая субъективщина» и демократизации, в виде упрощения, поддается с большим трудом.
– Ты не понимаешь. – скажет «понимающий».
Готов возразить, он понимает, все понимает, но, по – своему. Человек понимает, что это ему нужно в хозяйстве или же это надо сделать, но ждет результата не такого, какой получился у тебя, «понимающего».
Если первобытному человеку дать в руки охотничье ружье, то он поймет и оценит его, но будет использовать так же, как и старозаветную дубину. А что, в принципе тоже самое, только погламурнее. Стрелять из этого ружья ему в голову конечно же не придет, потому что ты, «понимающий», ему об этом не сказал или не показал, как это делается. А применять ружье первобытный человек будет как раз по назначению – еду себе добывать, вот только результаты будут разными.
У нас же как, если не понимаешь, но хочешь понять, можно спросить, в крайнем случае, подсмотреть. Но желающих и любящих объяснять, что, как зачем и почему, не так уж и много. В один прекрасный момент объяснение заканчивается фразой: «Ты что, тупой?!»
А на самом деле эта фраза означает, что сам объясняющий толком ни хрена не понимает в том, что пытается донести другому. Чаще бывает, да и что греха таить, охотнее понимается, почему это не надо делать, мол, херня все это, развод для лохов, ну и в том же духе. А кто хочет, чтобы его посчитали за лоха, никто. Стадность какая – то получается. А если спросить этого объяснителя, почему мне не надо этого делать, расскажи поподробнее, все немногочисленные доводы в пользу ненужности «этого» рушатся как карточный домик и наступает тишина иногда в ответ скрашиваемая словом – придурок.
Непонимаемое и необъяснимое зачастую пытаются причислить к непознанному вообще или же к проявлению высших сил и загадок Природы, или же «притянуть за уши» Мораль, как непреложную истину. Добровольно поднять лапы вверх и сознаться в своем непонимании – удел немногих. И если у тех, кто списал непонятное на происки инопланетян, например, получился тупик, то у сознавшихся в своем непонимании появилась лазейка в виде «понять».
На сугубо русский народный вопрос – «А ты что, умный?», я всегда отвечаю утвердительно. Иногда физиономия вопрошающего становится ну просто комичной, но при этом замолкает он всегда, весь задор вопроса улетучивается. Может быть он ждет ответа – «Нет». Можно конечно попробовать, правда лень потом выслушивать его умозаключения о происходящем вообще, и в свой адрес, в частности. Но это всего лишь для того, чтобы сбить возникшую агрессию.
На самом деле понимать и воспринимать, это необходимость, иначе “полный понедельник в пятницу.” Представьте себя на улице какого – нибудь захолустного иностранного городка, где иностранцев отродясь не видели, еще та картина получится.
И смех и грех, но в Китае ко мне иногда подходили дети и без какого – либо «здрасьте, как дела», молча щипали за руку. Они хотели понять непонятное в виде меня, смешно конечно, но очень интересно и весело.
Наша жизнь процентов на девяносто девять однообразна и катится по своей колее изо дня в день. Вчера было как сегодня, и завтра будет как сегодня, ну может быть с небольшими вариациями в ту или иную сторону в виде погоды и настроения начальства.
Определенные плюсы в этом есть, не очень уютно двадцать четыре часа в сутки жить – поживать в состоянии прогулки по минному полю, не всякая психика выдержит. Погибали же люди на войне, и не потому, что в них стреляли, а потому, что психика не выдерживала.
То, что происходит каждый день и день за днем – давным – давно понятно и принято, отсюда и состояние внутреннего комфорта. Разумеется не все устраивает. Осознание, что у других и этого нет, успокаивает и примиряет с тем что есть. Не надо постоянно копаться в себе, нелюбимое занятие для большинства, выискивать, так сказать, внутренние резервы. Происходит то, что ничего нового не происходит, и это приятно. Значит у меня все хорошо, значит я все делаю правильно. Вполне возможно, что тут скажешь?
Получается, что «список» необходимого для понимания на каждый день сведен до минимума. Задумываться над происходящим где – то, и неизвестно где, можно в дружеской беседе под пивко и опять же, в комфортной обстановке.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: