Андрей Котляров - Другие наркотики, или Homo Addictus

Чтобы не допустить в собственную работу зависимости, разрешите себе, время от времени, использовать данную медитацию, когда Вы работаете, собираетесь работать или находитесь в процессе устройства на новую работу.

Я больше чем моя работа. Моя работа — часть моей жизни, которую я создал для себя. Моя работа — место приложения и развития моих способностей. Я — самый ценный инструмент на моей работе.

Моя работа — транспорт, несущий меня к моей цели. Моя работа направлена на мою цель. Я знаю, что, с какой целью и как я делаю. Я сам наполняю свою работу творчеством. Моя работа — источник радостей. Моя работа полна наград. Я участвую в создании этих наград. Моя работа полна возможностей развития, совершенствования Я работаю и отдыхаю для удовольствия.

Я отвечаю за происходящее со мною на работе. Я отвечаю только за себя. Я вне конкуренции, манипуляций, критики, сплетен, интриг. В моей работе нет места вине, стыду, обиде, страху. Я ничего не доказываю своей работой. Я получаю удовольствие и развиваюсь.

Я знаю цену себе и своей работе. Требования к моей работе понятны и справедливы. Я удовлетворён результатами моей работы. Моя работа вне перегрузок, спешки и безделья.

Эта глава посвящена самой распространённой и, одновременно, самой невидимой зависимости. Зависимость, о которой пойдёт речь, во многом, лежит в основе функционирования современного общества. Она подчиняет себе жизнь большинства людей и считается многими нормой жизни. Но именно эта зависимость является причиной проблем в отношениях между людьми и базой для развития таких зависимостей как шопинг, вещизм, гемблинг. В то же время эта зависимость практически нигде не описана и не имеет собственного названия. Её можно назвать зависимостью от денег, зависимостью от товарно-денежных отношений и зависимостью от иерархии. Автор предлагает называть её экономической зависимостью. Это связано с тем, что при такой форме зависимости человека мыслит и живёт только экономическими категориями, его цель и его выбор определяется и зависит только от экономических законов. Но самое главное, при этой зависимости внутренняя реальность человека полностью определяется его экономическими задачами.

Для того чтобы понять суть этой зависимости, необходимо, прежде всего, разобраться в некоторых особенностях устройства общества и роли денег в его функционировании. Имеются в виду только те особенности общественной структуры, которые имеют значение для формирования у человека зависимости.

Основой современного общества является иерархия. Это значит, что все люди в обществе расположены друг относительно друга в определённой последовательности. Каждый человек автоматически включается в иерархию, как только он становится членом общества, т. е. при рождении. Иерархия основана на количестве у человека собственности. Она представляет собой пирамиду владельцев собственности. Именно собственность человека определяет его место в иерархии, его власть. Чем больше собственности, тем выше индивидум в иерархии общества. Собственность — основа иерархии и значит — основа жизни внутри общества. При помощи собственности иерархия, а, следовательно, и само общество, контролирует и упорядочивает поведение человека. Собственность — инструмент управления. Отказ от признания частной собственности — прямая война с обществом, с его устоями.

Собственность представляет собой товар, т. е. то, что можно купить и продать. В идеале товар должен или улучшать жизнь, или уменьшать затраты времени, ресурсов на достижение цели. Но товар создаётся вовсе не для улучшения жизни человека. Товар — средство получить в иерархии более высокое место. Т. е. товар — инструмент управления, контроля, власти.

Главное свойство товара в иерархии — его способность замещать какую-либо другую цель человека. Например, вода как товар замещает жажду. Эта способность товара оценивается людьми. Чем важнее цель, чем выше потребность в её достижении, чем лучше товар замещает достижение цели, тем выше его стоимость. Это свойство товара называется потребительской стоимостью, т. е. тем, сколько потребитель готов отдать за обладание товаром. Универсальным средством оценки собственности являются деньги. Поэтому основой иерархии являются деньги, как эквивалент стоимости товара.

Потребительская стоимость — признание денег как абсолютного, универсального измерителя целей. Она позволяет всё измерить в деньгах. Чем выше потребительская стоимость принадлежащих Вам товаров, тем Вы выше в иерархии. Потребительская стоимость не имеет ничего общего с пользой товара для человека. Польза вообще не измеряется в деньгах, не участвует в обмене.

Итак, собственность представляется в числовом виде, в деньгах. Значит, универсальным индикатором положения человека в иерархии являются деньги. Они «оцифровывают» иерархию, делая её единой, универсальной. Каждой позиции в иерархии соответствует числовое значение, выраженное в деньгах. Т. е. в иерархии каждому человеку соответствует цифровое, денежное выражение его состояния, принадлежащей ему собственности. Имеется в виду вся собственность человека — как материальная, так и нематериальная (например, информация, авторское право).

Иерархия стремится к абсолютной власти, стремится взять всё в мире под свой контроль. Для этого она постоянно действует по следующей стратегии:

1. Представители иерархии постоянно следят за тем, чтобы всё в реальности человека (и внешней и внутренней) стало собственностью. Т. е. и внешняя реальность и внутренний мир человека должны официально кому-нибудь принадлежать. То, что не является собственностью, должно быть уничтожено. В результате всё в мире становится чьей-то собственностью.

2. Как только нечто становится собственностью, оно немедленно оценивается в деньгах, т. е. оцифровывается. В результате всему во внешнем и внутреннем мире присваивается числовое, денежное значение (цена). То, что не подлежит оцифровке, негативно оценивается иерархией. Это является потенциально опасным для неё. Поэтому иерархия стремится уничтожить всё, что не подлежит оцифровке — например, уничтожить любовь при помощи замены её на проституцию и брачный контракт.