Сергей Романюта - Разные разности под названием жизнь

Человеку можно запретить делать практически все, даже дышать, если под присмотром, но невозможно запретить человеку думать. Над нашими мыслями не властен никто, в силу каких – то причин и обстоятельств они могут менять как свое направление, так и полярность, но само их существование неизменно, они всегда есть и их всегда много.

Мысли прорываются на свет в виде разговоров. Достаточно вспомнить неистребимое желание любого человека выговориться, начиная с того, чтобы рассказать о несправедливостей жизни в виде тещи, соседей и начальства и заканчивая прожектами по более лучшему порядку мироустройства в масштабах планеты.

Вот, в силу хотя бы вышеперечисленных причин, интеллигенция и ударилась в разговоры на отвлеченные темы. Образование и эрудиция позволяют видеть и оценивать ситуацию всесторонне и глубоко, она жизненно важна, да и нереализованная энергия присутствует, ее тоже надо куда – то деть.

Но разговоры разговорам рознь. Одно дело, поговорить при случае, или собравшись в компании о том, что действительно не оставляет равнодушным, и совсем другое разговаривать разговоры самолюбования и самокрасования для. Это очень разные вещи. Приняв эстафету в разговорах на темы общественной жизни от людей неглупых, мыслящих трезво и конструктивно, но занятых в первую очередь своим делом, а подобным разговорам уделяющим внимание не более, чем как обмену мнениями между собой, «краснобаи и баламуты», взяли себе эту тему на вооружение.

Есть такие люди, которые только и умеют, что красиво говорить. Достаточно вспомнить господина Рудина из одноименного романа Тургенева. Но такие господа и товарищи люди безобидные, они только и делают что говорят. А еще один литературный герой, Васисуалий Андреевич Лоханкин, безусловно причислявший себя к интеллигенции, так тот даже и не говорил, а просто думал, целей у них в этом направлении никаких, им просто нравится «состояние интеллигентного человека». А были и есть те, кто не только говорил, но и делал, и делает. В этом случае «состояние интеллигента» трансформируется в «состояние борца за счастье народное», хотя на самом деле, к последнему никакого отношения не имеет, потому что наплевать им на народ и на его счастье. У них свои цели, а это не более, чем средство и красивая вывеска одновременно.

Так из умных разговоров и светлых чувств, вернее на их волне, появились сначала народники, потом революционеры и вообще террористы всех мастей. Что они творили и творят, даже и ужасом не назовешь. Повторюсь, им плевать на счастье народное и на то, чтобы всем вокруг стало хорошо. Они заинтересованы в первую и единственную очередь, чтобы им было хорошо, а остальным как получится. Но во всех случаях лозунги и призывы, хоть плач от умиления, но плачет народ от действий тех, кто эти лозунги претворяет в жизнь, поставив во главу угла свои интересы. Не нравится тебе как все устроено в обществе, так скажи об этом, зачем людей – то убивать. Кощунственная мысль, но получается, чтобы подоходчивее было, так что ли.

А интеллигенция, что интеллигенция, она говорит, больше возмущается и не соглашается, чем думает о возможных последствиях таких разговоров. Они, разговоры, и светлые чувства их породившие, подхватываются подонками и убийцами всех мастей в масштабах, начиная от кучки людей и заканчивая масштабами государства, а дальше все происходит по не раз отработанному сценарию.

Сравните два слова: «революция» и «эволюция», в виде помощи и подсказки предлагаю слова: «прогресс», «регресс» и «return» – возвращение, возврат в переводе с английского.

Глава XV

Who wants to live forever…,

When love must die…

группа “Queen”

Действительно, кто захочет жить вечно, когда любовь должна будет умереть? Но любовь хоть и занимает в нашей жизни очень большое место, не является единственной силой, определяющей характер нашей жизни и ее продолжительность. Увы, но это так.

Забегая немного вперед скажу, вынужден признать, ничто не вечно под Луной, да и сама Луна, не вечна. Наша жизнь, однажды начавшись, когда – то заканчивается, и тоже однажды. Одним из главных факторов, определяющих нашу жизнь, является ее продолжительность. Неважно, живет человек насыщенной жизнью или влачит жалкое и никчемное существование, это продолжается какое – то время отсюда и продолжительность.

В первобытном обществе средняя продолжительность жизни составляла около тридцати лет. Маловато конечно, но понятно почему, суровые условия для выживания плюс антисанитария. А вот говорят, уж не знаю, каким образом определили, Ной прожил что – то около семисот лет. Как считали и у кого спрашивали, остается загадкой. А если годом называть любой промежуток времени, хоть неделю, тогда вообще продолжительность жизни получится просто фантастической.

Профессор Мечников говорил, что жить менее ста пятидесяти лет – преступно. Возможно, он был прав. Прожить чисто в биологическом состоянии, как биологический индивидуум, сто пятьдесят лет, наверное, вполне возможно. При этом приблизительно понятно, как надо жить, правда неизвестно, где так жить возможно?

Сегодня средней продолжительностью жизни считается семьдесят лет, обратите внимание на Ноя, может быть, ему один ноль по блату добавили? Ученые обнадеживают, что в недалеком будущем, средняя продолжительность жизни увеличится до ста – ста двадцати лет. Это конечно хорошо, но почему – то они не говорят, для кого увеличится, для всех поголовно или для некоторых? Если для некоторых, то они и сейчас живут по столько, а бывает, что еще дольше. Это очень напоминает коммунистическую догму о «светлом будущем», что оно впереди и обязательно будет, а сейчас надо немного потерпеть, глядишь, и доживешь, а уж тогда гуляй – не хочу.

Предположим, все кому не лень станут жить по сто двадцать лет, ну и что? Опять будет мало, опять будут говорить, кто с грустью, кто с ненавистью, глядя на молодежь, что жизнь коротка и как следствие, несправедлива. Все будет повторяться раз за разом. И при средней продолжительности жизни в двести двадцать лет найдутся недовольные быстротечностью жизни. Так что, сколько не увеличивай, ничего не изменится.

Есть вариант избавится от упаднических настроений на эту тему. Кошки и собаки в среднем живут по пятнадцать лет и на жизнь, вернее, малую ее продолжительность, не жалуются, потому что не знают, что однажды умрут. Вот как бы сделать так чтобы и человек не знал о том, что он смертен, совсем другая картина была бы. Это конечно не более чем шутка из области получерного юмора, даже фантастикой не назовешь.

Считается, что в наше время большинство людей умирает от болезней, нежели чем от старости. Оно и понятно, к старости болезни скапливаются и обостряются, абсолютно здоровый человек в возрасте девяноста лет – редкость несусветная.