Ника - О мысленных разговорах (внутренних диалогах), как виде построения страстных помыслов

Таким образом, последние гасят свое волнение уже во время восприятия, и вместо возмущения рассказчиком обращаются к себе. Это могут быть и другие слова, например, напоминание о том, что этот человек просто забыл, или о том, что тебе уже известно, что у него такая привычка, и поэтому не стоит так реагировать, и др.

Также для занимающегося трезвением нужно понимать, что после таких твоих раздраженных реакций обязательно начнется «буря», в которой ты будешь вести раздраженные беседы с этим человеком или мысленно рассказывать другим о нем, или жаловаться какой ты несчастный и что тебе приходится терпеть что-то невыносимое.

Итак, есть молчаливая реакция, хотя и внутренне раздраженная. А есть молчаливая, но практически спокойная не только внешне, но и внутренне.

Интернет-источник: «Спокойно слушаю, пусть говорит».

За счет чего же у людей может быть спокойная реакция?

Во-первых, от того, что они умеют так сказать «отключаться» и думать о своем.

Интернет-источники: 1) «(Когда слышу истории в 100-й раз) делаю вид, что слушаю и думаю о своем». 2) «Отмораживаюсь и думаю о своём, периодически киваю в нужных местах». 3) «Когда она болтала, я просто „отключалась“, ну „включалась“ иногда сказать, что то на подобие „ага, ого, ничего себе“. И она счастлива, что слушают, я не слушала, но при этом не злилась, пусть говорит». 4) «Просто сижу и делаю вид что слушаю её, а сама думаю о своём или ТВ слушаю. Пусть рассказывает себе на здоровье».

Мысли «о своем» могут быть совершенно на другую тему, которая никак не связана с тем, что тот человек рассказывает. А может быть взята из слов рассказывающего «пластинку», например, он говорит о П., а ты видишь в воображении П. и вспоминаешь что-то о нем. На таких мыслях ты можешь задержаться надолго, а можешь начать думать о новом, что было услышано в словах рассказчика, например, о К.

Также человек может спокойно слушать, а в это время смотреть на лицо рассказчика, на обстановку и т. д., т. е. внимание переключается на внешнее наблюдение.

В случае если говорящему «пластинки» неважно слушаешь ты его или нет, и он не требует, чтобы смотрели ему «в глаза», то можно и своими делами заниматься.

Интернет-источник: «У меня такая коллега по работе! Самое интересное, что у меня даже нет возможности вставить робкое „ты мне уже это рассказывала…“ Она болтает без умолку, перескакивает с темы на тему, и все это я слышала уже миллион раз. Поначалу я пыталась ее слушать внимательно, потом делала вид, что слушаю, сейчас уже откровенно зеваю, т. к. ее рассказы меня усыпляют. Главное, что я заметила, ей абсолютно не важна реакция собеседника, поэтому я занимаюсь своими делами и иногда вставляю „ничего себе!“».

Заметим и то, что вначале слушания чужой «пластинки» может быть спокойная реакция, но через время (особенно если она длинная), то появляются мысленные обращения к рассказчику, например: «ну давай, заканчивай скорее, я уже знаю…» и некое раздражение или нетерпение.

Во-вторых, спокойная реакция нередко связана и с сочувственным снисхождением.

Интернет-источник: «(Когда пожилые рассказывают по сто раз одно и то же) слушаю, сочувственно киваю. Когда то и мы будем такими же, и нам захочется теплоты, понимания, пусть даже и от совсем незнакомых людей. Ведь старики могут начать общаться и рассказывать о жизни даже незнакомым, им просто так не хватает внимания и понимания».

В-третьих, некоторые люди могут слушать одно и то же с удовольствием и интересом, особенно если рассказ веселый. (Это как в девстве, когда дети просят рассказать одну и ту же истории и получают от этого удовольствие).

Интернет-источники: 1) «Есть такие рассказчики, что каждый раз интересно слушать и умираешь со смеху». 2) «Некоторые анекдоты можно слушать бесконечное число раз, ведь главное порой бывает мастерство рассказчика … (А вообще) всё зависит от того — о чём и как говорит ваш собеседник…». 3) «Рассказывал он всегда весело и эмоционально, множество раз повторяясь, а я всегда слушал, и не напоминал ему, что он это уже рассказывал». 4) «Мне всегда приятно было общаться с мамой, хотя последние годы своей жизни мама почти оглохла, я писала ей записки, а она мне рассказывала одни и те же истории своей молодости, хотя я их уже знала наизусть, но каждый раз слушала трепетно и с восхищением. Это были самые дорогие моменты».

В-четвертых, некоторые люди по советам психологов могли начать практиковать следующее: начинать представлять в воображении какие-нибудь приятные картинки, чтобы не раздражаться на чужие «пластинки». И сразу скажем, что для христиан, этот совет не подходит (т. к. тот должен отучаться от мечтаний).

Следующая типичная реакция на «пластинку», когда люди, перебивая, говорят: «ты уже об этом говорил», «я знаю, ты говорил» и т. п. В зависимости от ситуации и человека это может говориться по-разному: робко, резко, весело и т. д.

Интернет-источники: 1) «Когда знакомый, забыв, что уже рассказывал какую-то историю, рассказывает ее очередной раз, …говорю, что он это уже рассказывал. Или начну шутить над его дырявой памятью, рассказав ему эту историю сама». 2) «Я ему просто вежливо говорю: что ты уже рассказывал эту историю, но так уж и быть, послушаю еще раз!». 3) «Говорю фразу типа: А да, да помню, ты мне рассказывал! и человек не обижен и тема сменится». 4) «Зависит от человека, если знаю, что обидится, то не подам и виду, а если это человек с чувством юмора, то обязательно вместе посмеемся над этим». 5) «Зависит от настроения. Либо молча выслушаю, либо напомню, что уже слышала эту историю». 6) «Говорю: „…я это знаю уже… может о другом расскажете, наконец-то?“». 7) «Я не робко, но с улыбкой говорю, что он уже это рассказывал, я эту историю помню и повторять не надо». 8) «Вот я не пойму — неужели бывают такие люди, которые не помнят, что они это уже рассказывали? Ладно, если рассказывал это давно и только один раз, так он мне каждый день почти одни и те же истории рассказывал. Вначале я из чувства такта ничего не говорила, потом уже начала не выдерживать и говорить мол, это уже было». 9) «Я первые дня 3 после его прихода только и слушала эти рассказы, а потом когда они пошли по 45 кругу, я уже перебивать начинала и говорить, что он уже это рассказывал». 10) «Я могу так ответить человеку, если знаю, что он сейчас начнет долго рассказывать свою историю, а у меня нет времени (или желания) слушать эти подробности. Тогда говорю, чтобы пресечь поток красноречия, что я это уже слышала». 11) «Сразу говорю, что все, хватит, нечего одно и то же говорить».

Подобные замечания могут, во-первых, «вылететь» вслух тотчас. Во-вторых, их могут говорить позже. В-третьих, можно обдумывать произнести их или нет, или ждать подходящего момента, когда их лучше произнести.