Сергей Романюта - Разные разности под названием жизнь

Есть такая поговорка – закон, что дышло, ну и так далее. В нашей жизни Закон подобен флюгеру, с какой стороны ветер дует сильнее, туда он и поворачивается. Вот и получается, справедливость, это когда разливают поровну, а Закон, это кто, сколько денег на бутылку дал.

***

Первобытный, рабовладельческий, феодальный строи, или как правильно сказать, не знаю, благополучно преодолены и пережиты. Такой вывод можно сделать хотя бы потому, что сейчас на дворе у нас строй капиталистический. Социалистический тоже есть, но где – то там, в той же Швеции, и он почему – то совсем не такой, каким его себе представляли всем известные классики, да и капитализм ныне совсем не тот, что виделся этим же классикам.

Такое впечатление, что они исследовали, анализировали тот же капитализм, как общественный строй, выдумав его от начала и до конца, наверное, скрестили нескрестимое с теорией Дарвина.

Слегка отклоняясь от темы, стоит сказать, что построение социализма в СССР, есть не более чем пропагандистский лозунг ничего не имеющий общего с тем, что происходило в стране на самом деле.

Задача была одной – единственной, это существование России как таковой, в рамках единого государства. А слово «социализм» досталось как бы в наследство от тех, кто все это затеял и осуществил и кому на Россию, как на страну, было глубоко наплевать.

Видимо назвали все это так, чтобы во избежание б О льших потрясений не кидаться из одной крайности в другую. Кроме того, восстанавливать то, что было, Российскую Империю, было просто некому, поэтому создали новую и под другим названием.

Следующей формой существования общества, марксисты – ленинисты назначили коммунизм. Интересно то, что следующую за коммунизмом «светлую эру человечества» почему – то не обозначили и никак не назвали. Это что же получается, приплыли что – ли? Получается, что при коммунизме стремиться больше не к чему и развиваться обществу дальше некуда, все, развились по это самое некуда. Так получается?

Совсем недавно в одной из книжек вычитал такую фразу – человек, существо системное, стремящееся к покою. Что это обозначает, толком не понял, но звучит гламурненько. Вот с покоем как раз все понятно, покой это жизнь по «системе треугольника»: диван – кухня (холодильник) – туалет, и опять диван. Наверное, это и есть коммунизм.

В моем понимании коммунизм, это когда производится всего столько много, что бери сколько хочешь, сколько унесешь, самому и производить ничего не надо, уж слишком всего навалом.

Вот только как быть с тем, что подавляющее большинство рода человеческого работает не по велению сердца, а для того, чтобы прокормиться и элементарно, не умереть с голода? В этом случае продолжать что – то создавать будут ну процентов пять, те, кто по велению сердца и те, кто от нечего делать, остальные все рухнут на диваны. Нонсенс получается.

Коммунизм для человека на Земле уже был, это когда он без штанов по лесам да полям бегал, вокруг всего много, бери что найдешь и сколько унесешь. Сейчас нечто подобное можно наблюдать на городской свалке, всего много и все ничье. Но говорят и там местный «коммунизм» умудрились поделить на участки и вообще как – то систематизировать.

Второй вариант коммунизма, это когда ни хрена нет, а выжить хочется и выжить желательно всем, тогда: «мы хлеба горбушку и ту, пополам». Такое тоже уже было и время от времени у кого – то случается, но к счастью ненадолго.

То есть, ситуация должна быть настолько экстремальной, что на первом месте стоит вопрос физического выживания, а все остальное отлетает за ненадобностью. Сколь же, без последствий для психики, человек способен прожить в состоянии подобного экстрима, война не в счет?

И в первом, и во втором случае ерунда получается, причем ерунда нежизнеспособная или же недолгоживущая. Значит, коммунизм или состояние коммунизма находится где – то посередине, а приведенные примеры являются его крайними проявлениями, пограничными точками, так сказать.

Если воспользоваться методой Михаила Задорнова по определению истинного значения слов, то слово «коммунизм» можно «расшифровать» примерно так, во всяком случае, так получилось у меня и другие варианты не просматриваются: коммунизм – коммуна – кому? – на! Так оно и получается, каждому по потребности.

Коммунизмом еще можно назвать, это когда у человека просто хорошее настроение или же он принял на грудь и знает, что у него еще есть, потому и настроение хорошее. Такой человек сам счастлив и всем желает счастья, как своим видом, так и своими разговорами. Насчет счастья как такового, думаю, согласится каждый, а вот над формой его подачи в виде той же, неважно, пьяной или непьяной попытки поговорить по душам, вряд ли.

Нечто подобное, как раз практиковали марксисты – ленинисты, вещая во всеуслышание и «разговаривая по душам» о коммунизме. Уж не знаю, насколько они были счастливы сами, ну разве что как носители этой идеи, но почему – то на повседневном, бытовом уровне их разговоры и вещания по отношению к ним самим же были, ну в подавляющем своем большинстве, неприменимы. Театр получается – кончен бал, погасли свечи, пора и колбаски с белым хлебушком отведать. От лукавого все это, от лукавого.

За каким, спрашивается, мне светлое будущее, если мне в первую очередь нужно светлое сегодня? А если каждое сегодня будет светлым, тогда зачем ждать этого самого светлого будущего? И коммунизм на самом деле не в изобилии внешнем, а в изобилии внутреннем, тогда и хлебушком поделишься не задумываясь, и хорошим настроением без помощи «злодейки с наклейкой», и с тобой поделятся.

Лозунг о светлом коммунистическом будущем, именно лозунг, это для тех, у кого в силу беспробудной лени или же каких – то других причин схожих по природе, никогда ничего толком не было, да и не будет. Во все времена таких было много, да и сейчас предостаточно.

Это те, кто по каким – то, известным только им умозаключениям, решил, что все вокруг, и мир в целом, им должны. Причем должны, не что – то и не сколько – то конкретно, а должны вообще. Вот и делится своим «хорошим настроением» и «задушевными разговорами» такой ожидалец чуда, в виде коммунизма, с окружающими, обвиняя всех и во всем. Вот только такие вот «коммунисты» сами из себя ничего не представляют, да и представлять не могут, потому что, водрузив себя на место «венца творения», всех остальных поставили ниже себя без какой – либо надежды для последних усесться рядом. А на самом деле все как раз наоборот, вверх ногами, как у Алисы, в стране чудес.

Каждый человек и человечество в целом, мечтали, мечтают и будут мечтать о справедливости, о равенстве и всеобщем счастье. Но мир несправедлив, вот только несправедливость эта имеет несколько иную природу, нежели чем отсутствие правды как таковой. В первую очередь мир несправедлив, вернее будет сказать, неоднороден, потому что тем самым дает человеку возможность что – то сделать и делать, реализоваться, пусть и для себя, но в результате, «от улыбки станет всем теплей…» А ведь в однородном, однополярном обществе такое невозможно и пусть будет трижды всего навалом, скукота смертная.